123 цитаты про «рассуждения» от великих людей

Собрали 123 цитаты на тему «рассуждения» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Никто не начинает читать книгу с 50-й страницы, чтобы, прочитав один абзац, начать рассуждать об авторским замысле.

   Никто не начинает читать книгу с 50-й страницы, чтобы, прочитав один абзац, начать рассуждать об авторским замысле.

   — Хэддон Робинсон
2. «

   Отдавшись рассуждениям, вы не найдете хорошей жизни.

   Отдавшись рассуждениям, вы не найдете хорошей жизни.

   — Рольф Добелли · книга
3. «

   Как-то чешский экскурсовод, показывая красоты Праги – он просто светился от гордости за эти красоты, — продемонстрировал нашей группе весьма своеобразный взгляд на историю 1938-45 гг. «Видите, какая она красивая, наша Злата Прага, — говорил он. – Вся сохранилась со Средневековья, все костелы, дворцы. Какие все-таки молодцы наши правители, что они не ввязались в эту мировую войну. Немцы без боев вошли, почти без боев ушли, все осталось в неприкосновенности». Мне показалось это рассуждением из серии: какой молодец мой папа, когда не стал ссориться со злым дядей, вломившемся в наш дом. Пусть этот бандит ограбил дом и подолгу насиловал мою маму… но ведь он руку ей не отрубил, не изувечил. Какой мудрый у меня папа: все живы и почти целы. Может, с точки зрения чешского мещанина в этом есть своя правда, но нам, восточным варварам, этого не понять.

   Как-то чешский экскурсовод, показывая красоты Праги – он просто светился от гордости за эти красоты, — продемонстрировал нашей группе весьма своеобразный взгляд на историю 1938-45 гг. «Видите, какая она красивая, наша Злата Прага, — говорил он. – Вся сохранилась со Средневековья, все костелы, дворцы. Какие все-таки молодцы наши правители, что они не ввязались в эту мировую войну. Немцы без боев вошли, почти без боев ушли, все осталось в неприкосновенности». Мне показалось это рассуждением из серии: какой молодец мой папа, когда не стал ссориться со злым дядей, вломившемся в наш дом. Пусть этот бандит ограбил дом и подолгу насиловал мою маму… но ведь он руку ей не отрубил, не изувечил. Какой мудрый у меня папа: все живы и почти целы. Может, с точки зрения чешского мещанина в этом есть своя правда, но нам, восточным варварам, этого не понять.

   — Владимир Мединский · книга
4. «

   — Слушай. Прости. — Хочешь быть главным скаутом – будь. Идешь за мной – иди. — Почему ты доктора послал? — Лучше одному впереди. — Ищешь что-то странное? — Видя это и Солнце, я скажу, что мы влипли. — Что с солнцем? И что, по-твоему, происходит? — Оно стоит на месте. По-моему? Я думаю, нас выбрали. Спецназ, группа Альфа. Лос-Зетас – убийца из картеля. ОРФ, ликвидатор из Сьерра-Леоне. Боец из «Революционного фронта»; ты — снайпер из «Кидон»; далее Якудза, семья Инагава-кай. И один из списка самых опасных. И он... Все тут убийцы. Док не лезет. — Не лезет куда? А как же ты? — А что я? — Ты знаешь джунгли. И игроков. Думаю, ты – военный. Спец. Может, наёмник. — Это проблема? — Нет, пока что нет...

   — Слушай. Прости. — Хочешь быть главным скаутом – будь. Идешь за мной – иди. — Почему ты доктора послал? — Лучше одному впереди. — Ищешь что-то странное? — Видя это и Солнце, я скажу, что мы влипли. — Что с солнцем? И что, по-твоему, происходит? — Оно стоит на месте. По-моему? Я думаю, нас выбрали. Спецназ, группа Альфа. Лос-Зетас – убийца из картеля. ОРФ, ликвидатор из Сьерра-Леоне. Боец из «Революционного фронта»; ты — снайпер из «Кидон»; далее Якудза, семья Инагава-кай. И один из списка самых опасных. И он... Все тут убийцы. Док не лезет. — Не лезет куда? А как же ты? — А что я? — Ты знаешь джунгли. И игроков. Думаю, ты – военный. Спец. Может, наёмник. — Это проблема? — Нет, пока что нет...

   — Эдвин · фильм
5. «

   – Мой отец меня ненавидит! Потому что я трус! – А ты трус? – Нет! – Значит, твой отец неправ. – Хотя я очень испугался, когда в тоннель хлынула вода. – Я бы на твоём месте облысел от страха. Покажи мне хоть одно живое существо, которое было бы радо очутиться в западне во время наводнения! – Отец не испугался. – Он не испугался, потому что это было не первое и даже не десятое наводнение в его жизни.

