26 цитат «рассуждения»: от классиков до современников

Собрали 26 цитат на тему «рассуждения» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Иногда надо творить безумства. В мире, где нет логики и разум, лишь сумасшедший найдет правильный путь.

   Иногда надо творить безумства. В мире, где нет логики и разум, лишь сумасшедший найдет правильный путь.

   — Сергей Джевага · книга
2. «

   Может быть, мы были правы, когда меньше рассуждали и больше целовались?

   Может быть, мы были правы, когда меньше рассуждали и больше целовались?

   — Кэрри Брэдшоу · сериал
3. «

   Мне стыдно смотреть в глаза людям. Вроде бы стыдиться и нечего, но я уже несколько дней не работаю, и от этого внутри какая-то пустота — мне не хватает пекарней, печей, друзей...

   Мне стыдно смотреть в глаза людям. Вроде бы стыдиться и нечего, но я уже несколько дней не работаю, и от этого внутри какая-то пустота — мне не хватает пекарней, печей, друзей...

   — Дэниел Киз · книга
4. «

   Как-то чешский экскурсовод, показывая красоты Праги – он просто светился от гордости за эти красоты, — продемонстрировал нашей группе весьма своеобразный взгляд на историю 1938-45 гг. «Видите, какая она красивая, наша Злата Прага, — говорил он. – Вся сохранилась со Средневековья, все костелы, дворцы. Какие все-таки молодцы наши правители, что они не ввязались в эту мировую войну. Немцы без боев вошли, почти без боев ушли, все осталось в неприкосновенности». Мне показалось это рассуждением из серии: какой молодец мой папа, когда не стал ссориться со злым дядей, вломившемся в наш дом. Пусть этот бандит ограбил дом и подолгу насиловал мою маму… но ведь он руку ей не отрубил, не изувечил. Какой мудрый у меня папа: все живы и почти целы. Может, с точки зрения чешского мещанина в этом есть своя правда, но нам, восточным варварам, этого не понять.

   Как-то чешский экскурсовод, показывая красоты Праги – он просто светился от гордости за эти красоты, — продемонстрировал нашей группе весьма своеобразный взгляд на историю 1938-45 гг. «Видите, какая она красивая, наша Злата Прага, — говорил он. – Вся сохранилась со Средневековья, все костелы, дворцы. Какие все-таки молодцы наши правители, что они не ввязались в эту мировую войну. Немцы без боев вошли, почти без боев ушли, все осталось в неприкосновенности». Мне показалось это рассуждением из серии: какой молодец мой папа, когда не стал ссориться со злым дядей, вломившемся в наш дом. Пусть этот бандит ограбил дом и подолгу насиловал мою маму… но ведь он руку ей не отрубил, не изувечил. Какой мудрый у меня папа: все живы и почти целы. Может, с точки зрения чешского мещанина в этом есть своя правда, но нам, восточным варварам, этого не понять.

   — Владимир Мединский · книга
5. «

   Познавать означает сопоставлять воспринятое извне с внутренними идеями и выносить суждение о том, насколько то и другое совпадает.

   Познавать означает сопоставлять воспринятое извне с внутренними идеями и выносить суждение о том, насколько то и другое совпадает.

   — Иоганн Кеплер
6. «

   Ненавижу прощания! Но еще хуже – это уехать, не попрощавшись! Последнее время это стало еще тяжелее... Невозможно избавиться от мысли, что это может не повториться... Страшно. Очень страшно! Каждый раз, уходя отдорогих и любимых людей, эта мысль посещает снова и снова! А потом, по дороге думаешь, а знают ли они, что я их люблю, очень люблю. Знают ли они, как мне дороги и на сколько важны для меня! Возникает чувство вины за то, что не нашел нужных слов, чтобы выразить свои чувства, сказать любимым, как они значимы для тебя! И если дорога длинна, то хватаешься за телефон, чтобы написать им. Ииногда это делаешь. Но не всегда! Потому что есть люди, которые от таких неожиданных смс начнут нервничать и переживать за тебя и твое состояние, накрутят себе, что у тебя все плохо, и твои клятвенные заверения, что «ВСЕ ХОРОШО, Я ПРОСТО ТАК...», тут не помогут. И вот в тебе появляется еще одночувство вины, что заставил родных людей переживать еще больше... Замкнутый круг.

