195 цитат «суд, судьи» на каждый день

195 цитат про «суд, судьи»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Преступнику кажется, что хитрее его не сыщешь. И он бежит, петляет, как заяц, но король, вернее сказать, его правый суд потихоньку-полегоньку следует за ним по пятам и рано или поздно все равно настигнет.

   Преступнику кажется, что хитрее его не сыщешь. И он бежит, петляет, как заяц, но король, вернее сказать, его правый суд потихоньку-полегоньку следует за ним по пятам и рано или поздно все равно настигнет.

   — Грация Деледда · книга
2. «

   Все люди смертны. Но мы только орудия смерти, а не её воплощения. Лишив жизни певца, ты взяла на себя функцию Бога. Мы убиваем людей, но не смеем судить их. Понимаешь?

   Все люди смертны. Но мы только орудия смерти, а не её воплощения. Лишив жизни певца, ты взяла на себя функцию Бога. Мы убиваем людей, но не смеем судить их. Понимаешь?

   — Джордж Мартин · книга
3. «

   Как бы безвестен я ни был, мне доверен закон. В своих руках я держу весы жизни, у меня нет права на ошибку.

   Как бы безвестен я ни был, мне доверен закон. В своих руках я держу весы жизни, у меня нет права на ошибку.

   — судья Хант · сериал
4. «

   Ни у кого нет права судить, кому жить, а кому умереть!

   Ни у кого нет права судить, кому жить, а кому умереть!
5. «

   Дари судью, так не посадит в тюрьму.

   Дари судью, так не посадит в тюрьму.

   — Русские пословицы и поговорки
6. «

   Тот, кто судит, должен уметь слушать.

   Тот, кто судит, должен уметь слушать.

   — Имани Стоунхаус (Imani Stonehouse) · сериал
7. «

   Оказаться на скамье подсудимых, бороться за жизнь… в этом, пожалуй, что-то есть… что-то живое, волнительное.

   Оказаться на скамье подсудимых, бороться за жизнь… в этом, пожалуй, что-то есть… что-то живое, волнительное.

   — Агата Кристи · книга
8. «

   Тот, кому дорога истина, не станет полагаться на вынужденные показания как на заслуживающие доверия.

   Тот, кому дорога истина, не станет полагаться на вынужденные показания как на заслуживающие доверия.

   — Стефан Цвейг · книга
9. «

   Идет девица ль под венец, сказал ли истину мудрец? Созрел на поле огурец... Мы мудреца — тем огурцом, девицу — в интерес лицом, Греху начало, истине конец.

   Идет девица ль под венец, сказал ли истину мудрец? Созрел на поле огурец... Мы мудреца — тем огурцом, девицу — в интерес лицом, Греху начало, истине конец.
10. «

    Каждый сам себе судья. Не суди — судим не будешь, Не говори, какой я, Глядя на других, себя забудешь. Кто безгрешен из нас? Ведь любой не подарок, ты знаешь Нельзя жить на показ, Не живешь, а в жизнь играешь. Ты не в праве наказывать тех, Кто признал сам ошибки былые Даже небо любому простит его грех А в праве напоминать о нем другие.

    Каждый сам себе судья. Не суди — судим не будешь, Не говори, какой я, Глядя на других, себя забудешь. Кто безгрешен из нас? Ведь любой не подарок, ты знаешь Нельзя жить на показ, Не живешь, а в жизнь играешь. Ты не в праве наказывать тех, Кто признал сам ошибки былые Даже небо любому простит его грех А в праве напоминать о нем другие.

    — Илья Леонович Кнабенгоф (Илья Чёрт)
11. «

    ЛЕВ СОЛОМОНОВИЧ: Если подходить философски к религиозным трактатам, везде встречается «не суди», «мне отмщение и аз воздам», где-то это выглядит кармой, где-то прямой фразой, как в Коране или Библии, а знаете, почему во всех священных писаниях людям не советуют судить? При этом у нас же есть судебные системы, и судьи были всегда. Так что же происходит? А происходит человеческий фактор. Глупость человеческая. Убийство вором-пропойцей восьмилетней девочки ради копеек на молоко и убийство вора-пропойцы восьмилетней девочкой во время самозащиты — не одно и то же. Это очевидность. Человеческие системки справляются худо-бедно со столь примитивными очевидностями. И то — худо-бедно. Это как простуда. Все знают признаки простуды. Все болеют простудой. Вот приходит к тебе человек со стандартнейшим набором признаков, ты его лечишь, а у него оказывается рак мозга. И его можно было бы спасти, если б ты знал сразу, как только он пришел, что это такое. Но ты не знал. Хотя знать бы мог. После вскрытия ты возвращаешься назад по истории болезни и понимаешь — вот тут несостыковка, ты бы по этим, еще по этим, вот этим проявлениям мог бы понять, но ты не понял. Потому что не вдумывался достаточно. Так вот человеческие системки с очевидностями не справляются, а потом появляются кейсы, которые разбивают «очевидности» и «накатанные места» в пух и прах.

