249 глубоких цитат про «свобода» со смыслом»

249 цитат про «свобода» со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Люди напоминают соколов: у тех есть умение и возможности для полёта в небо, где можно быть свободными, лёгкими и ничем не связанными, однако порой птицы тоже живут в неволе — под нажимом или по собственной воле. Живя в Анатолии, Налан вблизи наблюдала, как соколы сидят на плечах своих хозяев и послушно ждут следующей команды или очередного лакомства. Свист соколятника — звук, заканчивающий свободу. А ещё она видела, как на этих величавых хищников надевали клобучок, чтобы они не боялись. Видеть — значит знать, а знать — страшно. Каждый соколятник уверен: чем меньше видит его птица, тем она спокойнее. Но под этим клобучком не существует направлений — небо и земля сливаются в единую полосу из чёрной парусины. Немного успокоившийся сокол всё равно нервничает, потому что удар может обрушиться в любой момент. Теперь, спустя годы, Налан казалось, что религия — равно как и власть, деньги, идеология и политика — действует точно как этот клобучок. Все суеверия, пророчества и веры словно лишают человека зрения, держат его под контролем, а в глубине души настолько сильно ослабляют его самооценку, что он начинает бояться всего, буквально всего.

   Люди напоминают соколов: у тех есть умение и возможности для полёта в небо, где можно быть свободными, лёгкими и ничем не связанными, однако порой птицы тоже живут в неволе — под нажимом или по собственной воле. Живя в Анатолии, Налан вблизи наблюдала, как соколы сидят на плечах своих хозяев и послушно ждут следующей команды или очередного лакомства. Свист соколятника — звук, заканчивающий свободу. А ещё она видела, как на этих величавых хищников надевали клобучок, чтобы они не боялись. Видеть — значит знать, а знать — страшно. Каждый соколятник уверен: чем меньше видит его птица, тем она спокойнее. Но под этим клобучком не существует направлений — небо и земля сливаются в единую полосу из чёрной парусины. Немного успокоившийся сокол всё равно нервничает, потому что удар может обрушиться в любой момент. Теперь, спустя годы, Налан казалось, что религия — равно как и власть, деньги, идеология и политика — действует точно как этот клобучок. Все суеверия, пророчества и веры словно лишают человека зрения, держат его под контролем, а в глубине души настолько сильно ослабляют его самооценку, что он начинает бояться всего, буквально всего.

   — Элиф Шафак · книга
2. «

   Прекрасно — зёрен набросать полям! Прекрасней — в душу солнце бросить нам! И подчинить Добру людей свободных Прекраснее, чем волю дать рабам.

   Прекрасно — зёрен набросать полям! Прекрасней — в душу солнце бросить нам! И подчинить Добру людей свободных Прекраснее, чем волю дать рабам.

   — Омар Хайям
3. «

   «Совершенно очевидна ошибочность мнения — пишет Вебер, — согласно которому «свобода» воления, как бы ее не понимать, идентична «иррациональности» поведения или что последняя обусловлена первой. Специфические «не поддающиеся учету действия», равные «слепым природным силам» — привилегия сумасшедшего. Напротив, наивысшую степень эмпирической свободы мы связываем именно с теми действиями, которые осознаём как рациональные, то есть совершаемые без физического и психического «принуждения», не под властью страстей, «аффектов», «случайного» омрачения ясности суждения; с теми действиями, посредством которых мы преследуем ясно осознанную нами цель, применяя самые адекватные, в меру нашего знания, то есть в соотвествии с эмпирическими правилами, средства».

   «Совершенно очевидна ошибочность мнения — пишет Вебер, — согласно которому «свобода» воления, как бы ее не понимать, идентична «иррациональности» поведения или что последняя обусловлена первой. Специфические «не поддающиеся учету действия», равные «слепым природным силам» — привилегия сумасшедшего. Напротив, наивысшую степень эмпирической свободы мы связываем именно с теми действиями, которые осознаём как рациональные, то есть совершаемые без физического и психического «принуждения», не под властью страстей, «аффектов», «случайного» омрачения ясности суждения; с теми действиями, посредством которых мы преследуем ясно осознанную нами цель, применяя самые адекватные, в меру нашего знания, то есть в соотвествии с эмпирическими правилами, средства».

