Топ-74 цитаты: «самосознание»

74 цитаты про «самосознание»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   С тех пор как я начал понимать самого себя, я понимаю также многое другое.

   С тех пор как я начал понимать самого себя, я понимаю также многое другое.

   — Стефан Цвейг · книга
2. «

   Большинство людей страдает нехваткой самосознания. Запомни это, вступая во взрослую жизнь. Ты будешь встречать таких людей, сколько бы лет тебе ни было.

   Большинство людей страдает нехваткой самосознания. Запомни это, вступая во взрослую жизнь. Ты будешь встречать таких людей, сколько бы лет тебе ни было.

   — Учитель на замену (Detachment) · фильм
3. «

   Методики самоосознанности увеличивают активность медиальной префронтальной коры, одновременно снижая активность таких структур, как миндалевидное тело, которые провоцируют наши эмоциональные реакции. Это увеличивает нашу способность контролировать эмоциональный мозг.

   Методики самоосознанности увеличивают активность медиальной префронтальной коры, одновременно снижая активность таких структур, как миндалевидное тело, которые провоцируют наши эмоциональные реакции. Это увеличивает нашу способность контролировать эмоциональный мозг.

   — Бессел ван дер Колк · книга
4. «

   Считается, что я всегда играю самого себя. Господи боже! Я бы сыграл себя, если бы знал, кто это такой. Сыграл бы с полной выкладкой! Но никогда ведь не знаешь, кто ты на самом деле

   Считается, что я всегда играю самого себя. Господи боже! Я бы сыграл себя, если бы знал, кто это такой. Сыграл бы с полной выкладкой! Но никогда ведь не знаешь, кто ты на самом деле

   — Майкл Кейн
5. «

   Мы несем в себе неизгладимые травмы..., но как взрослые люди мы обязаны нести ответственность за эти травмы, за их осознание, за их исцеление, чтобы тем самым освободить от своей болезни и самих себя, и тех, кто нас окружает.

   Мы несем в себе неизгладимые травмы..., но как взрослые люди мы обязаны нести ответственность за эти травмы, за их осознание, за их исцеление, чтобы тем самым освободить от своей болезни и самих себя, и тех, кто нас окружает.

   — Джеймс Холлис · книга
6. «

   Остаюсь вновь один, выпускаю в небо дым, В голове сплошной бардак, спасает только никотин. Кто поможет перестать тратить время в пустоту? Может быть чего-то стою, вроде и не так уж глуп.

   Остаюсь вновь один, выпускаю в небо дым, В голове сплошной бардак, спасает только никотин. Кто поможет перестать тратить время в пустоту? Может быть чего-то стою, вроде и не так уж глуп.
7. «

   Боже мой! С кем не бывает неудач? Да и стоила бы чего-нибудь жизнь, в которой всё гладко. Побольше мужества и самосознания — вот чего Вам надо.

   Боже мой! С кем не бывает неудач? Да и стоила бы чего-нибудь жизнь, в которой всё гладко. Побольше мужества и самосознания — вот чего Вам надо.

   — Фёдор Михайлович Достоевский
8. «

   Я с тревогой вижу, что пробуждающееся русское национальное самосознание во многой доле своей никак не может освободиться от пространнодержавного мышления, от имперского дурмана, переняло от коммунистов никогда не существовавший дутый «советский патриотизм» и гордится той «великой советской державой», которая в эпоху чушки Ильича-второго [Леонид Брежнев] только изглодала последнюю производительность наших десятилетий на бескрайние и никому не нужные (и теперь вхолостую уничтожаемые) вооружения, опозорила нас, представила всей планете как лютого, жадного, безмерного захватчика — когда наши колени уже дрожат, вот-вот мы свалимся от бессилия. Это вреднейшее искривление нашего сознания: «зато большая страна, с нами везде считаются», — это и есть, уже при нашем умирании, беззаветная поддержка коммунизма.

   Я с тревогой вижу, что пробуждающееся русское национальное самосознание во многой доле своей никак не может освободиться от пространнодержавного мышления, от имперского дурмана, переняло от коммунистов никогда не существовавший дутый «советский патриотизм» и гордится той «великой советской державой», которая в эпоху чушки Ильича-второго [Леонид Брежнев] только изглодала последнюю производительность наших десятилетий на бескрайние и никому не нужные (и теперь вхолостую уничтожаемые) вооружения, опозорила нас, представила всей планете как лютого, жадного, безмерного захватчика — когда наши колени уже дрожат, вот-вот мы свалимся от бессилия. Это вреднейшее искривление нашего сознания: «зато большая страна, с нами везде считаются», — это и есть, уже при нашем умирании, беззаветная поддержка коммунизма.

   — Александр Солженицын
9. «

   Несчастной иль счастливой, сам строит человек свою судьбу, осознанность для каждого дорогу выбирает.

   Несчастной иль счастливой, сам строит человек свою судьбу, осознанность для каждого дорогу выбирает.

   — Владимир Мегре · книга
10. «

    – Каждый раз чувствуешь себя всё более одиноким, согласны? – Я… не понимаю, о чём вы говорите! Всё в порядке, всё замечательно! – С каждым разом всё сложнее не забывать, что ты всё ещё заслуживаешь существовать, что эта часть тебя всё ещё чего-то стоит, что ты всё ещё важен! Она уже начала… отъедать от вас по кусочку?!

