260 цитат про «рабство»

Собрали 260 цитат на тему «рабство» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Зик: Прародительница... должно быть, здесь создает гигантов. Каждый раз, когда мы взываем к их силе, используя безграничное время... Эрен: Всегда...совсем одна...

   Зик: Прародительница... должно быть, здесь создает гигантов. Каждый раз, когда мы взываем к их силе, используя безграничное время... Эрен: Всегда...совсем одна...

   — Зик Йегер
2. «

   Жители Малой Азии — никуда не годные свободные граждане, но как рабы они превосходны.

   Жители Малой Азии — никуда не годные свободные граждане, но как рабы они превосходны.

   — Агесилай II
3. «

   Легче надеть на людей цепи, чем снять, если цепи приносят уважение.

   Легче надеть на людей цепи, чем снять, если цепи приносят уважение.

   — Джордж Бернард Шоу
4. «

   Неукоснительно следовать своим склонностям и быть в их власти — это значит быть рабом самого себя.

   Неукоснительно следовать своим склонностям и быть в их власти — это значит быть рабом самого себя.

   — Мишель де Монтень
5. «

   — ... Ты знаешь, что почти в каждой молитве начинается одно и то же?! Я, раб Божий, душу раба твоего, раб, раб, раб… — Это как? — удивился элвар. — Вы верите, что вы — рабы своего бога? — Не все. Только самые тупые. Я вот не верю, — огрызнулась я. — Так ты уже и не этого мира. — Да и многие другие не верят. Твердят, как попугаи! А вдуматься — куда там! Наша вера… их вера вообще построена с чего? Бог создал мир. Потом создал животных. И под конец… — Набравшись опыта и набив шишек… — Людей. — не дала сбить себя я. — То есть он их создал. Сделал. Он — творец. Но ведь и мы детей делаем! Только вот наши дети нам — не рабы! Они такие же, как мы! А мы созданы по образу и подобию Божьему! Да даже если просто по образу — что с того!? Работай, чтобы стать его подобием! Работай над собой, а не пресмыкайся и не ползай на брюхе! Этого все равно никто не оценит! И Он — меньше всего! Вы бы как оценили своего ребенка, который вопит: «Папа, я твой раб, я был неправ, но я исправлюсь, а за это хочу денюжку и клевую телку! И геморрой мне полечи!»? Вот я бы — пинком по геморрою! А священники полагают, что все это — в порядке и в норме!

   — ... Ты знаешь, что почти в каждой молитве начинается одно и то же?! Я, раб Божий, душу раба твоего, раб, раб, раб… — Это как? — удивился элвар. — Вы верите, что вы — рабы своего бога? — Не все. Только самые тупые. Я вот не верю, — огрызнулась я. — Так ты уже и не этого мира. — Да и многие другие не верят. Твердят, как попугаи! А вдуматься — куда там! Наша вера… их вера вообще построена с чего? Бог создал мир. Потом создал животных. И под конец… — Набравшись опыта и набив шишек… — Людей. — не дала сбить себя я. — То есть он их создал. Сделал. Он — творец. Но ведь и мы детей делаем! Только вот наши дети нам — не рабы! Они такие же, как мы! А мы созданы по образу и подобию Божьему! Да даже если просто по образу — что с того!? Работай, чтобы стать его подобием! Работай над собой, а не пресмыкайся и не ползай на брюхе! Этого все равно никто не оценит! И Он — меньше всего! Вы бы как оценили своего ребенка, который вопит: «Папа, я твой раб, я был неправ, но я исправлюсь, а за это хочу денюжку и клевую телку! И геморрой мне полечи!»? Вот я бы — пинком по геморрою! А священники полагают, что все это — в порядке и в норме!

   — Галина Гончарова · книга
6. «

   У тебя много рабов, Ксеркс, но мало воинов!

   У тебя много рабов, Ксеркс, но мало воинов!

   — царь спартанцев Леонид · фильм
7. «

   Любая империя, где самый последний посудомойщик по сути своей рыцарь, — вот эта империя обречена на триумф. И наоборот: любое место, где каждый рыцарь — быдло, где каждый рыцарь — серв, раб, — вот такая страна обречена на семь кругов ада.

   Любая империя, где самый последний посудомойщик по сути своей рыцарь, — вот эта империя обречена на триумф. И наоборот: любое место, где каждый рыцарь — быдло, где каждый рыцарь — серв, раб, — вот такая страна обречена на семь кругов ада.

