169 цитат про «самосознание», проверенных временем

169 цитат про «самосознание»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Теперь я жажду не счастья, но лишь осознания.

   Теперь я жажду не счастья, но лишь осознания.

   — Альбер Камю · книга
2. «

   — А может меня такие браки не удовлетворяют. Три дня знакомы... — Не три. — А сколько? — Четыре. — Ох! — Надрался уже! У тебя же нос синий! — У вас голубой! Не тронь! Не тронь моё самосознание.

   — А может меня такие браки не удовлетворяют. Три дня знакомы... — Не три. — А сколько? — Четыре. — Ох! — Надрался уже! У тебя же нос синий! — У вас голубой! Не тронь! Не тронь моё самосознание.

   — Отец невесты Катерины · фильм
3. «

   То, что сейчас мы считаем восхитительным, может в один миг потерять свою привлекательность из-за пары слов или некого жеста, каким бы банальным он ни был. И что ещё хуже, стоит нам узнать о том, что человек, которого мы считали совершенным, любит кого-нибудь другого, мы можем сразу же подумать, что он достоин порицания.

   То, что сейчас мы считаем восхитительным, может в один миг потерять свою привлекательность из-за пары слов или некого жеста, каким бы банальным он ни был. И что ещё хуже, стоит нам узнать о том, что человек, которого мы считали совершенным, любит кого-нибудь другого, мы можем сразу же подумать, что он достоин порицания.

   — Далай-лама XIV · книга
4. «

   Для человека не очень-то хорошо до конца разбираться в собственном устройстве, телесном и духовном. Это делает видимыми границы человеческих возможностей, а люди переносят это тем хуже, чем менее они ограничены в стремлениях.

   Для человека не очень-то хорошо до конца разбираться в собственном устройстве, телесном и духовном. Это делает видимыми границы человеческих возможностей, а люди переносят это тем хуже, чем менее они ограничены в стремлениях.

   — Станислав Лем · книга
5. «

   С тех пор как я начал понимать самого себя, я понимаю также многое другое.

   С тех пор как я начал понимать самого себя, я понимаю также многое другое.

   — Стефан Цвейг · книга
6. «

   Когда признаёшь, что в тебе есть и плохое, и хорошее, засыпать но ночам становится проще.

   Когда признаёшь, что в тебе есть и плохое, и хорошее, засыпать но ночам становится проще.

   — Доктор Джон «Джей Ди (J.D.)» Дориан · сериал
7. «

   Осознавать, сколько сейчас времени, переживать сам ход времени, можно только когда ты какой-то своей частью находишься вне времени.

   Осознавать, сколько сейчас времени, переживать сам ход времени, можно только когда ты какой-то своей частью находишься вне времени.

   — Вячеслав Владимирович Боровских
8. «

   Чтобы Борзиг делал что-нибудь для других? Его интересует только он сам.

   Чтобы Борзиг делал что-нибудь для других? Его интересует только он сам.

   — Генрих Бёлль · книга
9. «

   Если ты одна, значит, так надо. Хорошенько подумай, зачем тебе это.

   Если ты одна, значит, так надо. Хорошенько подумай, зачем тебе это.

   — Мария Фариса · книга
10. «

    Какая разница — мертв ты или просто не сознаешь, что жив?

    Какая разница — мертв ты или просто не сознаешь, что жив?

    — Питер Уоттс · книга
11. «

    Не старайтесь познать самих себя, а то вам противно станет.

    Не старайтесь познать самих себя, а то вам противно станет.

    — Владислав Ходасевич
12. «

    — Ширабэ, что ты делаешь?! — Кирика... Если продолжишь следовать за доктором [Вэр], от мира ничего не останется. — От Земли точно ничего не останется, если не пойду за ним! Других шансов выжить у нас нет! Но ты, Ширабэ... Зачем ты ей [Хибики] помогаешь? Разве тебя не бесят лицемеры вроде неё? — Она не врала, когда говорила о себе. Она может себе позволить жить так, как велит ей сердце. Признаться, я даже ей завидую. Как минимум, её желанию помогать другим стоит поверить. — Понятно. Но и я тоже не могу позволить себе отступить. Всё, чего я хочу — это оставить что-нибудь после себя. — О чём это ты? — Хочу оставить доказательства, что я жила в этом мире. С тобой, с Марией и матушкой. Чтобы помнить, что я до самого конца была самой собой, а не кем-то другим. — Поэтому ты сражаешься? — Поэтому у меня нет выбора.

