286 цитат про «современность»

Тема «современность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 286 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   И я думаю, что в мире больше не существует никакой демократии, и не существует никакой монархии. В мире существует одна сплошная диктатура информационного мира. И тот, у кого в руках этот инструмент, и если он еще умеет им пользоваться...

   И я думаю, что в мире больше не существует никакой демократии, и не существует никакой монархии. В мире существует одна сплошная диктатура информационного мира. И тот, у кого в руках этот инструмент, и если он еще умеет им пользоваться...

   — Иерей Павел Островский
2. «

   В наше время люди ничему не учатся, они слабы, мелочны, равнодушны к дивному дару жизни, будто это реклама пепси какая. ... Мы живем дольше, общаемся в соцсетях наедине с экраном, а глубина чувства мельчает. Скоро останется жалкая приливная лужица, потом воды с наперсток, потом микрокапелька. Говорят, в ближайшие двадцать лет мы вживим себе компьютерные чипы, вылечим старость и станем бессмертными.

   В наше время люди ничему не учатся, они слабы, мелочны, равнодушны к дивному дару жизни, будто это реклама пепси какая. ... Мы живем дольше, общаемся в соцсетях наедине с экраном, а глубина чувства мельчает. Скоро останется жалкая приливная лужица, потом воды с наперсток, потом микрокапелька. Говорят, в ближайшие двадцать лет мы вживим себе компьютерные чипы, вылечим старость и станем бессмертными.

   — Мариша Пессл · книга
3. «

   Я был поражён, сколько классической литературы может быть прочитано так, будто всё было написано сегодня, а тому, кто не знает истории, события прежних времен могут показаться событиями нынешними, только происходящими где-то в других странах.

   Я был поражён, сколько классической литературы может быть прочитано так, будто всё было написано сегодня, а тому, кто не знает истории, события прежних времен могут показаться событиями нынешними, только происходящими где-то в других странах.

   — Бернхард Шлинк · книга
4. «

   — Я не знаю никого, кто ещё ходит в церковь. — Я тоже не знаю. — По воскресеньям мы ходим в супермаркет.

   — Я не знаю никого, кто ещё ходит в церковь. — Я тоже не знаю. — По воскресеньям мы ходим в супермаркет.

   — Доктор Альфред Джонс · фильм
5. «

   Современное всегда на пути из прошлого в будущее. Почему же я должен презирать все прошлое? Неужели для того, чтобы научить внуков ненавидеть когда-то дорогое и святое мое современное...

   Современное всегда на пути из прошлого в будущее. Почему же я должен презирать все прошлое? Неужели для того, чтобы научить внуков ненавидеть когда-то дорогое и святое мое современное...

   — Александр Петрович Довженко
6. «

   Ещё одно определение современной цивилизации: разговоры можно всё полнее воссоздавать с помощью кусков других разговоров, одновременно ведущихся на планете.

   Ещё одно определение современной цивилизации: разговоры можно всё полнее воссоздавать с помощью кусков других разговоров, одновременно ведущихся на планете.

   — Нассим Николас Талеб
7. «

   Но хотя ничегонеделание кажется идеальным способом расслабиться, результаты одного исследования, названного «Виноватый диванный овощ», показали, что люди, обратившиеся к экранам ради сбрасывания напряжения, после этого не чувствовали себя лучше. Наоборот, вместо того чтобы расслабиться и восстановиться, они ощущали себя еще более истощенными и сообщали о падении жизненных сил. Пациенты часто рассказывают мне, как они опустошены после того, как провели вечер за видеоигрой или пролистыванием ленты соцсетей на смартфоне.

   Но хотя ничегонеделание кажется идеальным способом расслабиться, результаты одного исследования, названного «Виноватый диванный овощ», показали, что люди, обратившиеся к экранам ради сбрасывания напряжения, после этого не чувствовали себя лучше. Наоборот, вместо того чтобы расслабиться и восстановиться, они ощущали себя еще более истощенными и сообщали о падении жизненных сил. Пациенты часто рассказывают мне, как они опустошены после того, как провели вечер за видеоигрой или пролистыванием ленты соцсетей на смартфоне.

