«современность» в 192 цитаты

Тема «современность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 192 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Прошу, проходите. — Это что, какой-то лофт? Ты что, хипстер? — Нет, не хипстер, не получается отрастить бороду.

   — Прошу, проходите. — Это что, какой-то лофт? Ты что, хипстер? — Нет, не хипстер, не получается отрастить бороду.

   — Роуз (подруга Меган) · фильм
2. «

   ...наши жизни уподобились романам XX века; иными словами, времена эпических лишений невинности, свойственных XIX столетию, канули в прошлое.

   ...наши жизни уподобились романам XX века; иными словами, времена эпических лишений невинности, свойственных XIX столетию, канули в прошлое.

   — Давид Фонкинос · книга
3. «

   Так или иначе, вне зависимости от того, была ли у вас изначальная травма, чрезмерное использование электронных устройств тоже своего рода страдание. Зависимость травматична сама по себе. Люди чувствуют себя увлеченными и живыми только в Сети, а в реальном мире ощущают себя потерянными, застывшими и похожими на зомби. Социальная изоляция может привести к антисоциальному поведению, депрессии и самоповреждению.

   Так или иначе, вне зависимости от того, была ли у вас изначальная травма, чрезмерное использование электронных устройств тоже своего рода страдание. Зависимость травматична сама по себе. Люди чувствуют себя увлеченными и живыми только в Сети, а в реальном мире ощущают себя потерянными, застывшими и похожими на зомби. Социальная изоляция может привести к антисоциальному поведению, депрессии и самоповреждению.

   — Данг Нгием · книга
4. «

   Условия диктует век спешащий… Но сердце так грустит о доброте – Немодной… Искренней… И настоящей…

   Условия диктует век спешащий… Но сердце так грустит о доброте – Немодной… Искренней… И настоящей…

   — Геннадий Эсса
5. «

   Мы выросли в относительной стабильности, одетые, обутые и получившие образование, соответственно, стали социально так или иначе реализованными. Чем больше потребностей закрывается — тем больше высвобождается энергии для поиска новых смыслов. И именно наше поколение стало тем, которое столкнулось с потребностью в большем контакте с собой истинными, в близости, любви, внутренней честности. Не потому что мы травмированы, а потому что мы первые, у кого, благодаря предыдущим поколениям, есть ресурс в эти травмы смотреть и что-то с ними делать.

   Мы выросли в относительной стабильности, одетые, обутые и получившие образование, соответственно, стали социально так или иначе реализованными. Чем больше потребностей закрывается — тем больше высвобождается энергии для поиска новых смыслов. И именно наше поколение стало тем, которое столкнулось с потребностью в большем контакте с собой истинными, в близости, любви, внутренней честности. Не потому что мы травмированы, а потому что мы первые, у кого, благодаря предыдущим поколениям, есть ресурс в эти травмы смотреть и что-то с ними делать.

   — Татьяна Фишер · книга
6. «

   Чтение книг исцеляет от одной из самых страшных болезней современности — невежества.

   Чтение книг исцеляет от одной из самых страшных болезней современности — невежества.
7. «

   Джордж, вам надо переменить образ жизни. Как и для многих других — слишком многих, — для вас главным стал комфорт. Да, если завтра на кухне что-нибудь поломается, вы же с голоду помрете. Не сумеете сами яйца разбить!

   Джордж, вам надо переменить образ жизни. Как и для многих других — слишком многих, — для вас главным стал комфорт. Да, если завтра на кухне что-нибудь поломается, вы же с голоду помрете. Не сумеете сами яйца разбить!

   — Рэй Брэдбери · книга
8. «

   Это не моя эра. Я думаю, что люди очень современны, они ужасно одеваются. Мы потеряли мечту.

   Это не моя эра. Я думаю, что люди очень современны, они ужасно одеваются. Мы потеряли мечту.

   — Ева Грин
9. «

   Уже нету и никогда не будет той Европы. Прекрасной, старой с чудным запахом кофе из бара с утра в Риме. Уже не будет американского кино 70-х годов с Джеком Николсоном: «Пять нетрудных музыкальных пьес» или там «Кто-то пролетел над гнездом»... Уже не будет Синатры! Этого не будет, всё! Это умерло! Европа под ядерным зонтиком Соединённых Штатов прекрасно развивалась, жила, толстела, была замечательна с точки зрения моды, нововведений, свобод, фестивалей — Канны, красная дорожка... Всё замечательно абсолютно. До момента когда они за этим за всем просто тупо не потеряли иммунитет. И свою трусость и бессилие они назвали толерантностью! И теперь начальник полиции Швеции в девять часов вечера просит женщин по телевидению не выходить на улицу. В Швеции! Вот и всё! У них нету сил. У них нет новой крови. У них нет новых идей. Римский папа ползает по полу и целует ботинки там, я уж не помню кому, камерунцу.