   – Мой отец меня ненавидит! Потому что я трус! – А ты трус? – Нет! – Значит, твой отец неправ. – Хотя я очень испугался, когда в тоннель хлынула вода. – Я бы на твоём месте облысел от страха. Покажи мне хоть одно живое существо, которое было бы радо очутиться в западне во время наводнения! – Отец не испугался. – Он не испугался, потому что это было не первое и даже не десятое наводнение в его жизни.

   — Эрин Хантер · книга
6. «

   Чтобы верить, думать не надо.

   Чтобы верить, думать не надо.

   — Анатолий Александрович Кузичев
7. «

   Рассуждение вторично. Скучно. Это антоним жизни.

   Рассуждение вторично. Скучно. Это антоним жизни.

   — Лили Кинг · книга
8. «

   Внимать, как рассуждает вслух умный мужчина, — одно из самых приятных занятий на свете.

   Внимать, как рассуждает вслух умный мужчина, — одно из самых приятных занятий на свете.

   — Анна Борисова (писатель) · книга
9. «

   Не рассуждай о том, чего не понимаешь!

   Не рассуждай о том, чего не понимаешь!

   — Джоан Роулинг · книга
10. «

    Сам я ничего не понимал, да и не стремился понять, так как всегда жил только настоящим и предоставлял другим строить предположения и терзаться беспокойством перед будущим.

    Сам я ничего не понимал, да и не стремился понять, так как всегда жил только настоящим и предоставлял другим строить предположения и терзаться беспокойством перед будущим.

    — Джек Лондон · книга
11. «

    В сумасшедшем мире только безумные рассуждают здраво.

    В сумасшедшем мире только безумные рассуждают здраво.

    — Мэделин Ру · книга
12. «

    Письмо твое получил, в котором объясняешь безотрадное твое положение по причине постригающихся прежде тебя, по твоему мнению, и менее достойных. С одной стороны, жаль тебя, что ты так скорбишь, а с другой стороны, я считаю это дело и промыслительным для тебя, чтобы ты после снисходительно думала о имеющих находиться в подобном положении и по опыту знала, как горько такое положение, и здраво об этом судила и рассуждала. Верховным апостолам попущено было искушение: Петру отречение от Христа, а Павлу гонение на христиан, чтобы после милостивы были к согрешающим. Напрасно и несправедливо ты думаешь, что дела делаются только через одних людей, без участия Промысла Божия. Кроме властей земных на земле есть еще и Царь Небесный, Дух Святый, всем управляющий, к пользе нашей полезное устрояющий, неполезное отстраняющий. Держись за эту мысль, и ты успокоишься, молясь за тех, на кого скорбишь и кого презираешь.

    Письмо твое получил, в котором объясняешь безотрадное твое положение по причине постригающихся прежде тебя, по твоему мнению, и менее достойных. С одной стороны, жаль тебя, что ты так скорбишь, а с другой стороны, я считаю это дело и промыслительным для тебя, чтобы ты после снисходительно думала о имеющих находиться в подобном положении и по опыту знала, как горько такое положение, и здраво об этом судила и рассуждала. Верховным апостолам попущено было искушение: Петру отречение от Христа, а Павлу гонение на христиан, чтобы после милостивы были к согрешающим. Напрасно и несправедливо ты думаешь, что дела делаются только через одних людей, без участия Промысла Божия. Кроме властей земных на земле есть еще и Царь Небесный, Дух Святый, всем управляющий, к пользе нашей полезное устрояющий, неполезное отстраняющий. Держись за эту мысль, и ты успокоишься, молясь за тех, на кого скорбишь и кого презираешь.

    — Амвросий Оптинский
13. «

    От послушания рождается смирение, от смирения же рассуждение; от рассуждения — рассмотрение, а от чего — прозрение.

    От послушания рождается смирение, от смирения же рассуждение; от рассуждения — рассмотрение, а от чего — прозрение.

    — Иоанн Лествичник · книга
14. «

    Как же это вы, живя в особняке вельможи, не знаете знаменитой фразы герцога де Кастри про д'Аламбера и Руссо: " Обо всем рассуждать желают, а у самих нет даже тысячи экю ренты".

    Как же это вы, живя в особняке вельможи, не знаете знаменитой фразы герцога де Кастри про д'Аламбера и Руссо: " Обо всем рассуждать желают, а у самих нет даже тысячи экю ренты".

    — Стендаль · книга
15. «

    Жизнь слишком скользкая штука, чтобы судить о ней по книгам.