    — Ширабэ, что ты делаешь?! — Кирика... Если продолжишь следовать за доктором [Вэр], от мира ничего не останется. — От Земли точно ничего не останется, если не пойду за ним! Других шансов выжить у нас нет! Но ты, Ширабэ... Зачем ты ей [Хибики] помогаешь? Разве тебя не бесят лицемеры вроде неё? — Она не врала, когда говорила о себе. Она может себе позволить жить так, как велит ей сердце. Признаться, я даже ей завидую. Как минимум, её желанию помогать другим стоит поверить. — Понятно. Но и я тоже не могу позволить себе отступить. Всё, чего я хочу — это оставить что-нибудь после себя. — О чём это ты? — Хочу оставить доказательства, что я жила в этом мире. С тобой, с Марией и матушкой. Чтобы помнить, что я до самого конца была самой собой, а не кем-то другим. — Поэтому ты сражаешься? — Поэтому у меня нет выбора.

    — Кирика Акацуки (Kirika Akatsuki) · аниме
13. «

    – Вампиры закомплексованы настолько, что уже много веков не позволяют себе свободно думать. А люди этого вообще никогда не умели. Мало того, сегодняшний рыночный этикет требует от продавца рабочей силы все время улыбаться под угрозой увольнения. Люди не понимают, что постоянно кричат от боли. А если кто-то и поймет, он даже самому себе не решится признаться в таком глубоком лузерстве. – Как это люди не понимают, что кричат от боли? – А как они могут понимать? Люди не помнят, что с ними в действительности происходит минута за минутой, потому что у них нет привычки наблюдать за собой. И каждая новая личность не помнит ту, которая страдала на ее месте три минуты назад. Люди настолько глубоко погружены в страдание, что научились считать «счастьем» тот его уровень, когда они еще способны растянуть лицо в требуемую приличиями улыбку. Человек вынужден ломать этот идиотский спектакль даже в одиночестве, поскольку в его внутреннем измерении нет вообще ничего кроме контролирующих его мысли и эмоции социальных имплантов, которые он с детства принимает за себя…

    – Вампиры закомплексованы настолько, что уже много веков не позволяют себе свободно думать. А люди этого вообще никогда не умели. Мало того, сегодняшний рыночный этикет требует от продавца рабочей силы все время улыбаться под угрозой увольнения. Люди не понимают, что постоянно кричат от боли. А если кто-то и поймет, он даже самому себе не решится признаться в таком глубоком лузерстве. – Как это люди не понимают, что кричат от боли? – А как они могут понимать? Люди не помнят, что с ними в действительности происходит минута за минутой, потому что у них нет привычки наблюдать за собой. И каждая новая личность не помнит ту, которая страдала на ее месте три минуты назад. Люди настолько глубоко погружены в страдание, что научились считать «счастьем» тот его уровень, когда они еще способны растянуть лицо в требуемую приличиями улыбку. Человек вынужден ломать этот идиотский спектакль даже в одиночестве, поскольку в его внутреннем измерении нет вообще ничего кроме контролирующих его мысли и эмоции социальных имплантов, которые он с детства принимает за себя…

    — Виктор Пелевин · книга
14. «

    Поэтому-то Кики и боялась иметь дочь: она знала, что не сможет спасти ее от отвращения к себе. Она пыталась запрещать девчонке телевизор, и, насколько ей известно, помады и дамские журналы не пересекали порога их дома, но эти и другие меры предосторожности не дали ровным счетом ничего. Женская ненависть к собственному телу словно витала в воздухе, сквозила из всех щелей, проникала с грязью на ботинках, била в нос запахом газет. Оградиться от нее было невозможно.

    Поэтому-то Кики и боялась иметь дочь: она знала, что не сможет спасти ее от отвращения к себе. Она пыталась запрещать девчонке телевизор, и, насколько ей известно, помады и дамские журналы не пересекали порога их дома, но эти и другие меры предосторожности не дали ровным счетом ничего. Женская ненависть к собственному телу словно витала в воздухе, сквозила из всех щелей, проникала с грязью на ботинках, била в нос запахом газет. Оградиться от нее было невозможно.