   — Саманта Бордман · книга
8. «

   У людей теперь нет времени друг для друга.

   У людей теперь нет времени друг для друга.

   — Рэй Брэдбери · книга
9. «

   Человек Средневековья был зубчиком колеса, которого не понимал; современный же человек – зубчик в сложной системе, которую он, по его мнению, понимает.

   Человек Средневековья был зубчиком колеса, которого не понимал; современный же человек – зубчик в сложной системе, которую он, по его мнению, понимает.

   — Нассим Николас Талеб
10. «

    Мы совсем обнаглели. Говорим, что айфон быстро разряжается, в кафе Wi-Fi только два деления, и задаёмся вопросом, когда изобретут беспроводную зарядку. И это говорим мы — люди, которые 15 лет назад заряжали воду от Кашпировского через телевизор! Давайте его вернём — пусть заряжает айфоны.

    Мы совсем обнаглели. Говорим, что айфон быстро разряжается, в кафе Wi-Fi только два деления, и задаёмся вопросом, когда изобретут беспроводную зарядку. И это говорим мы — люди, которые 15 лет назад заряжали воду от Кашпировского через телевизор! Давайте его вернём — пусть заряжает айфоны.

    — Руслан Белый
11. «

    ты, говоришь, писатель? так напиши: у дрянного этого времени нет души, ни царя, ни сказителя, ни святого - только бюрократы и торгаши.

    ты, говоришь, писатель? так напиши: у дрянного этого времени нет души, ни царя, ни сказителя, ни святого - только бюрократы и торгаши.

    — Вера Полозкова
12. «

    Многие художники и мыслители признавались, что иногда приходится остановиться, отложить в сторону кисти или перо и задуматься о чем-то постороннем (например, съездить куда-то на велосипеде или пропылесосить в комнате), а творческая задача в это время «варится в собственном соку». Это дает возможность музе заговорить с ними. А поскольку музы довольно редко говорят громко, то услышать их можно только в уединении. Существует бесчисленное количество примеров того, как озарение и важные открытия приходили к художникам и мыслителям в минуту праздности, когда они не занимались ничем серьезным. Эйнштейн, решая сложную математическую задачу, часто откладывал ее в сторону и слушал музыку.

    Многие художники и мыслители признавались, что иногда приходится остановиться, отложить в сторону кисти или перо и задуматься о чем-то постороннем (например, съездить куда-то на велосипеде или пропылесосить в комнате), а творческая задача в это время «варится в собственном соку». Это дает возможность музе заговорить с ними. А поскольку музы довольно редко говорят громко, то услышать их можно только в уединении. Существует бесчисленное количество примеров того, как озарение и важные открытия приходили к художникам и мыслителям в минуту праздности, когда они не занимались ничем серьезным. Эйнштейн, решая сложную математическую задачу, часто откладывал ее в сторону и слушал музыку.

    — Джим Трелиз · книга
13. «

    Знаете, Андрей, чем больше я погружаюсь в реали современной Земли, тем меньше мне хочется захватывать эту прогнившую планету. Где огонь? Где ярость? Где та жемчужина, которую первые дети Спящего назвали раем? Где та Земля, из-за которой мы вели с асурами войну на взаимное уничтожение? Где мы? Где враги? Почему я могу купить едва ли не всех? Где принципы? Героев сменили бухгалтеры, а мне противно и скучно быть императором бухгалтеров, но я могу попробовать. Сколько ты хочешь за операцию? Такой язык тебе понятен?