    Жизнь слишком скользкая штука, чтобы судить о ней по книгам.

    — Томас Харрис · книга
16. «

    С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.

    С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.

    — Конфуций
17. «

    Поскольку мы часто полагаемся на соб­ственную проницательность, мы легко ста­новимся корыстолюбивыми, не прислуши­ваемся к голосу разума, и тогда события принимают далеко не лучший оборот. Люди видят, насколько ограничены и недостойны наши устремления.

    Поскольку мы часто полагаемся на соб­ственную проницательность, мы легко ста­новимся корыстолюбивыми, не прислуши­ваемся к голосу разума, и тогда события принимают далеко не лучший оборот. Люди видят, насколько ограничены и недостойны наши устремления.

    — Ямамото Цунэтомо · книга
18. «

    Приятное чувство, немного похожее на ощущения заядлого автомобилиста во время пешей прогулки: «Вот это да, а ведь ходить мне, оказывается, тоже нравится!». Другое дело, что человек, который опаздывает, вряд ли пойдет пешком, что бы он там ни твердил о любви к пешим прогулкам. Бросится к автомобилю, никуда не денется, да еще и благословит небеса, что есть под рукой хоть какое-то транспортное средство, плохонькое, да свое. Опаздывающий правдив поневоле. «У меня нет времени!» — твердит он, даже не подозревая, что как никогда близок к пониманию истинного положения вещей.

    Приятное чувство, немного похожее на ощущения заядлого автомобилиста во время пешей прогулки: «Вот это да, а ведь ходить мне, оказывается, тоже нравится!». Другое дело, что человек, который опаздывает, вряд ли пойдет пешком, что бы он там ни твердил о любви к пешим прогулкам. Бросится к автомобилю, никуда не денется, да еще и благословит небеса, что есть под рукой хоть какое-то транспортное средство, плохонькое, да свое. Опаздывающий правдив поневоле. «У меня нет времени!» — твердит он, даже не подозревая, что как никогда близок к пониманию истинного положения вещей.

    — Макс Фрай · книга
19. «

    Кончается ли всё со смертью, нет ли после нее еще чего то? Быть может, для художника расстаться с жизнью вовсе не самое трудное? Мне, разумеется, обо всём этом ничего не известно, но всякий раз, когда я вижу звёзды, я начинаю мечтать так же непроизвольно, как я мечтаю, глядя на чёрные точки, которыми на географической карте обозначены города и деревни. Почему, спрашиваю я себя, светлые точки на небосклоне должны быть менее доступны для нас, чем черные точки на карте Франции? Подобно тому, как нас везет поезд, когда мы едем в Руан или Тараскон, смерть уносит нас к звёздам. Впрочем, в этом рассуждении бесспорно лишь одно: пока мы живём, мы не можем отправиться на звезду, равно как, умерев, не можем сесть в поезд. Вполне вероятно, что холера, сифилис, чахотка, рак — не что иное, как небесные средства передвижения, играющие ту же роль, что пароходы, омнибусы и поезда на земле. А естественная смерть от старости равнозначна пешему способу передвижения.

    Кончается ли всё со смертью, нет ли после нее еще чего то? Быть может, для художника расстаться с жизнью вовсе не самое трудное? Мне, разумеется, обо всём этом ничего не известно, но всякий раз, когда я вижу звёзды, я начинаю мечтать так же непроизвольно, как я мечтаю, глядя на чёрные точки, которыми на географической карте обозначены города и деревни. Почему, спрашиваю я себя, светлые точки на небосклоне должны быть менее доступны для нас, чем черные точки на карте Франции? Подобно тому, как нас везет поезд, когда мы едем в Руан или Тараскон, смерть уносит нас к звёздам. Впрочем, в этом рассуждении бесспорно лишь одно: пока мы живём, мы не можем отправиться на звезду, равно как, умерев, не можем сесть в поезд. Вполне вероятно, что холера, сифилис, чахотка, рак — не что иное, как небесные средства передвижения, играющие ту же роль, что пароходы, омнибусы и поезда на земле. А естественная смерть от старости равнозначна пешему способу передвижения.

    — Винсент Ван Гог
20. «

    По молодости любил рассуждать о жизни. Убеждения оказались не то чтобы ошибочными, но временными, как все на земле. Кто говорит, что знает жизнь, либо не жил, либо мертв.

    По молодости любил рассуждать о жизни. Убеждения оказались не то чтобы ошибочными, но временными, как все на земле. Кто говорит, что знает жизнь, либо не жил, либо мертв.

    — Эльчин Сафарли · книга