    — Зэди Смит · книга
15. «

    Мы слишком много говорим...<...> Умные разговоры ничего не стоят, ровным счетом ничего. Уходить от самого себя грех. Надо уметь целиком забиваться в себя, как черепаха.

    Мы слишком много говорим...<...> Умные разговоры ничего не стоят, ровным счетом ничего. Уходить от самого себя грех. Надо уметь целиком забиваться в себя, как черепаха.

    — Герман Гессе · книга
16. «

    Первый шаг к реальному переживанию основополагающего единства квантовой вселенной—это войти в контакт с всегда присутствующим неизменным наблюдателем. Действительно, одним из самых важных открытий в квантовой физике является то, что во вселенной преобладает пространство. Это единое пространство—то, что мы все разделяем. Хотя контакт с чем-то настолько безбрежным кажется немыслимой задачей, это можно осуществить, занимаясь наблюдением ваших мыслей, отождествлений, и эмоций, переживая на опыте пространство между ними, или осознавая, что вы наблюдатель вашего ума. По мере того как вы будете этим заниматься, вы будете чувствовать все больше равновесия, позволяя себе наблюдать пространство между “мысле-волнами”, когда они появляются и стихают. Переживание на опыте пространства между нашими мыслями в итоге приводит к ослаблению всех тех границ, которые мы устанавливаем между вещами, идеями, людьми и так далее. И когда границы снимаются, наша сфера удобства расширяется.

    Первый шаг к реальному переживанию основополагающего единства квантовой вселенной—это войти в контакт с всегда присутствующим неизменным наблюдателем. Действительно, одним из самых важных открытий в квантовой физике является то, что во вселенной преобладает пространство. Это единое пространство—то, что мы все разделяем. Хотя контакт с чем-то настолько безбрежным кажется немыслимой задачей, это можно осуществить, занимаясь наблюдением ваших мыслей, отождествлений, и эмоций, переживая на опыте пространство между ними, или осознавая, что вы наблюдатель вашего ума. По мере того как вы будете этим заниматься, вы будете чувствовать все больше равновесия, позволяя себе наблюдать пространство между “мысле-волнами”, когда они появляются и стихают. Переживание на опыте пространства между нашими мыслями в итоге приводит к ослаблению всех тех границ, которые мы устанавливаем между вещами, идеями, людьми и так далее. И когда границы снимаются, наша сфера удобства расширяется.

    — Стивен Волинский · книга
17. «

    Сексуальной и красивой можно быть в любом возрасте. И, наоборот, чувствовать себя никем, замухрышкой и прятаться в коконе собственных комплексов можно и в цветущие 18. Нет, дело именно в самосознании и внутренней гармонии.

    Сексуальной и красивой можно быть в любом возрасте. И, наоборот, чувствовать себя никем, замухрышкой и прятаться в коконе собственных комплексов можно и в цветущие 18. Нет, дело именно в самосознании и внутренней гармонии.

    — Ким Кэтролл
18. «

    Никто из нас не в силах окончательно преодолеть страх смерти. Это цена, которую мы платим за пробуждение своего самосознания.

    Никто из нас не в силах окончательно преодолеть страх смерти. Это цена, которую мы платим за пробуждение своего самосознания.

    — Ирвин Ялом · книга
19. «

    Вопрос: Какую пользу духу может принести воплощение в теле, которое умирает несколько дней после рождения? Ответ: Сознание своего существования недостаточно развито ещё в этом существе; смерть не имеет для него особого значения; это служит, как мы уже говорили, испытанием для родителей.

    Вопрос: Какую пользу духу может принести воплощение в теле, которое умирает несколько дней после рождения? Ответ: Сознание своего существования недостаточно развито ещё в этом существе; смерть не имеет для него особого значения; это служит, как мы уже говорили, испытанием для родителей.

    — Аллан Кардек · книга
20. «

    Когда строги к себе и снисходительны к другим, не вызывают злобы.

    Когда строги к себе и снисходительны к другим, не вызывают злобы.

    — Конфуций