250 сильных цитат: «скорбь»

Тема «скорбь» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 250 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Скорбь о невозвратном бесплодна. Что свершилось, то свершилось.

   Скорбь о невозвратном бесплодна. Что свершилось, то свершилось.

   — Уильям Шекспир · книга
2. «

   Кто знает, может, именно скорбь по неродившемуся ребёнку так сблизила двух мужиков. Но скорбь – штука опасная, в том смысле, что, если люди не разделяют её, она сама разделяет людей.

   Кто знает, может, именно скорбь по неродившемуся ребёнку так сблизила двух мужиков. Но скорбь – штука опасная, в том смысле, что, если люди не разделяют её, она сама разделяет людей.

   — Фредрик Бакман · книга
3. «

   Я отнял у тебя всё, всю жизнь. Жил вместо тебя, отобрал всё, что мог. Твои деньги, твою девушку, а взамен оставил тридцать пять лет скорби, что ты меня убил. Почему ты не стреляешь?!

   Я отнял у тебя всё, всю жизнь. Жил вместо тебя, отобрал всё, что мог. Твои деньги, твою девушку, а взамен оставил тридцать пять лет скорби, что ты меня убил. Почему ты не стреляешь?!

   — Максимилиан «Макс» Беркович · фильм
4. «

   Если оплакивать все горести этого мира, то в конце концов можно остаться без глаз.

   Если оплакивать все горести этого мира, то в конце концов можно остаться без глаз.

   — Элиф Шафак · книга
5. «

   Скорбь не меняет человека. Она его раскрывает.

   Скорбь не меняет человека. Она его раскрывает.

   — Джон Грин · книга
6. «

   Что вы можете знать о нашей боли? Мы пели наши скорбные песни, когда ваши предки вылезали из морских глубин.

   Что вы можете знать о нашей боли? Мы пели наши скорбные песни, когда ваши предки вылезали из морских глубин.
7. «

   Страданье настоящее бесстрастно; Лишь те, что скорби не достигли дна, Лишь недоучки горя — ропщут на Свою судьбу, стеная громогласно.

   Страданье настоящее бесстрастно; Лишь те, что скорби не достигли дна, Лишь недоучки горя — ропщут на Свою судьбу, стеная громогласно.

   — Элизабет Баррет Браунинг
8. «

   Если ты знаешь бесстрашие, но не от ума, а от раскрывшегося для любви сердца – ты знаешь путь Вечного. А если ты знаешь путь Вечного – ты знаешь, что твоя земная жизнь – это труд в двух мирах... Если ты приняла эти два положения, отсюда логически вытекает вывод: нет скорби.

   Если ты знаешь бесстрашие, но не от ума, а от раскрывшегося для любви сердца – ты знаешь путь Вечного. А если ты знаешь путь Вечного – ты знаешь, что твоя земная жизнь – это труд в двух мирах... Если ты приняла эти два положения, отсюда логически вытекает вывод: нет скорби.

   — Конкордия Антарова · книга
9. «

   Те, кто молится сегодня вечером... Пожалуйста, молитесь за мир, не за месть...

   Те, кто молится сегодня вечером... Пожалуйста, молитесь за мир, не за месть...

   — Александр Рыбак
10. «

    Память — территория священная. Равным образом память — место заколдованное, место, населенное призраками, неотступно меня преследующими. Там мой гнев, скорбь и чувство вины кружат, словно голодные стервятники, роются в одних и тех же старых костях.

    Память — территория священная. Равным образом память — место заколдованное, место, населенное призраками, неотступно меня преследующими. Там мой гнев, скорбь и чувство вины кружат, словно голодные стервятники, роются в одних и тех же старых костях.

    — Эдит Ева Эгер · книга
11. «

    Он не хотел скорбеть. Он хотел мстить.

    Он не хотел скорбеть. Он хотел мстить.

    — Рошани Чокши · книга
12. «

    Иеросхимонах Амвросий советует особенно не углубляться в постигшее горе. Он пишет: «Знай, что горе, как море. Чем более человек в него входит, тем более погружается». И если «по немощи нашей не можем при поношении радоваться, то по крайней мере не скорбим паче меры. Если же от слабости нервов не можем побороть и одолеть скорбных и оскорбляющих мыслей, то всячески да соблюдаем себя от ропота. Когда же и до сего доходило дело, то да познаем немощь нашу и да смирим себя пред Богом и людьми и покаемся»

    Иеросхимонах Амвросий советует особенно не углубляться в постигшее горе. Он пишет: «Знай, что горе, как море. Чем более человек в него входит, тем более погружается». И если «по немощи нашей не можем при поношении радоваться, то по крайней мере не скорбим паче меры. Если же от слабости нервов не можем побороть и одолеть скорбных и оскорбляющих мыслей, то всячески да соблюдаем себя от ропота. Когда же и до сего доходило дело, то да познаем немощь нашу и да смирим себя пред Богом и людьми и покаемся»

    — Схиархимандрит Иоанн Маслов · книга
13. «

    Над жизнею скорбя и счастья не изведав, Ты будешь как слепой смотреть через окно...