    ЛЕВ СОЛОМОНОВИЧ: Если подходить философски к религиозным трактатам, везде встречается «не суди», «мне отмщение и аз воздам», где-то это выглядит кармой, где-то прямой фразой, как в Коране или Библии, а знаете, почему во всех священных писаниях людям не советуют судить? При этом у нас же есть судебные системы, и судьи были всегда. Так что же происходит? А происходит человеческий фактор. Глупость человеческая. Убийство вором-пропойцей восьмилетней девочки ради копеек на молоко и убийство вора-пропойцы восьмилетней девочкой во время самозащиты — не одно и то же. Это очевидность. Человеческие системки справляются худо-бедно со столь примитивными очевидностями. И то — худо-бедно. Это как простуда. Все знают признаки простуды. Все болеют простудой. Вот приходит к тебе человек со стандартнейшим набором признаков, ты его лечишь, а у него оказывается рак мозга. И его можно было бы спасти, если б ты знал сразу, как только он пришел, что это такое. Но ты не знал. Хотя знать бы мог. После вскрытия ты возвращаешься назад по истории болезни и понимаешь — вот тут несостыковка, ты бы по этим, еще по этим, вот этим проявлениям мог бы понять, но ты не понял. Потому что не вдумывался достаточно. Так вот человеческие системки с очевидностями не справляются, а потом появляются кейсы, которые разбивают «очевидности» и «накатанные места» в пух и прах.

    — Франц Вертфоллен · книга
12. «

    ... Главный суд — тот, что внутри. ДО конца света или ПОСЛЕ, какая разница?

    ... Главный суд — тот, что внутри. ДО конца света или ПОСЛЕ, какая разница?

    — Виталий Романов · книга
13. «

    Не можем же мы поощрять кровную месть или пырять друг друга кинжалами, как корсиканцы или мафия, – сказал полковник. – Говорите что хотите, а, по-моему, суд присяжных – система вполне разумная.

    Не можем же мы поощрять кровную месть или пырять друг друга кинжалами, как корсиканцы или мафия, – сказал полковник. – Говорите что хотите, а, по-моему, суд присяжных – система вполне разумная.

    — Агата Кристи · книга
14. «

    Свет не верит в преображение человека, никогда не забывает, кем он был, и ни на йоту не переменит мнение о нем в лучшую сторону; это неумолимый и неразумный судья.

    Свет не верит в преображение человека, никогда не забывает, кем он был, и ни на йоту не переменит мнение о нем в лучшую сторону; это неумолимый и неразумный судья.

    — Джозеф Шеридан Ле Фаню · книга
15. «

    Суд не хочет вникнуть и понять, почему совершено то или иное преступление. Суд интересует только сам факт. И как мы можем рассчитывать помешать завтрашним преступлениям, если не понимаем сегодняшних?

    Суд не хочет вникнуть и понять, почему совершено то или иное преступление. Суд интересует только сам факт. И как мы можем рассчитывать помешать завтрашним преступлениям, если не понимаем сегодняшних?

    — Никлас Натт-о-Даг · книга
16. «

    — Вы издеваетесь над судом, сэр? — Нет, это вы издеваетесь над этим судом, также как над правосудием, истиной и свободой, но так не будет продолжаться вечно.

    — Вы издеваетесь над судом, сэр? — Нет, это вы издеваетесь над этим судом, также как над правосудием, истиной и свободой, но так не будет продолжаться вечно.

    — Судья · сериал
17. «

    Была бы спина, найдется и вина.

    Была бы спина, найдется и вина.

    — Русские пословицы и поговорки
18. «

    Такова справедливость. Справедливость для судей – это уничтожение того, кто посягнул на общепринятое. Но и негр – посягательство на общепринятое, если он среди белых. И принцесса среди чернорабочих. И художник среди чуждых художеству…

    Такова справедливость. Справедливость для судей – это уничтожение того, кто посягнул на общепринятое. Но и негр – посягательство на общепринятое, если он среди белых. И принцесса среди чернорабочих. И художник среди чуждых художеству…

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
19. «

    Суд: место, где Иисус Христос и Иуда Искариот находились бы в равном положении, с небольшим перевесом в пользу Иуды.

    Суд: место, где Иисус Христос и Иуда Искариот находились бы в равном положении, с небольшим перевесом в пользу Иуды.

    — Генри Луис Менкен
20. «

    Пошел в суд в кафтане, а вышел нагишом.

    Пошел в суд в кафтане, а вышел нагишом.

    — Русские пословицы и поговорки