   — Франц Вертфоллен · книга
8. «

   Чтобы обойтись без преследований, ликвидации и других симптомов социального конфликта, надо позитивные аспекты пропаганды сделать столь же действенными, как и негативные. Самыми важными «манхэттенскими проектами» грядущего будут грандиозные, организованные правительствами исследования того, что политики и привлеченные к участию научные работники назовут «проблемой счастья», имея ввиду проблему привития людям любви к рабству. Однако любовь к рабству недостижима при отсутствии экономической обеспеченности; в целях краткости я делаю здесь допущение, что всемогущей исполнительной власти и ее администраторам удастся разрешить проблему этой постоянной обеспеченности.

   Чтобы обойтись без преследований, ликвидации и других симптомов социального конфликта, надо позитивные аспекты пропаганды сделать столь же действенными, как и негативные. Самыми важными «манхэттенскими проектами» грядущего будут грандиозные, организованные правительствами исследования того, что политики и привлеченные к участию научные работники назовут «проблемой счастья», имея ввиду проблему привития людям любви к рабству. Однако любовь к рабству недостижима при отсутствии экономической обеспеченности; в целях краткости я делаю здесь допущение, что всемогущей исполнительной власти и ее администраторам удастся разрешить проблему этой постоянной обеспеченности.

   — Олдос Хаксли · книга
9. «

   Воздух Англии – воздух свободы. Это величайшее завоевание и гордость англичан. – «И при том, – подумал он, – они владеют рабами в других странах».

   Воздух Англии – воздух свободы. Это величайшее завоевание и гордость англичан. – «И при том, – подумал он, – они владеют рабами в других странах».

   — Сюзанна Кларк · книга
10. «

    — Да благословит тебя Бог за твою милость, — сказала она и поцеловала руку воина. Он отдернул руку. — Ты меня уже благодарила один раз. Помнишь? Я дал тебе зерна, а ты... — он усмехнулся. — Я все время смотрю, как ты молишься. Миля за милей, месяц за месяцем. Что толку-то тебе от этого? Ее глаза наполнились слезами. — Что толку? — спросил он, на этот раз уже сердито, очевидно, желая услышать от нее ответ. — Еще не знаю.

    — Да благословит тебя Бог за твою милость, — сказала она и поцеловала руку воина. Он отдернул руку. — Ты меня уже благодарила один раз. Помнишь? Я дал тебе зерна, а ты... — он усмехнулся. — Я все время смотрю, как ты молишься. Миля за милей, месяц за месяцем. Что толку-то тебе от этого? Ее глаза наполнились слезами. — Что толку? — спросил он, на этот раз уже сердито, очевидно, желая услышать от нее ответ. — Еще не знаю.

    — Франсин Риверс · книга
11. «

    Я не люблю пустого словаря Любовных слов и жалких выражений: «Ты мой», «Твоя», «Люблю», «Навеки твой». Я рабства не люблю.

    Я не люблю пустого словаря Любовных слов и жалких выражений: «Ты мой», «Твоя», «Люблю», «Навеки твой». Я рабства не люблю.

    — Александр Александрович Блок
12. «

    Чтоб мир иметь Не обязательна потребность воевать, Есть пряник-плеть Судьбы и жизни странная печать. Творишь ли мир, Иль войны сотворяешь духом, Придя на пир, В сердцах поверишь слухам. Приманка маловерным женщин рой, Чем больше прелести, тем больше непокой. Мужчина слаб… Он искушенья раб…

    Чтоб мир иметь Не обязательна потребность воевать, Есть пряник-плеть Судьбы и жизни странная печать. Творишь ли мир, Иль войны сотворяешь духом, Придя на пир, В сердцах поверишь слухам. Приманка маловерным женщин рой, Чем больше прелести, тем больше непокой. Мужчина слаб… Он искушенья раб…
13. «

    Возможно, это отчасти связано с ее воспитанием: она выросла в семье рабовладельцев, где сочувствие считалось скорее помехой. Тот, кто начинает ставить себя на место других и понимать их чувства, уже не может быть рабовладельцем.

    Возможно, это отчасти связано с ее воспитанием: она выросла в семье рабовладельцев, где сочувствие считалось скорее помехой. Тот, кто начинает ставить себя на место других и понимать их чувства, уже не может быть рабовладельцем.