   — Петр Георгиевич Щедровицкий
4. «

   До тех пор, пока люди не заботятся о своей свободе, те, кто хочет тиранить их, будут делать это, ведь тираны активны и предприимчивы.

   До тех пор, пока люди не заботятся о своей свободе, те, кто хочет тиранить их, будут делать это, ведь тираны активны и предприимчивы.

   — Вольтарина де Клер
5. «

   В «Диалектике реального и феноменологическом методе у Гегеля» (1947) А. Кожев связывает диалектический характер тотальности бытия и реальности с присутствием в ней отрицающего начала, то есть осуществляемой человеком свободы. Кожев говорит так: Свобода, которая реализуется и обнаруживается в качестве диалектического или отрицающего Действия, есть, вследствие этого, и по самой своей сущности, творчество. Ведь отрицать данное не переходя в ничто – это значит творить нечто, до сих пор не существовавшее; это именно то, что называется “творчеством”. Иными словами, действительно заниматься творчеством можно лишь отрицая реально данное

   В «Диалектике реального и феноменологическом методе у Гегеля» (1947) А. Кожев связывает диалектический характер тотальности бытия и реальности с присутствием в ней отрицающего начала, то есть осуществляемой человеком свободы. Кожев говорит так: Свобода, которая реализуется и обнаруживается в качестве диалектического или отрицающего Действия, есть, вследствие этого, и по самой своей сущности, творчество. Ведь отрицать данное не переходя в ничто – это значит творить нечто, до сих пор не существовавшее; это именно то, что называется “творчеством”. Иными словами, действительно заниматься творчеством можно лишь отрицая реально данное

   — Петр Георгиевич Щедровицкий
6. «

   ... Только как человек – имею мысли; как я – я вне мыслей. Кто не может освободиться от мыслей, тот – только человек, раб языка, этого продукта людей, этого клада человеческих мыслей.

   ... Только как человек – имею мысли; как я – я вне мыслей. Кто не может освободиться от мыслей, тот – только человек, раб языка, этого продукта людей, этого клада человеческих мыслей.

   — Макс Штирнер · книга
7. «

   Все ценности ушли от нас: идеализм и духовная свобода больше не играют никакой роли в музыке.

   Все ценности ушли от нас: идеализм и духовная свобода больше не играют никакой роли в музыке.

   — Михаэль Киске
8. «

   А я думаю, что мы отвечаем за свои поступки, мы свободны. Я поднимаю руку — я в ответе за это. Поворачиваю голову — я в ответе за это. Я несчастна — я в ответе и за это... Я курю — я в ответе за это. Закрываю глаза — я в ответе за это. Я забываю, что за всё отвечаю, но это так. Я тебе говорила, что нельзя сбежать. Всё зависит от нас.

   А я думаю, что мы отвечаем за свои поступки, мы свободны. Я поднимаю руку — я в ответе за это. Поворачиваю голову — я в ответе за это. Я несчастна — я в ответе и за это... Я курю — я в ответе за это. Закрываю глаза — я в ответе за это. Я забываю, что за всё отвечаю, но это так. Я тебе говорила, что нельзя сбежать. Всё зависит от нас.

   — Нана Кляйнфранкенхайм · фильм
9. «

   Свободный человек — это человек, чуткий к свободе другого и потому непринужденно самоограничивающийся. Это непринужденное самоограничение и есть вещество свободы. Понимать свободу как вещь для собственного употребления — все равно что сказать: «Я щедрый человек. Я хорошо угостил себя».