    – Каждый раз чувствуешь себя всё более одиноким, согласны? – Я… не понимаю, о чём вы говорите! Всё в порядке, всё замечательно! – С каждым разом всё сложнее не забывать, что ты всё ещё заслуживаешь существовать, что эта часть тебя всё ещё чего-то стоит, что ты всё ещё важен! Она уже начала… отъедать от вас по кусочку?!

    — Элизабет Спаркл · фильм
11. «

    Мыслям не прикажешь молчать.

    Мыслям не прикажешь молчать.

    — Андрей Ангелов · книга
12. «

    Погружение в свои чувства не обязательно поможет осознанию или пониманию. Иногда можно и застрять.

    Погружение в свои чувства не обязательно поможет осознанию или пониманию. Иногда можно и застрять.

    — Саманта Бордман · книга
13. «

    Моё осознание половой принадлежности слабее, чем у остальных.

    Моё осознание половой принадлежности слабее, чем у остальных.

    — Харухи Фудзиока · аниме
14. «

    Таким образом, если Желание посягает на не-Я «природное», то Я тоже будет «природным». И это природное Я, целиком зависимое от природного предмета, может раскрыться себе и другим только как Самоощущение. Ему никогда не достичь Самосознания. Для того чтобы возникло Самосознание, нужен не-природный предмет Желания, что-то, что превосходило бы налично-данное. Итак, только такое Желание, предмет которого — другое Желание, взятое как таковое, сотворяет посредством отрицающего и ассимилирующего действия, приносящего удовлетворение, некое Я, по существу иное, нежели «Я» животное.

    Таким образом, если Желание посягает на не-Я «природное», то Я тоже будет «природным». И это природное Я, целиком зависимое от природного предмета, может раскрыться себе и другим только как Самоощущение. Ему никогда не достичь Самосознания. Для того чтобы возникло Самосознание, нужен не-природный предмет Желания, что-то, что превосходило бы налично-данное. Итак, только такое Желание, предмет которого — другое Желание, взятое как таковое, сотворяет посредством отрицающего и ассимилирующего действия, приносящего удовлетворение, некое Я, по существу иное, нежели «Я» животное.

    — Петр Георгиевич Щедровицкий
15. «

    Когда человеку требуется что-то доказывать, он не свободен.

    Когда человеку требуется что-то доказывать, он не свободен.

    — Эдит Ева Эгер · книга
16. «

    Гордость — железный стержень чести.

    Гордость — железный стержень чести.

    — Владимир Шойхер · книга
17. «

    Самосознание — это то же самое, что смотреться в зеркала, движущиеся сквозь Вселенную и вбирающие по пути все новые и новые изображения — бесконечная рефлексия. Бесконечное при таком взгляде представляется конечным. Вот прямой аналог сознания, которое по кусочкам собирает образ бесконечности.

    Самосознание — это то же самое, что смотреться в зеркала, движущиеся сквозь Вселенную и вбирающие по пути все новые и новые изображения — бесконечная рефлексия. Бесконечное при таком взгляде представляется конечным. Вот прямой аналог сознания, которое по кусочкам собирает образ бесконечности.

    — Фрэнк Герберт · книга
18. «

    Дочь навязчивой матери исчезает в жгучем сиянии прожектора её внимания. Ей не хватает чувства собственного «я», потому что мать видит в ней лишь продолжение себя и совершенно не соблюдает границы. Вырваться из этих чрезвычайно тесно сплетённых уз очень трудно и удаётся очень редко, поскольку, хотя дочери кажется, что связь с матерью душит её, она в то же время чувствует себя любимой. Это сложный парадокс. Такие матери действительно любят своих дочерей, но настолько их поглощают, что всё равно калечат. Собственные потребности для такой матери превыше всего.

    Дочь навязчивой матери исчезает в жгучем сиянии прожектора её внимания. Ей не хватает чувства собственного «я», потому что мать видит в ней лишь продолжение себя и совершенно не соблюдает границы. Вырваться из этих чрезвычайно тесно сплетённых уз очень трудно и удаётся очень редко, поскольку, хотя дочери кажется, что связь с матерью душит её, она в то же время чувствует себя любимой. Это сложный парадокс. Такие матери действительно любят своих дочерей, но настолько их поглощают, что всё равно калечат. Собственные потребности для такой матери превыше всего.

    — Пег Стрип · книга
19. «

    Ты должен стирать вокруг себя все до тех пор, пока ничего не будет само собой разумеющимся, пока ничего не будет несомненным или реальным. Сейчас твоя проблема в том, что ты слишком реален. Твои стремления слишком реальны, твои настроения слишком реальны. Не принимай вещи настолько очевидными. Ты должен начать стирать самого себя.

    Ты должен стирать вокруг себя все до тех пор, пока ничего не будет само собой разумеющимся, пока ничего не будет несомненным или реальным. Сейчас твоя проблема в том, что ты слишком реален. Твои стремления слишком реальны, твои настроения слишком реальны. Не принимай вещи настолько очевидными. Ты должен начать стирать самого себя.

    — Карлос Кастанеда · книга
20. «

    В какой-то момент в студенческом самосознании произошел перелом – они решили, что должны существовать на уровне не ниже средних менеджеров крупных компаний. Тогда и начались проблемы с персоналом, точнее, с его отсутствием.

    В какой-то момент в студенческом самосознании произошел перелом – они решили, что должны существовать на уровне не ниже средних менеджеров крупных компаний. Тогда и начались проблемы с персоналом, точнее, с его отсутствием.

    — Дмитрий Потапенко