   Уже нету и никогда не будет той Европы. Прекрасной, старой с чудным запахом кофе из бара с утра в Риме. Уже не будет американского кино 70-х годов с Джеком Николсоном: «Пять нетрудных музыкальных пьес» или там «Кто-то пролетел над гнездом»... Уже не будет Синатры! Этого не будет, всё! Это умерло! Европа под ядерным зонтиком Соединённых Штатов прекрасно развивалась, жила, толстела, была замечательна с точки зрения моды, нововведений, свобод, фестивалей — Канны, красная дорожка... Всё замечательно абсолютно. До момента когда они за этим за всем просто тупо не потеряли иммунитет. И свою трусость и бессилие они назвали толерантностью! И теперь начальник полиции Швеции в девять часов вечера просит женщин по телевидению не выходить на улицу. В Швеции! Вот и всё! У них нету сил. У них нет новой крови. У них нет новых идей. Римский папа ползает по полу и целует ботинки там, я уж не помню кому, камерунцу.

   — Никита Михалков
10. «

    Человек Средневековья был зубчиком колеса, которого не понимал; современный же человек – зубчик в сложной системе, которую он, по его мнению, понимает.

    Человек Средневековья был зубчиком колеса, которого не понимал; современный же человек – зубчик в сложной системе, которую он, по его мнению, понимает.

    — Нассим Николас Талеб
11. «

    Наше время частенько выводит меня из себя, это правда.

    Наше время частенько выводит меня из себя, это правда.

    — Франсуаза Саган · книга
12. «

    Современность всегда страшно мешает вечности.

    Современность всегда страшно мешает вечности.

    — Януш Леон Вишневский · книга
13. «

    Благодаря незнанию истории мы клевещем на современность.

    Благодаря незнанию истории мы клевещем на современность.

    — Гюстав Флобер · книга
14. «

    Человеческая раса вот-вот умрет, а люди снимают это на мобильные телефоны.

    Человеческая раса вот-вот умрет, а люди снимают это на мобильные телефоны.

    — 11 Доктор · сериал
15. «

    Я — римлянин. Римлянин, ты прогуливаешься в одиночестве на холодном полночном ветру, среди высоких мраморных колонн; думаешь о жестоких, безжалостных людях, коварных сластолюбцах в тогах, заполняющих это место днем, понимаешь, насколько вечно и неискоренимо зло, процветающее на этих холмах.

    Я — римлянин. Римлянин, ты прогуливаешься в одиночестве на холодном полночном ветру, среди высоких мраморных колонн; думаешь о жестоких, безжалостных людях, коварных сластолюбцах в тогах, заполняющих это место днем, понимаешь, насколько вечно и неискоренимо зло, процветающее на этих холмах.

    — Ирвин Шоу · книга
16. «

    Я еще заметила, сейчас на всех съемных квартирах написано «Без детей». Мне вот интересно, если я рожу, выгонят всех или только ребенка? Мне кажется так и появляются вот эти дети, которые на все секции записаны.

    Я еще заметила, сейчас на всех съемных квартирах написано «Без детей». Мне вот интересно, если я рожу, выгонят всех или только ребенка? Мне кажется так и появляются вот эти дети, которые на все секции записаны.

    — Виктория Македонская
17. «

    В эпоху строгой социальной градации люди из нижних слоев общества не завидовали тем, кто находился выше, до тех пор, пока господствовала вера, что кому быть бедным, а кому богатым — зависит от Воли Божьей. Нищий не завидовал миллионеру — он завидовал другим нищим, которым больше подают. Нестабильность в социальных слоях современного мира вместе с уравнивающими учениями о демократии и социализме невероятно раздвинули границы зависти. …Таким образом, наш век — время, когда зависть играет особую роль.

    В эпоху строгой социальной градации люди из нижних слоев общества не завидовали тем, кто находился выше, до тех пор, пока господствовала вера, что кому быть бедным, а кому богатым — зависит от Воли Божьей. Нищий не завидовал миллионеру — он завидовал другим нищим, которым больше подают. Нестабильность в социальных слоях современного мира вместе с уравнивающими учениями о демократии и социализме невероятно раздвинули границы зависти. …Таким образом, наш век — время, когда зависть играет особую роль.

    — Бертран Рассел
18. «

    Не бывает прошлого как такового, прошлое — это то, на фоне чего современный период может считаться вполне нормальной эпохой.

    Не бывает прошлого как такового, прошлое — это то, на фоне чего современный период может считаться вполне нормальной эпохой.

    — Джулиан Барнс · книга
19. «

    Человек сотворен как духовное существо — неважно, верите ли вы, что он создан эволюционной случайностью или руками Бога. По самой его природе человеку неуютно в чисто светском мире, в котором не остается места для нашей способности воспринимать реальность, «насыщенную бытием». Хотя школы, суды, законодатели табуируют использование «слова на Б» в образовании, государственных учреждениях и в любом публичном дискурсе, не считая выборов президента, но люди продолжают жить мифом, религией, духовностью просто потому, что все это в нас встроено.

    Человек сотворен как духовное существо — неважно, верите ли вы, что он создан эволюционной случайностью или руками Бога. По самой его природе человеку неуютно в чисто светском мире, в котором не остается места для нашей способности воспринимать реальность, «насыщенную бытием». Хотя школы, суды, законодатели табуируют использование «слова на Б» в образовании, государственных учреждениях и в любом публичном дискурсе, не считая выборов президента, но люди продолжают жить мифом, религией, духовностью просто потому, что все это в нас встроено.

    — Джон Грейнджер · книга
20. «

    вроде бы никто из них не лентяй, ни один из них не бездельник - но они ничего не делают, кроме денег

    вроде бы никто из них не лентяй, ни один из них не бездельник - но они ничего не делают, кроме денег

    — Вера Полозкова