142 цитаты «страдания» со смыслом»: от классиков до современников

Тема «страдания» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 142 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Единственное средство меньше страдать — это наблюдать собственные муки и отвлекаться, описывая их.

   Единственное средство меньше страдать — это наблюдать собственные муки и отвлекаться, описывая их.

   — Виктор Гюго · книга
2. «

   Ведь так ясно, чтобы начать жить в настоящем, надо сначала искупить наше прошлое, покончить с ним, а искупить его можно только страданием, только необычайным, непрерывным трудом.

   Ведь так ясно, чтобы начать жить в настоящем, надо сначала искупить наше прошлое, покончить с ним, а искупить его можно только страданием, только необычайным, непрерывным трудом.

   — Антон Павлович Чехов · книга
3. «

   Удовольствие — всегда благо, и страдание — всегда зло, но не всегда полезно наслаждаться удовольствием, полезно порою и испытывать страдание.

   Удовольствие — всегда благо, и страдание — всегда зло, но не всегда полезно наслаждаться удовольствием, полезно порою и испытывать страдание.

   — Николя Мальбранш
4. «

   Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает происходящее.

   Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает происходящее.

   — Мишель де Монтень
5. «

   — Нет, ты мне совсем не дорогая; милые такими не бывают… Сердце от тоски оберегая, зубы сжав, их молча забывают. — Забывают? Чьи это стихи? — Одного настоящего поэта. Зубы сжав, их молча забывают, понял?... Или ты будешь канючить, как в пошлых романсах: «Саша, ты помнишь наши встречи?»...

   — Нет, ты мне совсем не дорогая; милые такими не бывают… Сердце от тоски оберегая, зубы сжав, их молча забывают. — Забывают? Чьи это стихи? — Одного настоящего поэта. Зубы сжав, их молча забывают, понял?... Или ты будешь канючить, как в пошлых романсах: «Саша, ты помнишь наши встречи?»...

   — Павел Афанасьевич (отец Серёжи) · фильм
6. «

   Кто входит в дом счастья через дверь удовольствий, тот обыкновенно выходит через дверь страданий.

   Кто входит в дом счастья через дверь удовольствий, тот обыкновенно выходит через дверь страданий.

   — Блез Паскаль
7. «

   Моя душа страдала от боли и тоски, от несовершенного, но справедливого мира и времени. Важно выговариваться при общении, говорить честно, с чувством смирения. Сейчас я этого не мог. Даже для молчания мне нужны были силы.

   Моя душа страдала от боли и тоски, от несовершенного, но справедливого мира и времени. Важно выговариваться при общении, говорить честно, с чувством смирения. Сейчас я этого не мог. Даже для молчания мне нужны были силы.

   — Владимир Болтунов · книга
8. «

   В самой тяжёлой из всех мыслимо тяжёлых ситуаций, когда уже невозможно выразить себя ни в каком действии, когда единственным остаётся страдание, — в такой ситуации человек может осуществить себя через воссоздание и созерцание образа того, кого он любит.

   В самой тяжёлой из всех мыслимо тяжёлых ситуаций, когда уже невозможно выразить себя ни в каком действии, когда единственным остаётся страдание, — в такой ситуации человек может осуществить себя через воссоздание и созерцание образа того, кого он любит.

   — Виктор Франкл · книга
9. «

   Страдание не заглушает жажду власти. Оно её увеличивает.

   Страдание не заглушает жажду власти. Оно её увеличивает.

   — Настоятель Роман · сериал
10. «

    Выстрадать всю положенную ему меру, искупить всю чашу до дна — таков удел человека.

    Выстрадать всю положенную ему меру, искупить всю чашу до дна — таков удел человека.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
11. «

    Если мы считаем, что страдания в нашей жизни быть просто не должно, то оно, конечно, само по себе страшное проклятие. Если мы думаем, что это наказание дано нам за какие-то мифические грехи, что это испытание силы нашего духа, наш крест, то это и вовсе глупость неимоверная. В любом из этих двух случаев мы будем не только страдать, мы будем ещё и несчастны оттого, что страдаем. В конце концов, несчастными нас делает не страдание само по себе, а когда мы начинаем жалеть себя.

    Если мы считаем, что страдания в нашей жизни быть просто не должно, то оно, конечно, само по себе страшное проклятие. Если мы думаем, что это наказание дано нам за какие-то мифические грехи, что это испытание силы нашего духа, наш крест, то это и вовсе глупость неимоверная. В любом из этих двух случаев мы будем не только страдать, мы будем ещё и несчастны оттого, что страдаем. В конце концов, несчастными нас делает не страдание само по себе, а когда мы начинаем жалеть себя.

    — Андрей Курпатов · книга
12. «

    — Я бы тебя должна ненавидеть. С тех пор как мы знаем друг друга, ты ничего мне не дал, кроме страданий...— Её голос задрожал, она склонилась ко мне и опустила голову на грудь мою. «Может быть,— подумал я, ты оттого-то именно меня и любила: радости забываются, а печали никогда...»

    — Я бы тебя должна ненавидеть. С тех пор как мы знаем друг друга, ты ничего мне не дал, кроме страданий...— Её голос задрожал, она склонилась ко мне и опустила голову на грудь мою. «Может быть,— подумал я, ты оттого-то именно меня и любила: радости забываются, а печали никогда...»