   Ненавижу прощания! Но еще хуже – это уехать, не попрощавшись! Последнее время это стало еще тяжелее... Невозможно избавиться от мысли, что это может не повториться... Страшно. Очень страшно! Каждый раз, уходя отдорогих и любимых людей, эта мысль посещает снова и снова! А потом, по дороге думаешь, а знают ли они, что я их люблю, очень люблю. Знают ли они, как мне дороги и на сколько важны для меня! Возникает чувство вины за то, что не нашел нужных слов, чтобы выразить свои чувства, сказать любимым, как они значимы для тебя! И если дорога длинна, то хватаешься за телефон, чтобы написать им. Ииногда это делаешь. Но не всегда! Потому что есть люди, которые от таких неожиданных смс начнут нервничать и переживать за тебя и твое состояние, накрутят себе, что у тебя все плохо, и твои клятвенные заверения, что «ВСЕ ХОРОШО, Я ПРОСТО ТАК...», тут не помогут. И вот в тебе появляется еще одночувство вины, что заставил родных людей переживать еще больше... Замкнутый круг.
7. «

   — Как что-то не может не быть чем-то? Что-то не может быть ничем. Если ты создал что-то, значит, что-то должно быть этим чем-то, иначе ты не создал что-то, то есть это должна быть рыба, если идея рыбы вообще существует. — В этом есть что-то философское.

   — Как что-то не может не быть чем-то? Что-то не может быть ничем. Если ты создал что-то, значит, что-то должно быть этим чем-то, иначе ты не создал что-то, то есть это должна быть рыба, если идея рыбы вообще существует. — В этом есть что-то философское.

   — Шон Лок
8. «

   – Так бы и сказала! – укоризненно сказал Заяц. – Надо говорить то, что думаешь! – Я всегда так и делаю! – выпалила Алиса, а потом, чуточку подумав, честно прибавила: – Ну, во всяком случае… во всяком случае, что я говорю, то и думаю. В общем, это ведь одно и то же! – Ничего себе! – сказал Шляпник. – Ты бы еще сказала: «я вижу все, что ем», и я «ем все, что вижу» – это тоже одно и то же! – Ты бы еще сказала, – подхватил Заяц, – «я учу то, чего не знаю» и «я знаю то, чего не учу» – это тоже одно и то же! – Ты бы еще сказала, – неожиданно откликнулась Соня, не открывая глаз, – «я дышу, когда сплю» и «я сплю, когда дышу» – это тоже одно и то же…

   – Так бы и сказала! – укоризненно сказал Заяц. – Надо говорить то, что думаешь! – Я всегда так и делаю! – выпалила Алиса, а потом, чуточку подумав, честно прибавила: – Ну, во всяком случае… во всяком случае, что я говорю, то и думаю. В общем, это ведь одно и то же! – Ничего себе! – сказал Шляпник. – Ты бы еще сказала: «я вижу все, что ем», и я «ем все, что вижу» – это тоже одно и то же! – Ты бы еще сказала, – подхватил Заяц, – «я учу то, чего не знаю» и «я знаю то, чего не учу» – это тоже одно и то же! – Ты бы еще сказала, – неожиданно откликнулась Соня, не открывая глаз, – «я дышу, когда сплю» и «я сплю, когда дышу» – это тоже одно и то же…

   — Льюис Кэрролл · книга
9. «

   Строить предположения, не зная всех обстоятельств дела, — крупнейшая ошибка. Это может повлиять на дальнейший ход рассуждений.

   Строить предположения, не зная всех обстоятельств дела, — крупнейшая ошибка. Это может повлиять на дальнейший ход рассуждений.

   — Артур Конан Дойл · книга
10. «

    Куда легче услышать философское рассуждение, чем добрый совет.

    Куда легче услышать философское рассуждение, чем добрый совет.

    — Генрик Сенкевич · книга
11. «

    И все же люди — очень странные существа. Как говорится, «опасность миновала — бог забыт» [Японская пословица, звучит буквально «Стоит проглотить, как забываешь, что было горячо».]. Стоит прийти летней жаре, как мы начинаем скучать по зимней стуже, словно забыв, как несколько месяцев назад город буквально утопал в снегу.

    И все же люди — очень странные существа. Как говорится, «опасность миновала — бог забыт» [Японская пословица, звучит буквально «Стоит проглотить, как забываешь, что было горячо».]. Стоит прийти летней жаре, как мы начинаем скучать по зимней стуже, словно забыв, как несколько месяцев назад город буквально утопал в снегу.

    — Рику Онда · книга
12. «

    Главный принцип поведения в запутанных ситуациях — не делать ничего или почти ничего, пока что-нибудь не прояснится.

    Главный принцип поведения в запутанных ситуациях — не делать ничего или почти ничего, пока что-нибудь не прояснится.

