«справедливость» в 263 цитаты

263 цитаты про «справедливость»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Вселенский разум не всегда справедлив к нам, однако у него отличное чувство юмора.

   Вселенский разум не всегда справедлив к нам, однако у него отличное чувство юмора.

   — Кэрри Брэдшоу · сериал
2. «

   Мы никогда не претендовали на равенство имуществ, а считаем необходимым равенство прав и счастья.

   Мы никогда не претендовали на равенство имуществ, а считаем необходимым равенство прав и счастья.

   — Максимилиан Робеспьер
3. «

   — Мы все знали, что она виновна, и в глубине души верили, что в справедливом мире она заплатит за свои преступления. — Для этого нужен справедливый мир.

   — Мы все знали, что она виновна, и в глубине души верили, что в справедливом мире она заплатит за свои преступления. — Для этого нужен справедливый мир.

   — Доктор Кэмилл «Кэм» Сароян · сериал
4. «

   Высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее.

   Высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
5. «

   Всякий, кто думает, что мальчишки невинны и милы, никогда сам не был мальчишкой или позабыл об этом. А тот, кто думает, что люди не бывают жестоки и не причиняют друг другу боль, вряд ли часто выходит из дома.

   Всякий, кто думает, что мальчишки невинны и милы, никогда сам не был мальчишкой или позабыл об этом. А тот, кто думает, что люди не бывают жестоки и не причиняют друг другу боль, вряд ли часто выходит из дома.

   — Патрик Ротфусс · книга
6. «

   Наверное, всё же карма есть. Жаль только, что вселенская справедливость чаще добирается до конюхов, чем до герцогов.

   Наверное, всё же карма есть. Жаль только, что вселенская справедливость чаще добирается до конюхов, чем до герцогов.

   — Надежда Кузьмина · книга
7. «

   Отсюда два правила альтруизма — отрицательное и положительное: 1) не делай другому ничего такого, чего себе не хочешь от других, и 2) делай другому все то, чего сам хотел бы от других. Короче и проще: эти два правила, соединяемые обыкновенно вместе, выражаются так: никого не обижай и всем, насколько можешь, помогай (Neminem laede, imo omnes, quantum potes, juva). Первое, отрицательное, правило называется, в частности, правилом справедливости, второе — милосердия.

   Отсюда два правила альтруизма — отрицательное и положительное: 1) не делай другому ничего такого, чего себе не хочешь от других, и 2) делай другому все то, чего сам хотел бы от других. Короче и проще: эти два правила, соединяемые обыкновенно вместе, выражаются так: никого не обижай и всем, насколько можешь, помогай (Neminem laede, imo omnes, quantum potes, juva). Первое, отрицательное, правило называется, в частности, правилом справедливости, второе — милосердия.

   — Владимир Сергеевич Соловьёв · книга
8. «

   В справедливость не верят, ей служат, а верить следует в разум.

   В справедливость не верят, ей служат, а верить следует в разум.

   — Вера Камша · книга
9. «

   Лошадь, выигравшая забег, получает столько же овса, что и проигравшая... И загнанных лошадей на месте пристреливают вместе.

   Лошадь, выигравшая забег, получает столько же овса, что и проигравшая... И загнанных лошадей на месте пристреливают вместе.
10. «

    Люди — занятные существа.(...) Они твёрдо уверены, что зло можно уничтожить, посадив на кол или медленно изжарив на костре. Что оно раскается и исправится, сгнив в вонючей темнице, повисев на дыбе, постояв у позорного столба, лишившись друга или любимой, потеряв смысл существования вместе со зрением, состоянием или честью. И когда оно, втоптанное в грязь, захлебнётся собственной кровью, изойдёт хрипом, пытаясь дотянуться до торчащего из спины ножа, добро восторжествует.

    Люди — занятные существа.(...) Они твёрдо уверены, что зло можно уничтожить, посадив на кол или медленно изжарив на костре. Что оно раскается и исправится, сгнив в вонючей темнице, повисев на дыбе, постояв у позорного столба, лишившись друга или любимой, потеряв смысл существования вместе со зрением, состоянием или честью. И когда оно, втоптанное в грязь, захлебнётся собственной кровью, изойдёт хрипом, пытаясь дотянуться до торчащего из спины ножа, добро восторжествует.

    — Ольга Громыко · книга
11. «

    В мире есть высшая справедливость. Быть может, высшее правосудие вершится не так быстро, как нам хотелось бы.

    В мире есть высшая справедливость. Быть может, высшее правосудие вершится не так быстро, как нам хотелось бы.

    — Фиона Хиггинс · книга
12. «

    ... Те, кто считает себя справедливыми, особенно безжалостны.

    ... Те, кто считает себя справедливыми, особенно безжалостны.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
13. «

    Хотя сила и может защитить в какой-либо экстремальной ситуации, но только справедливость, честность, внимание и сотрудничество может, наконец, привести людей к зарождению вечного мира.

    Хотя сила и может защитить в какой-либо экстремальной ситуации, но только справедливость, честность, внимание и сотрудничество может, наконец, привести людей к зарождению вечного мира.

    — Дуайт Эйзенхауэр
14. «

    Раньеру не хватит всего его оружия, чтобы победить в этом сражении. Ни жестокость его кавалеров, ни точность его стрел — ничто не сможет сломить того, что делает нас сильными — нашего желания справедливости, свободы и мира.

    Раньеру не хватит всего его оружия, чтобы победить в этом сражении. Ни жестокость его кавалеров, ни точность его стрел — ничто не сможет сломить того, что делает нас сильными — нашего желания справедливости, свободы и мира.
15. «

    Мистер Статок, у Вас извращённое понимание справедливости, у неё нет ничего общего с деньгами. Деньги могут не всё. Деньги не вернут жизнь тем двоим и не принесут покоя совести, которая жаждет мести.