    — Клаудия Хохбрунн · книга
14. «

    — Где эта девушка? Где она? — Пошёл ты! Я вырву тебе сердце, урод. — Знаешь, раньше мы часто прибегали к таким мерам. [подсоединив провода к рукам] Но оказалась, что в странах, которые мы часто посещали, очень нестабильная электрическая сеть... В странах третьего мира. Иногда повернешь выключатель, а электричества нет несколько часов. Нервы не выдерживают. Люди начинают прибегать к вырыванию ногтей, выливание кислоты на голое тело. Всему набору пыток, приводящих к желаемому результату. А здесь напряжение постоянное. Здесь очень хорошее напряжение. Здесь можно повернуть выключатель, и напряжение останется на весь день. Где моя дочь? Я не могу больше ждать, Марко из Трапойя. Либо я получаю то, что мне нужно... ...либо разряд будет идти до тех пор, пока не отключат электричество. — Мы не держим девственниц. Мы их продаем. Она была девственница. Она стоит кучу денег. За чёртову кучу денег. — Вы продали мою дочь? Вы её продали? Кому? — Сэнт-Клер. Сэнт-Клер. — Сэнт-Клер? Это дом? Это человек? Место? — Человек. Патрис Сэнт-Клер. Он торгует тем, что нельзя продать.

    — Где эта девушка? Где она? — Пошёл ты! Я вырву тебе сердце, урод. — Знаешь, раньше мы часто прибегали к таким мерам. [подсоединив провода к рукам] Но оказалась, что в странах, которые мы часто посещали, очень нестабильная электрическая сеть... В странах третьего мира. Иногда повернешь выключатель, а электричества нет несколько часов. Нервы не выдерживают. Люди начинают прибегать к вырыванию ногтей, выливание кислоты на голое тело. Всему набору пыток, приводящих к желаемому результату. А здесь напряжение постоянное. Здесь очень хорошее напряжение. Здесь можно повернуть выключатель, и напряжение останется на весь день. Где моя дочь? Я не могу больше ждать, Марко из Трапойя. Либо я получаю то, что мне нужно... ...либо разряд будет идти до тех пор, пока не отключат электричество. — Мы не держим девственниц. Мы их продаем. Она была девственница. Она стоит кучу денег. За чёртову кучу денег. — Вы продали мою дочь? Вы её продали? Кому? — Сэнт-Клер. Сэнт-Клер. — Сэнт-Клер? Это дом? Это человек? Место? — Человек. Патрис Сэнт-Клер. Он торгует тем, что нельзя продать.

    — Марко Ходжа · фильм
15. «

    – Видишь ли, как только где-нибудь узаконивают рабство, нижние ступени общественной лестницы становятся ужасающе скользкими... Стоит начать измерять человеческую жизнь деньгами, и окажется, что эта цена способна уменьшаться грошик за грошиком, пока совсем ничего не останется.

    – Видишь ли, как только где-нибудь узаконивают рабство, нижние ступени общественной лестницы становятся ужасающе скользкими... Стоит начать измерять человеческую жизнь деньгами, и окажется, что эта цена способна уменьшаться грошик за грошиком, пока совсем ничего не останется.

    — Робин Хобб · книга
16. «

    У всякого раба есть своя гордость: он хочет повиноваться лишь величайшему владыке.

    У всякого раба есть своя гордость: он хочет повиноваться лишь величайшему владыке.

    — Оноре де Бальзак · книга
17. «

    Ты — раб своего ремесла, именного клейма, своего умения. Так тяни свою сдвоенную галеру.

    Ты — раб своего ремесла, именного клейма, своего умения. Так тяни свою сдвоенную галеру.

    — Дина Рубина · книга
18. «

    Страшно, когда у одного хозяина огромное количество рабов. Но я думаю, что ничуть не лучше, когда у одного раба множество хозяев.

    Страшно, когда у одного хозяина огромное количество рабов. Но я думаю, что ничуть не лучше, когда у одного раба множество хозяев.

    — Станислав Ежи Лец · книга
19. «

    Должно быть, очень плохо я воспитан, Что, грубо нарушая все приличия, Не вижу в русском рабстве неумытом Ни избранности признак, ни величия.

    Должно быть, очень плохо я воспитан, Что, грубо нарушая все приличия, Не вижу в русском рабстве неумытом Ни избранности признак, ни величия.

    — Игорь Губерман
20. «

    — Придется вам записываться ко мне в рабство. — Согласен. — Мне кажется, это хорошо. — И пошло...

    — Придется вам записываться ко мне в рабство. — Согласен. — Мне кажется, это хорошо. — И пошло...

    — Аой · аниме