   Свободный человек — это человек, чуткий к свободе другого и потому непринужденно самоограничивающийся. Это непринужденное самоограничение и есть вещество свободы. Понимать свободу как вещь для собственного употребления — все равно что сказать: «Я щедрый человек. Я хорошо угостил себя».

   — Фазиль Искандер · книга
10. «

    Они говорят «в борьбе свобода», но нам нужна свобода без вражды!

    Они говорят «в борьбе свобода», но нам нужна свобода без вражды!

    — Лемюэль Гулливер · фильм
11. «

    У свободы могут быть ограничения, но только не границы.

    У свободы могут быть ограничения, но только не границы.

    — Дэвид Ллойд Джордж
12. «

    В моей жизни не происходит ничего, заслуживающего упоминания. Когда нужно стараться, то стараюсь. Когда нужно радоваться — радуюсь. Когда нужно противостоять скучному миру — я жертвую своей свободой.

    В моей жизни не происходит ничего, заслуживающего упоминания. Когда нужно стараться, то стараюсь. Когда нужно радоваться — радуюсь. Когда нужно противостоять скучному миру — я жертвую своей свободой.

    — Шень Шэн
13. «

    Человек не станет свободным, пока не преодолеет страха смерти.

    Человек не станет свободным, пока не преодолеет страха смерти.

    — Альбер Камю · книга
14. «

    Итак, я был свободен — не по склонности к лени, а по своей воле, любя к тому же всё созданное Богом и очень немногое из того, что создано человеком.

    Итак, я был свободен — не по склонности к лени, а по своей воле, любя к тому же всё созданное Богом и очень немногое из того, что создано человеком.

    — Альфред де Мюссе · книга
15. «

    Как-то я прочитала одну притчу про Мастера. К нему пришел ученик и спросил: «Как мне освободиться?» И Мастер ответил: «А кто тебя связал?»

    Как-то я прочитала одну притчу про Мастера. К нему пришел ученик и спросил: «Как мне освободиться?» И Мастер ответил: «А кто тебя связал?»

    — Лариса Парфентьева · книга
16. «

    Любовь к свободе — цветок темницы, и только в тюрьме чувствуешь цену свободы.

    Любовь к свободе — цветок темницы, и только в тюрьме чувствуешь цену свободы.

    — Генрих Гейне
17. «

    Быть способным дарить любовь всем вокруг, не испытывая необходимости в любви и внимании для себя — это и есть свобода.

    Быть способным дарить любовь всем вокруг, не испытывая необходимости в любви и внимании для себя — это и есть свобода.

    — Садхгуру
18. «

    То, что он предлагал, было весьма заманчиво. Только вот рискну предположить, что полная свобода действий — это совсем не то, о чём мечтает большинство женщин. Куда приятнее, когда тебя, словно цветок с клумбы, хватают в охапку и стараются не выпускать из рук — вдруг кто-то другой украдёт. Но мы почему-то не задумываемся о том, что в этом случае исход только один — сорванный цветок обязательно завянет.

    То, что он предлагал, было весьма заманчиво. Только вот рискну предположить, что полная свобода действий — это совсем не то, о чём мечтает большинство женщин. Куда приятнее, когда тебя, словно цветок с клумбы, хватают в охапку и стараются не выпускать из рук — вдруг кто-то другой украдёт. Но мы почему-то не задумываемся о том, что в этом случае исход только один — сорванный цветок обязательно завянет.

    — Тамрико Шоли · книга
19. «

    Свобода означает ответственность. Вот почему большинство людей боится свободы.

    Свобода означает ответственность. Вот почему большинство людей боится свободы.

    — Джордж Бернард Шоу
20. «

    Знание – это величайший дар жизни. Если ты обладаешь знанием, значит, ты счастлив, ты свободен.

    Знание – это величайший дар жизни. Если ты обладаешь знанием, значит, ты счастлив, ты свободен.

    — Дэвид Герберт Лоуренс · книга