    — Даниил Аксёнов · книга
13. «

    Принимать малое за большое неправильно, но лишь до тех пор, пока малое не становится большим.

    Принимать малое за большое неправильно, но лишь до тех пор, пока малое не становится большим.

    — Алека Вольских · книга
14. «

    — Хорошо, давайте сбежим. Оставаться было бы неразумно, безрассудно и самоубийственно... — Стоп, я чувствую запах осколка камня душ!.. — ... хотя в таком случае немного безрассудства не помешает.

    — Хорошо, давайте сбежим. Оставаться было бы неразумно, безрассудно и самоубийственно... — Стоп, я чувствую запах осколка камня душ!.. — ... хотя в таком случае немного безрассудства не помешает.

    — Монах · аниме
15. «

    – Только смерть может разлучить их. – Вы рассуждаете, как устрица, друг мой.

    – Только смерть может разлучить их. – Вы рассуждаете, как устрица, друг мой.

    — Александр Дюма · книга
16. «

    Кончается ли всё со смертью, нет ли после нее еще чего то? Быть может, для художника расстаться с жизнью вовсе не самое трудное? Мне, разумеется, обо всём этом ничего не известно, но всякий раз, когда я вижу звёзды, я начинаю мечтать так же непроизвольно, как я мечтаю, глядя на чёрные точки, которыми на географической карте обозначены города и деревни. Почему, спрашиваю я себя, светлые точки на небосклоне должны быть менее доступны для нас, чем черные точки на карте Франции? Подобно тому, как нас везет поезд, когда мы едем в Руан или Тараскон, смерть уносит нас к звёздам. Впрочем, в этом рассуждении бесспорно лишь одно: пока мы живём, мы не можем отправиться на звезду, равно как, умерев, не можем сесть в поезд. Вполне вероятно, что холера, сифилис, чахотка, рак — не что иное, как небесные средства передвижения, играющие ту же роль, что пароходы, омнибусы и поезда на земле. А естественная смерть от старости равнозначна пешему способу передвижения.

    Кончается ли всё со смертью, нет ли после нее еще чего то? Быть может, для художника расстаться с жизнью вовсе не самое трудное? Мне, разумеется, обо всём этом ничего не известно, но всякий раз, когда я вижу звёзды, я начинаю мечтать так же непроизвольно, как я мечтаю, глядя на чёрные точки, которыми на географической карте обозначены города и деревни. Почему, спрашиваю я себя, светлые точки на небосклоне должны быть менее доступны для нас, чем черные точки на карте Франции? Подобно тому, как нас везет поезд, когда мы едем в Руан или Тараскон, смерть уносит нас к звёздам. Впрочем, в этом рассуждении бесспорно лишь одно: пока мы живём, мы не можем отправиться на звезду, равно как, умерев, не можем сесть в поезд. Вполне вероятно, что холера, сифилис, чахотка, рак — не что иное, как небесные средства передвижения, играющие ту же роль, что пароходы, омнибусы и поезда на земле. А естественная смерть от старости равнозначна пешему способу передвижения.

    — Винсент Ван Гог
17. «

    Рассуждения о судьбе — не более чем удобное оправдание для трусов.

    Рассуждения о судьбе — не более чем удобное оправдание для трусов.

    — Чарльз Бессе · фильм
18. «

    Если человек имеет возможность рассуждать, и может созерцать солнце, луну и звезды, и наслаждаться дарами земли и моря — он не одинок и не беспомощен.

    Если человек имеет возможность рассуждать, и может созерцать солнце, луну и звезды, и наслаждаться дарами земли и моря — он не одинок и не беспомощен.

    — Эпиктет
19. «

    0000543. Глаза видят, мозг дорисовывает, привычка порабощает, руки помнят, прошлое диктует, шаг в неизведанное сравнение не предполагает, толпа обезличивает.

    0000543. Глаза видят, мозг дорисовывает, привычка порабощает, руки помнят, прошлое диктует, шаг в неизведанное сравнение не предполагает, толпа обезличивает.
20. «

    У некоторых сердце поёт, у некоторых болит. Он нажимает на «Save», а она нажимает «Delete». И нет смысла спрашивать «кто», нет смысла спрашивать «как»... Ведь некоторые женятся, а некоторые так.

    У некоторых сердце поёт, у некоторых болит. Он нажимает на «Save», а она нажимает «Delete». И нет смысла спрашивать «кто», нет смысла спрашивать «как»... Ведь некоторые женятся, а некоторые так.