150 фраз про «скорбь» с глубоким смыслом

Тема «скорбь» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 150 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Все мирские дела - Достоянье тщеты. Как вечерняя мгла Навевает мечты!

   Все мирские дела - Достоянье тщеты. Как вечерняя мгла Навевает мечты!

   — Симадзаки Тосон
2. «

   В этот день умер не только ребёнок. Что-то в Кайфоломе ушло глубоко внутрь и больше не возвращалось. Казалось, у него не нашлось теории, чтобы объяснить произошедшее. У меня тоже. Единственное, что мы могли сделать в ответ — забить на всё, и продолжать. Замешивать скорбь, насыпать её в ложку, и растворять в капле гнева. Потом впрыскивать её в вонючую гнойную вену, и продолжать по новой. Не останавливаться, вставать, выходить, грабить, воровать, обдуривать людей, накачивать себя скорбью в ожидании дня, когда кончится лафа. Потому что неважно, сколько ты накопил, или сколько ты украл; тебе никогда не хватает. Неважно, как часто ты выходишь, чтобы кого-то ограбить и обдурить. Каждый раз ты должен вставать и продолжать по-новой.

   В этот день умер не только ребёнок. Что-то в Кайфоломе ушло глубоко внутрь и больше не возвращалось. Казалось, у него не нашлось теории, чтобы объяснить произошедшее. У меня тоже. Единственное, что мы могли сделать в ответ — забить на всё, и продолжать. Замешивать скорбь, насыпать её в ложку, и растворять в капле гнева. Потом впрыскивать её в вонючую гнойную вену, и продолжать по новой. Не останавливаться, вставать, выходить, грабить, воровать, обдуривать людей, накачивать себя скорбью в ожидании дня, когда кончится лафа. Потому что неважно, сколько ты накопил, или сколько ты украл; тебе никогда не хватает. Неважно, как часто ты выходишь, чтобы кого-то ограбить и обдурить. Каждый раз ты должен вставать и продолжать по-новой.

   — На игле (Trainspotting) · фильм
3. «

   ... По принятии мантии скорбные искушения более попущаются на человека, чтобы навык брани духовной и сотворился, и стал искуснее. Тут уже не должно по-новоначальному рассуждать, зачем то или другое, а просто терпи, смиряйся и опять терпи, подставляя правую ланиту в духовном смысле, т.е. не оправдываясь, а принимая поношение и уничижение, во-первых, за грехи, во-вторых, ради того, что добровольно избрала ты спасительный путь, который называется тернистым, и тесным, и трудным; особенно принявшему мантию неприлично входить в чужие дела и подавать человеческие советы, кому где жить или куда переходить, или еще непристойнее — поступать двуличием — в глаза принимать ласково, а заочно говорить противное. …Душевредного должно удаляться, не давая воли языку и гневу, самооправданию, которые лишают человека пользы душевной...

   ... По принятии мантии скорбные искушения более попущаются на человека, чтобы навык брани духовной и сотворился, и стал искуснее. Тут уже не должно по-новоначальному рассуждать, зачем то или другое, а просто терпи, смиряйся и опять терпи, подставляя правую ланиту в духовном смысле, т.е. не оправдываясь, а принимая поношение и уничижение, во-первых, за грехи, во-вторых, ради того, что добровольно избрала ты спасительный путь, который называется тернистым, и тесным, и трудным; особенно принявшему мантию неприлично входить в чужие дела и подавать человеческие советы, кому где жить или куда переходить, или еще непристойнее — поступать двуличием — в глаза принимать ласково, а заочно говорить противное. …Душевредного должно удаляться, не давая воли языку и гневу, самооправданию, которые лишают человека пользы душевной...

   — Амвросий Оптинский
4. «

   Живи легко, понимая скорбь земли как неизбежный этап освобождения.

   Живи легко, понимая скорбь земли как неизбежный этап освобождения.

   — Конкордия Антарова · книга
5. «

   Медина старался не думать лишь об одном: скольких людей он лишил счастья, сколько судеб растоптал, уничтожил, похоронил на пути к собственному благополучию.

   Медина старался не думать лишь об одном: скольких людей он лишил счастья, сколько судеб растоптал, уничтожил, похоронил на пути к собственному благополучию.

   — Закадровый голос · игра
6. «

   Что вы можете знать о нашей боли? Мы пели наши скорбные песни, когда ваши предки вылезали из морских глубин.

   Что вы можете знать о нашей боли? Мы пели наши скорбные песни, когда ваши предки вылезали из морских глубин.
7. «

   Скорбь есть печаль о своем несовершенстве.

   Скорбь есть печаль о своем несовершенстве.

   — Аврелий Августин
8. «

   Не в честных солдатских могилах — Лежат они прямо в пыли. Но, мертвых отдав поруганью, Зато мы — живыми пришли!

   Не в честных солдатских могилах — Лежат они прямо в пыли. Но, мертвых отдав поруганью, Зато мы — живыми пришли!

   — Константин Симонов
9. «

   Когда умер Бальдр, любимый сын Одина, плакали не только люди — плакал огонь и железо, и всякий металл. Плакали камни, плакала земля... Прощай, странница. Прощай, мое сердце. Прощай, пока что...

   Когда умер Бальдр, любимый сын Одина, плакали не только люди — плакал огонь и железо, и всякий металл. Плакали камни, плакала земля... Прощай, странница. Прощай, мое сердце. Прощай, пока что...