    Мистер Статок, у Вас извращённое понимание справедливости, у неё нет ничего общего с деньгами. Деньги могут не всё. Деньги не вернут жизнь тем двоим и не принесут покоя совести, которая жаждет мести.
16. «

    Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале.

    Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале.

    — Пифагор
17. «

    Все-таки есть на свете справедливость: женщины кончают с большим кайфом чем мы, зато реже.

    Все-таки есть на свете справедливость: женщины кончают с большим кайфом чем мы, зато реже.

    — Фредерик Бегбедер · книга
18. «

    Джон Ирод: — Ты же умерла! Ты умерла! Корт: — Прости, Джон, правила изменились. Теперь поединки будут честными. Джон Ирод: — Кто ты? Эллен: — Ты украл мою жизнь. <...> Джон Ирод: — Ты недостаточно быстра для меня. Эллен: — Сегодня достаточна. В город вернулся закон!

    Джон Ирод: — Ты же умерла! Ты умерла! Корт: — Прости, Джон, правила изменились. Теперь поединки будут честными. Джон Ирод: — Кто ты? Эллен: — Ты украл мою жизнь. <...> Джон Ирод: — Ты недостаточно быстра для меня. Эллен: — Сегодня достаточна. В город вернулся закон!

    — Джон Ирод · фильм
19. «

    Но там, где все горды развратом, Понятия перемешав, Там правый будет виноватым, А виноватый будет прав.

    Но там, где все горды развратом, Понятия перемешав, Там правый будет виноватым, А виноватый будет прав.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
20. «

    Ученые вглядываются в движения истории и на основе этих движений формулируют законы, управляющие подъемами и падениями цивилизаций. Однако мои убеждения прямо противоположны. А именно: история не признает никаких законов, для нее существенны только результаты. Что предшествует результатам? Злые и добрые деяния. Что предшествует деяниям? Вера. Вера — это одновременно награда и поле битвы, заключенные внутри сознания и зеркала сознания — мира. Если мы верим, что человечество есть лестница племен, колизей столкновений, эксплуатации и зверств, то такое человечество непременно станет существовать, и преобладать в нем будут исторические Хорроксы, Бурхаавы и Гузы. Мы с вами, обеспеченные, привилегированные, успешные, будем существовать в этом мире не так уж плохо — при условии, что нам будет сопутствовать удача. Что из того, что нас беспокоит совесть? Зачем подрывать преимущества нашей расы, наших военных кораблей, нашей наследственности и нашей законности? Зачем бороться против «естественного» (о, это ни к чему не обязывающее слово!) порядка вещей? Зачем? Затем, что в один прекрасный день чисто хищнический мир непременно пожрет самого себя. Да, дьявол будет забирать тех, кто позади, пока позади не окажутся те, кто был впереди. Эгоизм индивидуума уродует его душу; эгоизм рода человеческого ведет его к уничтожению. Свойственна ли такая гибель нашей природе? Если мы верим, что человечество способно встать выше зубов и когтей, если мы верим, что разные люди разных рас и верований могут делить этот мир так же мирно, как здешние сироты делят ветви свечного дерева, если мы верим, что руководители должны быть справедливыми, насилие — обузданным, власть — подотчетной, а богатства земли и ее океанов — поделенными поровну, то такой мир способен к выживанию. Я не обманываюсь. Такой мир труднее всего воплотить. Мучительные шаги по направлению к нему, предпринятые многими поколениями, могут быть сведены на нет одним взмахом — пера близорукого президента или меча тщеславного генерала.

    Ученые вглядываются в движения истории и на основе этих движений формулируют законы, управляющие подъемами и падениями цивилизаций. Однако мои убеждения прямо противоположны. А именно: история не признает никаких законов, для нее существенны только результаты. Что предшествует результатам? Злые и добрые деяния. Что предшествует деяниям? Вера. Вера — это одновременно награда и поле битвы, заключенные внутри сознания и зеркала сознания — мира. Если мы верим, что человечество есть лестница племен, колизей столкновений, эксплуатации и зверств, то такое человечество непременно станет существовать, и преобладать в нем будут исторические Хорроксы, Бурхаавы и Гузы. Мы с вами, обеспеченные, привилегированные, успешные, будем существовать в этом мире не так уж плохо — при условии, что нам будет сопутствовать удача. Что из того, что нас беспокоит совесть? Зачем подрывать преимущества нашей расы, наших военных кораблей, нашей наследственности и нашей законности? Зачем бороться против «естественного» (о, это ни к чему не обязывающее слово!) порядка вещей? Зачем? Затем, что в один прекрасный день чисто хищнический мир непременно пожрет самого себя. Да, дьявол будет забирать тех, кто позади, пока позади не окажутся те, кто был впереди. Эгоизм индивидуума уродует его душу; эгоизм рода человеческого ведет его к уничтожению. Свойственна ли такая гибель нашей природе? Если мы верим, что человечество способно встать выше зубов и когтей, если мы верим, что разные люди разных рас и верований могут делить этот мир так же мирно, как здешние сироты делят ветви свечного дерева, если мы верим, что руководители должны быть справедливыми, насилие — обузданным, власть — подотчетной, а богатства земли и ее океанов — поделенными поровну, то такой мир способен к выживанию. Я не обманываюсь. Такой мир труднее всего воплотить. Мучительные шаги по направлению к нему, предпринятые многими поколениями, могут быть сведены на нет одним взмахом — пера близорукого президента или меча тщеславного генерала.

    — Дэвид Митчелл · книга