    Над жизнею скорбя и счастья не изведав, Ты будешь как слепой смотреть через окно...
14. «

    Этот враг крадётся за тобой, угадывая каждый твой шаг прежде, чем ты сделаешь его. Этот враг — твоё собственное скорбящее сердце, и, когда он наносит удар, от него нет защиты.

    Этот враг крадётся за тобой, угадывая каждый твой шаг прежде, чем ты сделаешь его. Этот враг — твоё собственное скорбящее сердце, и, когда он наносит удар, от него нет защиты.

    — Грегори Дэвид Робертс · книга
15. «

    Дорога из царства скорби никогда не бывает прямой. Будут хорошие дни, будут плохие дни. Сегодня просто был плохой день, изгиб той самой дороги, который надо пройти и постараться не заблудиться.

    Дорога из царства скорби никогда не бывает прямой. Будут хорошие дни, будут плохие дни. Сегодня просто был плохой день, изгиб той самой дороги, который надо пройти и постараться не заблудиться.

    — Джоджо Мойес · книга
16. «

    Вы скорбите, видя, что душа ваша находится в состоянии равнодушия и бесчувствия; чего ж вы хотите? Конечно: теплоты в молитве, умиления, слез и тому подобного. Но когда бы вы были в таком устроении, что ж бы было? Вы, верно, сочли бы себя блаженной и достигшей или достигающей своей цели – спасения. Но, напротив, вам это могло бы повредить, потому что вы не имеете и следа смирения. А такие и подобные дарования даже и погибель приносят не имеющим смирения. Лишение же этих чувств, или, лучше сказать, дарований, и сознание своей нищеты должно привести вас к смирению; вовсе не надобно искать тех дарований, а считать себя недостойной их и видеть свои согрешения, а не добродетели. Смущение же ваше и доказывает вам, что в нас нет смирения, а духовная гордость.

    Вы скорбите, видя, что душа ваша находится в состоянии равнодушия и бесчувствия; чего ж вы хотите? Конечно: теплоты в молитве, умиления, слез и тому подобного. Но когда бы вы были в таком устроении, что ж бы было? Вы, верно, сочли бы себя блаженной и достигшей или достигающей своей цели – спасения. Но, напротив, вам это могло бы повредить, потому что вы не имеете и следа смирения. А такие и подобные дарования даже и погибель приносят не имеющим смирения. Лишение же этих чувств, или, лучше сказать, дарований, и сознание своей нищеты должно привести вас к смирению; вовсе не надобно искать тех дарований, а считать себя недостойной их и видеть свои согрешения, а не добродетели. Смущение же ваше и доказывает вам, что в нас нет смирения, а духовная гордость.

    — Макарий Оптинский
17. «

    Если глаза — зеркало души, то скорбь — дверь, ведущая внутрь.

    Если глаза — зеркало души, то скорбь — дверь, ведущая внутрь.

    — Декстер Морган · сериал
18. «

    Под чернотою траурных одеяний нередко таилась подлинно сильная и страстная боль.

    Под чернотою траурных одеяний нередко таилась подлинно сильная и страстная боль.

    — Йохан Хёйзинга · книга
19. «

    Скорбная, начинала она свои хождения по мукам.

    Скорбная, начинала она свои хождения по мукам.

    — Валентин Пикуль · книга
20. «

    Скорбь — это край, о котором никто не имеет понятия, пока сам там не побывает. Мы знаем, что можем потерять близкого. Готовимся испытать шок. Но не ожидаем, что шок этот окажется настолько сильным. Что горе и вправду лишит нас разума, и мы станем хранить ботинки мужа, надеясь на его скорое возвращение. Нам также не дано знать наперед то неизбывное ощущение одиночества и пустоты, с которым отныне нам предстоит блуждать в поисках оправдания собственной жизни.

    Скорбь — это край, о котором никто не имеет понятия, пока сам там не побывает. Мы знаем, что можем потерять близкого. Готовимся испытать шок. Но не ожидаем, что шок этот окажется настолько сильным. Что горе и вправду лишит нас разума, и мы станем хранить ботинки мужа, надеясь на его скорое возвращение. Нам также не дано знать наперед то неизбывное ощущение одиночества и пустоты, с которым отныне нам предстоит блуждать в поисках оправдания собственной жизни.

    — Джоан Дидион · книга