    Знаете, Андрей, чем больше я погружаюсь в реали современной Земли, тем меньше мне хочется захватывать эту прогнившую планету. Где огонь? Где ярость? Где та жемчужина, которую первые дети Спящего назвали раем? Где та Земля, из-за которой мы вели с асурами войну на взаимное уничтожение? Где мы? Где враги? Почему я могу купить едва ли не всех? Где принципы? Героев сменили бухгалтеры, а мне противно и скучно быть императором бухгалтеров, но я могу попробовать. Сколько ты хочешь за операцию? Такой язык тебе понятен?

    — Вадим Панов · книга
14. «

    — Вы в начале нашей беседы сказали, что выбор нужно делать всегда. А мне кажется, что в сложные времена конформизм может быть нравственным. — В тяжелые времена конформизм приводит к предательству, именно конформизм в тяжелые времена.

    — Вы в начале нашей беседы сказали, что выбор нужно делать всегда. А мне кажется, что в сложные времена конформизм может быть нравственным. — В тяжелые времена конформизм приводит к предательству, именно конформизм в тяжелые времена.
15. «

    Застрелил бы на месте любого, кто иронизировал бы по поводу моей любви, моей веры или моего патриотизма! Но, к счастью, времена меняются. Нынче дуэли не в ходу. И вообще всё стало «лайт». Любовь-лайт, вера-лайт, патриотизм-лайт. А я вовсе не ропщу!... Всё идёт своим чередом! Всё к лучшему в этом лучшем из миров, как говорил мудрец Вольтер.

    Застрелил бы на месте любого, кто иронизировал бы по поводу моей любви, моей веры или моего патриотизма! Но, к счастью, времена меняются. Нынче дуэли не в ходу. И вообще всё стало «лайт». Любовь-лайт, вера-лайт, патриотизм-лайт. А я вовсе не ропщу!... Всё идёт своим чередом! Всё к лучшему в этом лучшем из миров, как говорил мудрец Вольтер.

    — Сергей Лукьяненко · книга
16. «

    Всю жизнь работая не разгибая спины, проверяя слёзы свои и сетования лесной чаще, она совершенно не освоила необходимую современную науку вертеться. Кто не искусен в ней, тому несладки наши будни и праздники.

    Всю жизнь работая не разгибая спины, проверяя слёзы свои и сетования лесной чаще, она совершенно не освоила необходимую современную науку вертеться. Кто не искусен в ней, тому несладки наши будни и праздники.

    — Наталия Сухинина · книга
17. «

    Семья — это продукт. И над ним также нужно работать.

    Семья — это продукт. И над ним также нужно работать.

    — Дмитрий Дибров
18. «

    Самая большая ошибка человека — это надеяться на волшебные палочки и сказки.

    Самая большая ошибка человека — это надеяться на волшебные палочки и сказки.

    — Валентина Паевская
19. «

    В эпоху строгой социальной градации люди из нижних слоев общества не завидовали тем, кто находился выше, до тех пор, пока господствовала вера, что кому быть бедным, а кому богатым — зависит от Воли Божьей. Нищий не завидовал миллионеру — он завидовал другим нищим, которым больше подают. Нестабильность в социальных слоях современного мира вместе с уравнивающими учениями о демократии и социализме невероятно раздвинули границы зависти. …Таким образом, наш век — время, когда зависть играет особую роль.

    В эпоху строгой социальной градации люди из нижних слоев общества не завидовали тем, кто находился выше, до тех пор, пока господствовала вера, что кому быть бедным, а кому богатым — зависит от Воли Божьей. Нищий не завидовал миллионеру — он завидовал другим нищим, которым больше подают. Нестабильность в социальных слоях современного мира вместе с уравнивающими учениями о демократии и социализме невероятно раздвинули границы зависти. …Таким образом, наш век — время, когда зависть играет особую роль.

    — Бертран Рассел
20. «

    Мы живем в переходную эпоху: старые традиции ушли в прошлое, новые еще не наработаны. Нам остается только успокоиться и довериться себе и своим детям…

    Мы живем в переходную эпоху: старые традиции ушли в прошлое, новые еще не наработаны. Нам остается только успокоиться и довериться себе и своим детям…

    — Елена Патрикеева · книга