49 афоризмов на тему «Рим»

Тема «Рим» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 49 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   В силу своего происхождения от Бога все существующее в мире является благим. Зло — недостаток, порча, повреждение. Бог создал мир из ничего и существование мира постоянно поддерживается Богом. Если бы творческая сила бога иссякла, то мир сразу бы исчез. Сотворенный мир имеет строгую иерархическую структуру, где каждый предмет занимает определенное и целесообразное место в общем плане мироздания.

   В силу своего происхождения от Бога все существующее в мире является благим. Зло — недостаток, порча, повреждение. Бог создал мир из ничего и существование мира постоянно поддерживается Богом. Если бы творческая сила бога иссякла, то мир сразу бы исчез. Сотворенный мир имеет строгую иерархическую структуру, где каждый предмет занимает определенное и целесообразное место в общем плане мироздания.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
2. «

   Церковь на земле является прообразом небесного града Божьего, а государство — большая разбойничья шайка.

   Церковь на земле является прообразом небесного града Божьего, а государство — большая разбойничья шайка.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
3. «

   Войны, победы, мирные соглашения сопровождались не только заключением военно-политических союзов, но также и религиозными компромиссами римлян с богами и культами других народов. Из новых союзных земель в столичный город переселялись люди, а вместе с ними и их боги.

   Войны, победы, мирные соглашения сопровождались не только заключением военно-политических союзов, но также и религиозными компромиссами римлян с богами и культами других народов. Из новых союзных земель в столичный город переселялись люди, а вместе с ними и их боги.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
4. «

   Правила поведения за рулём в Риме простые: никогда не оглядывайся, никогда не смотри по сторонам и, главное, ни в коем случае не медли — просто жми на газ и молись.

   Правила поведения за рулём в Риме простые: никогда не оглядывайся, никогда не смотри по сторонам и, главное, ни в коем случае не медли — просто жми на газ и молись.

   — Майкл Такер · книга
5. «

   Сегодня мы потеряли много хороших солдат и офицеров. Марий, ты доказал, что можешь командовать. Ты заслужил уважение солдат. Так возьми этот шлем и надень его. Легионеры, вот ваш новый центурион! Хорошо, хорошо... спокойно! Спокойно, парни. Так... вы знаете, чего ждать от этих... варваров. Они — раса бешеных, которые сражаются с нами, не жалея сил. Но они не знают, против чего сражаются... Рим — цивилизация! Рим — это порядок! Рим — это сила! И здесь... Мы! Есть! Рим!

   Сегодня мы потеряли много хороших солдат и офицеров. Марий, ты доказал, что можешь командовать. Ты заслужил уважение солдат. Так возьми этот шлем и надень его. Легионеры, вот ваш новый центурион! Хорошо, хорошо... спокойно! Спокойно, парни. Так... вы знаете, чего ждать от этих... варваров. Они — раса бешеных, которые сражаются с нами, не жалея сил. Но они не знают, против чего сражаются... Рим — цивилизация! Рим — это порядок! Рим — это сила! И здесь... Мы! Есть! Рим!

   — Командир Виталион · игра
6. «

   Недовольство иноземным владычеством, разочарования, вызванные подавлением антиримских восстаний, нарастание социального и имущественного расслоения порождали настроение неуверенности, апатии, бесперспективности. Империя систематически грабила покоренные народы посредством налогов (римляне от налогов были освобождены). Поборы вызывали протест. В Палестине появляется большое количество бродячих проповедников, возвещавших скорый приход спасителя, мессии, который спасет народ.

   Недовольство иноземным владычеством, разочарования, вызванные подавлением антиримских восстаний, нарастание социального и имущественного расслоения порождали настроение неуверенности, апатии, бесперспективности. Империя систематически грабила покоренные народы посредством налогов (римляне от налогов были освобождены). Поборы вызывали протест. В Палестине появляется большое количество бродячих проповедников, возвещавших скорый приход спасителя, мессии, который спасет народ.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
7. «

   Я принял Рим кирпичным, а оставляю его мраморным.

   Я принял Рим кирпичным, а оставляю его мраморным.

   — Октавиан Август
8. «

   — Он бог среди мужчин. — Он фракийский пес, предавший Рим! — Это твой муж предал Рим, он бросил беззащитных женщин и детей в руки насильникам и убийцам. — Будь он моим рабом, я бы его распяла! — За что? Он сказал правду.

   — Он бог среди мужчин. — Он фракийский пес, предавший Рим! — Это твой муж предал Рим, он бросил беззащитных женщин и детей в руки насильникам и убийцам. — Будь он моим рабом, я бы его распяла! — За что? Он сказал правду.

   — Цецилия · сериал
9. «

   Христианство возникло в I в. нашей эры в Палестине, находившейся после завоевания Помпея в составе Римской империи. Иудея и Самария были лишены остатков самоуправления. Правление теперь осуществлялось непосредственно римским наместником. Синедрион — совет, состоящий из жрецов и представителей знати во главе с первосвященником, был существенно ограничен в правах и находился под полным контролем римлян.

   Христианство возникло в I в. нашей эры в Палестине, находившейся после завоевания Помпея в составе Римской империи. Иудея и Самария были лишены остатков самоуправления. Правление теперь осуществлялось непосредственно римским наместником. Синедрион — совет, состоящий из жрецов и представителей знати во главе с первосвященником, был существенно ограничен в правах и находился под полным контролем римлян.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
10. «

    — Я выйду замуж и уеду в Феррару, а ты уедешь из Рима и мы больше не увидимся. — Ты уже выходила замуж, а я уезжал из Рима и все же мы стоим лицом к лицу.