   — Флоки · сериал
10. «

    Снова мы с тобой, брат. Только ты и я. Та же луна, те же джунгли. Какая была ночка, ты помнишь? Весь отряд, тридцать два бойца — все в кашу, а мы вышли. Ты и я. Никто больше. Мы их сделали. И ни ранки, ни царапинки. Ты знаешь, кто тебя убил... Он вернется сюда, и тогда я вырежу на нём твоё имя. Вырежу твоё имя на нём.

    Снова мы с тобой, брат. Только ты и я. Та же луна, те же джунгли. Какая была ночка, ты помнишь? Весь отряд, тридцать два бойца — все в кашу, а мы вышли. Ты и я. Никто больше. Мы их сделали. И ни ранки, ни царапинки. Ты знаешь, кто тебя убил... Он вернется сюда, и тогда я вырежу на нём твоё имя. Вырежу твоё имя на нём.

    — Мак Эллиот · фильм
11. «

    Я у окна чего-то жду, И скорбь меня гнетет, А тут еще, как на беду, Дождь льет, и льет, и льет.

    Я у окна чего-то жду, И скорбь меня гнетет, А тут еще, как на беду, Дождь льет, и льет, и льет.

    — Ли Цинчжао (И Ань)
12. «

    Так падший ангел говорил, скорбя, По виду чванясь, но на самом деле Отчаяньем глубоким истомленный...

    Так падший ангел говорил, скорбя, По виду чванясь, но на самом деле Отчаяньем глубоким истомленный...

    — Джон Мильтон · книга
13. «

    ... скорбь может заставить вас вести себя так, что вы сами удивитесь.

    ... скорбь может заставить вас вести себя так, что вы сами удивитесь.

    — Джоджо Мойес · книга
14. «

    Лицо ее нельзя было назвать миловидным, как лицо Эрнестины. Не было оно и красивым — по эстетическим меркам и вкусам какой бы то ни было эпохи. Но это было лицо незабываемое, трагическое. Скорбь изливалась из него так же естественно, незамутненно и бесконечно, как вода из лесного родника. В нем не было ни фальши, ни лицемерия, ни истеричности, ни притворства, а главное — ни малейшего признака безумия. Безумие было в пустом море, в пустом горизонте, в этой беспричинной скорби, словно родник сам по себе был чем-то вполне естественным, а неестественным было лишь то, что он изливался в пустыне.

    Лицо ее нельзя было назвать миловидным, как лицо Эрнестины. Не было оно и красивым — по эстетическим меркам и вкусам какой бы то ни было эпохи. Но это было лицо незабываемое, трагическое. Скорбь изливалась из него так же естественно, незамутненно и бесконечно, как вода из лесного родника. В нем не было ни фальши, ни лицемерия, ни истеричности, ни притворства, а главное — ни малейшего признака безумия. Безумие было в пустом море, в пустом горизонте, в этой беспричинной скорби, словно родник сам по себе был чем-то вполне естественным, а неестественным было лишь то, что он изливался в пустыне.

    — Джон Фаулз · книга
15. «

    Вот, значит, что такое скорбь. Это такое ощущение, как будто в тебя залили ведро бетона, который стремительно застывает. Двигаться тяжело. Войти в автобус, выйти из автобуса, пройти полквартала до дома (как её сюда занесло?) — всё равно что вскарабкаться на скалу.

    Вот, значит, что такое скорбь. Это такое ощущение, как будто в тебя залили ведро бетона, который стремительно застывает. Двигаться тяжело. Войти в автобус, выйти из автобуса, пройти полквартала до дома (как её сюда занесло?) — всё равно что вскарабкаться на скалу.

    — Элис Манро · книга
16. «

    Возможно, даже в самом горестном оплакивании наступает момент временного затишья и присутствует кто-то, кто не может скорбеть вместе с другими.

    Возможно, даже в самом горестном оплакивании наступает момент временного затишья и присутствует кто-то, кто не может скорбеть вместе с другими.

    — Элиф Шафак · книга
17. «

    У моря скорби берегов не видно. Нигде счастливых очагов не видно. Нахлынуло и затопило горе. Друзей, как звезд сквозь туч покров, не видно. Скажи, куда покой земной девался? Здесь в доме мира мирных снов не видно, К чему твердынь искать несокрушимых? Ни для одной из них основ не видно.

    У моря скорби берегов не видно. Нигде счастливых очагов не видно. Нахлынуло и затопило горе. Друзей, как звезд сквозь туч покров, не видно. Скажи, куда покой земной девался? Здесь в доме мира мирных снов не видно, К чему твердынь искать несокрушимых? Ни для одной из них основ не видно.

    — Закани Убейд
18. «

    Скорбь — это любовь после утраты.

    Скорбь — это любовь после утраты.

    — Ванда Максимофф / Алая Ведьма · сериал
19. «

    — В силах ли человеческих угасить в сердце скорбь потери? — Нет, но можно возрадоваться обретённым заново.

    — В силах ли человеческих угасить в сердце скорбь потери? — Нет, но можно возрадоваться обретённым заново.

    — Пауло Коэльо · книга
20. «

    Зависть разрушает добрые дела и превращает радость в скорбь.

    Зависть разрушает добрые дела и превращает радость в скорбь.

    — Василий Великий (Василий Кесарийский)