    — Михаил Юрьевич Лермонтов · книга
13. «

    Сегодня в этом доме, который сохранился, помещается школа. Я иногда выступаю там перед детьми, и не подозревающими о том, сколько страданий и смертельного страха мне пришлось пережить в этих солнечных школьных классах.

    Сегодня в этом доме, который сохранился, помещается школа. Я иногда выступаю там перед детьми, и не подозревающими о том, сколько страданий и смертельного страха мне пришлось пережить в этих солнечных школьных классах.

    — Владислав Шпильман · книга
14. «

    Душа, осознающая мир как органичное целое, обладает наиболее здоровым восприятием. Такая душа занимает естественное положение. Если же сознание обосабливается от единого целого, душа неминуемо страдает. Занимая естественное положение, душа живёт полноценной, свободной жизнью, в противном случае она обрекает себя на боль и страдания. Мир вокруг нас совершенен, но из-за того, что мы смотрим на него как потребители, он кажется враждебным. Тот, кто преследует собственные интересы, утрачивает связь с единым целым, оказывается в неестественном положении и страдает. Эгоизм – причина всех страданий.

    Душа, осознающая мир как органичное целое, обладает наиболее здоровым восприятием. Такая душа занимает естественное положение. Если же сознание обосабливается от единого целого, душа неминуемо страдает. Занимая естественное положение, душа живёт полноценной, свободной жизнью, в противном случае она обрекает себя на боль и страдания. Мир вокруг нас совершенен, но из-за того, что мы смотрим на него как потребители, он кажется враждебным. Тот, кто преследует собственные интересы, утрачивает связь с единым целым, оказывается в неестественном положении и страдает. Эгоизм – причина всех страданий.

    — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
15. «

    — Фэт Фрумос оставил близких и отправился искать вечную юность и бессмертие. Преодолел тёмный лес, сражался со страшными чудовищами. И наконец попал в место, где обрёл то, чего желал. Жизнь там текла без времени и забот, да только это была не жизнь вовсе. Он забыл всех, кого любил, утратил всякий смысл... Но один случай заставил его вспомнить, что было в прошлой, земной жизни. И герой захотел отдать всё, лишь бы вернуться. Он прошёл обратный путь, но тот полностью изменился. Где были леса — встали города, а о чудовищах давно никто не слышал. Его дом пустовал и почти развалился, а тех, кого он любил, давно не было в живых. В самом дальнем углу, в сундуке, он нашёл свою смерть, что затаилась и ждала его. Получив от неё пощечину, Фэт Фрумос превратился в прах, в обычную землю. — Выходит, он потратил жизнь впустую. — Да. Без целей, без любимых рядом никакая молодость и вечность не имеют смысла. Сказка об этом.

    — Фэт Фрумос оставил близких и отправился искать вечную юность и бессмертие. Преодолел тёмный лес, сражался со страшными чудовищами. И наконец попал в место, где обрёл то, чего желал. Жизнь там текла без времени и забот, да только это была не жизнь вовсе. Он забыл всех, кого любил, утратил всякий смысл... Но один случай заставил его вспомнить, что было в прошлой, земной жизни. И герой захотел отдать всё, лишь бы вернуться. Он прошёл обратный путь, но тот полностью изменился. Где были леса — встали города, а о чудовищах давно никто не слышал. Его дом пустовал и почти развалился, а тех, кого он любил, давно не было в живых. В самом дальнем углу, в сундуке, он нашёл свою смерть, что затаилась и ждала его. Получив от неё пощечину, Фэт Фрумос превратился в прах, в обычную землю. — Выходит, он потратил жизнь впустую. — Да. Без целей, без любимых рядом никакая молодость и вечность не имеют смысла. Сказка об этом.

    — Влад Дракула · игра
16. «

    Ты думаешь, что лань испытывает в пасти тигра меньший ужас, чем испытала бы ты? Люди выдумали, что звери не способны так же страдать, как человек, а иначе им трудно было бы смириться с сознанием, что они окружены природой, которая не что иное, как убийство, сплошное убийство.

    Ты думаешь, что лань испытывает в пасти тигра меньший ужас, чем испытала бы ты? Люди выдумали, что звери не способны так же страдать, как человек, а иначе им трудно было бы смириться с сознанием, что они окружены природой, которая не что иное, как убийство, сплошное убийство.

    — Милан Кундера · книга
17. «

    Страдание не идёт во благо, если не уметь ему противостоять, но оно приносит неоценимую пользу, когда выходишь из него победителем.

    Страдание не идёт во благо, если не уметь ему противостоять, но оно приносит неоценимую пользу, когда выходишь из него победителем.

    — Альфред Перле · книга
18. «

    — Мир жесток, верно, Нил? Будь это неправдой, тебя бы здесь не было. — Жесток не мир, а люди.

    — Мир жесток, верно, Нил? Будь это неправдой, тебя бы здесь не было. — Жесток не мир, а люди.

    — Нора Сакавич · книга
19. «

    Велика радость любви, но страдания так велики, что лучше не любить вовсе.

    Велика радость любви, но страдания так велики, что лучше не любить вовсе.

    — Фёдор Михайлович Достоевский
20. «

    Лишь изведав терзанья сам, получаешь о них представленье.

    Лишь изведав терзанья сам, получаешь о них представленье.

    — Ван Янмин