    — Я выйду замуж и уеду в Феррару, а ты уедешь из Рима и мы больше не увидимся. — Ты уже выходила замуж, а я уезжал из Рима и все же мы стоим лицом к лицу.

    — Лукреция Борджиа · сериал
11. «

    Вы знаете, что такое римская аристократия? Самые настоящие бандиты.

    Вы знаете, что такое римская аристократия? Самые настоящие бандиты.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
12. «

    — Рим — это чернь. — Нет, Рим — это вечный город, замысел богов. — Я не думал, что ты так религиозен. — Это неважно. Если бы не было богов, я бы все равно их почитал. Если бы не было Рима, я бы мечтал о нем.

    — Рим — это чернь. — Нет, Рим — это вечный город, замысел богов. — Я не думал, что ты так религиозен. — Это неважно. Если бы не было богов, я бы все равно их почитал. Если бы не было Рима, я бы мечтал о нем.

    — Гай Юлий Цезарь · фильм
13. «

    Лучше быть первым в деревне, чем последним в Риме.

    Лучше быть первым в деревне, чем последним в Риме.

    — Гай Юлий Цезарь
14. «

    Крикс всегда рвался в Рим. Теперь можно не спешить, Рим сам к нам пришел.

    Крикс всегда рвался в Рим. Теперь можно не спешить, Рим сам к нам пришел.

    — Спартак · фильм
15. «

    — По ту сторону моря живут великие племена. И городов там, как звезд на небе. Дальше за другими морями, есть другие города, где дома выстроены из дерева, из камня и даже из золота. И говорят в этих городах на разных наречиях и одежды носят разные. — А ты какого племени? — Я принадлежу к великому и древнему племени. — И в каком оно городе? — В Риме. — В Риме? Никогда не слыхала. Здесь не было такого племени. А был в твоем племени какой-нибудь великий вождь, вроде повелителя Энкамъенды? — Был и не один. Юлий Цезарь, Август, Адриан... — И про них ничего не слыхала. Может, был кто поважнее? Вроде Чаксибчака или Хунакчилли? — Таких точно не было. Думаю, что нет. — Ты уж не меня не обижайся, но кажется, что твое племя не такое уж и великое. — Да, может ты и права.

    — По ту сторону моря живут великие племена. И городов там, как звезд на небе. Дальше за другими морями, есть другие города, где дома выстроены из дерева, из камня и даже из золота. И говорят в этих городах на разных наречиях и одежды носят разные. — А ты какого племени? — Я принадлежу к великому и древнему племени. — И в каком оно городе? — В Риме. — В Риме? Никогда не слыхала. Здесь не было такого племени. А был в твоем племени какой-нибудь великий вождь, вроде повелителя Энкамъенды? — Был и не один. Юлий Цезарь, Август, Адриан... — И про них ничего не слыхала. Может, был кто поважнее? Вроде Чаксибчака или Хунакчилли? — Таких точно не было. Думаю, что нет. — Ты уж не меня не обижайся, но кажется, что твое племя не такое уж и великое. — Да, может ты и права.

    — Ферранте Альбрицци (капитан Злой Рок) · фильм
16. «

    Рим — это город-река. Мимо тебя одновременно проносится прошлое, настоящее и будущее.

    Рим — это город-река. Мимо тебя одновременно проносится прошлое, настоящее и будущее.

    — Майкл Такер · книга
17. «

    — Римом правит народ, а не вы, почтенная знать. — (в сторону) Римом правят легионеры Помпея, а не мы, почтенная знать.

    — Римом правит народ, а не вы, почтенная знать. — (в сторону) Римом правят легионеры Помпея, а не мы, почтенная знать.

    — Гней Помпей · сериал
18. «

    — Паровозики на наших вечеринках лучшие в Риме. — Лучшие? — Да. Они лучшие, потому что они никуда не едут.

    — Паровозики на наших вечеринках лучшие в Риме. — Лучшие? — Да. Они лучшие, потому что они никуда не едут.

    — Джеп Гамбарделла · фильм
19. «

    Для греко-римского мира, например, было характерно отношение к женщине, как к простому механизму для деторождения, в то время как сексуальная привязанность возникала между мужчинами. Гомосексуальные отношения понимали как более возвышенную форму любви (см. например «Пир» Платона).

    Для греко-римского мира, например, было характерно отношение к женщине, как к простому механизму для деторождения, в то время как сексуальная привязанность возникала между мужчинами. Гомосексуальные отношения понимали как более возвышенную форму любви (см. например «Пир» Платона).

    — Иосиф Телушкин · книга
20. «

    Римляне не отсоединяли себя от тел. Тело – не временное пристанище духа, но дух и есть. Для христиан тело – не я, для буддистов, арабов тоже, для римлян тело рассказывает, кто ты. Ты то, что ты делаешь с телом своим. Христиане зашорили себе взгляд, мы боимся видеть тела, мы не хотим до конца понимать, кто мы, римляне – нет. Они разбирали тело, рисуя портрет души.

    Римляне не отсоединяли себя от тел. Тело – не временное пристанище духа, но дух и есть. Для христиан тело – не я, для буддистов, арабов тоже, для римлян тело рассказывает, кто ты. Ты то, что ты делаешь с телом своим. Христиане зашорили себе взгляд, мы боимся видеть тела, мы не хотим до конца понимать, кто мы, римляне – нет. Они разбирали тело, рисуя портрет души.

    — Франц Вертфоллен