68 высказываний на тему «свобода выбора»

Собрали 68 цитат на тему «свобода выбора» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   По моему глубокому убеждению, человек имеет право распоряжаться собой. Человек имеет право жить, как хочет, если его «хочу» не затрагивает окружающих.

   По моему глубокому убеждению, человек имеет право распоряжаться собой. Человек имеет право жить, как хочет, если его «хочу» не затрагивает окружающих.

   — Лена Климова · книга
2. «

   ...избыток удобств жизни уничтожает всё счастье удовлетворения потребностей, а большая свобода выбора занятий, та свобода, которую ему в по жизни давали образование, богатство, положение в свете, что эта-то свобода и делает выбор занятия неразрешимой трудным и уничтожает саму потребность и возможность занятия.

   ...избыток удобств жизни уничтожает всё счастье удовлетворения потребностей, а большая свобода выбора занятий, та свобода, которую ему в по жизни давали образование, богатство, положение в свете, что эта-то свобода и делает выбор занятия неразрешимой трудным и уничтожает саму потребность и возможность занятия.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
3. «

   Есть расхожая фраза: Сталина на этих тварей нет. Речь о путинской клике разных уровней, что погрязли в воровстве, двойных стандартах и лжи. Замечу так: пусть лучше эти твари будут тварями, чем снова появится Сталин.

   Есть расхожая фраза: Сталина на этих тварей нет. Речь о путинской клике разных уровней, что погрязли в воровстве, двойных стандартах и лжи. Замечу так: пусть лучше эти твари будут тварями, чем снова появится Сталин.

   — Андрей Ангелов · книга
4. «

   «Бульварное чтиво!» О, как же я ненавижу это выражение! Лучше «бульварное чтиво», чем «базар на завалинке»…

   «Бульварное чтиво!» О, как же я ненавижу это выражение! Лучше «бульварное чтиво», чем «базар на завалинке»…
5. «

   Сила только тогда сила, когда сильный способен от нее отказаться.

   Сила только тогда сила, когда сильный способен от нее отказаться.

   — Генри Лайон Олди · книга
6. «

   — Можно я тебя кое о чём спрошу? — О чём? — Что будет, когда он умрёт? — Когда Буч умрёт... Всё это закончится. Он последний. — Конец расплаты, «око за око», и всё это дерьмо... Ты, в конце концов, будешь удовлетворён? — Думаю, что да... — Надеюсь, что да.

   — Можно я тебя кое о чём спрошу? — О чём? — Что будет, когда он умрёт? — Когда Буч умрёт... Всё это закончится. Он последний. — Конец расплаты, «око за око», и всё это дерьмо... Ты, в конце концов, будешь удовлетворён? — Думаю, что да... — Надеюсь, что да.

   — Бушеми · фильм
7. «

   Судьба определяется выбором, который вы делаете, а не совпадением.

   Судьба определяется выбором, который вы делаете, а не совпадением.
8. «

   — Твоя судьба, тебе выбирать: 1) Не плохо было бы пожить здесь вдвоём. 2) Мы должны любыми способами вернуться в столицу, и жить вместе там. 3) Обними меня, пожалуйста. — Да разве это выбор?

   — Твоя судьба, тебе выбирать: 1) Не плохо было бы пожить здесь вдвоём. 2) Мы должны любыми способами вернуться в столицу, и жить вместе там. 3) Обними меня, пожалуйста. — Да разве это выбор?

   — Эсдес · аниме
9. «

   Между раздражителем и реакцией стоит чудесная сила — свобода выбора.

   Между раздражителем и реакцией стоит чудесная сила — свобода выбора.

   — Стивен Кови · книга
10. «

    В начале Хашем создал три вида существ: ангелов, зверей и людей. Ангелов сотворил Он из его чистого слова. У ангелов нет намерения творить зло. Они не могут сойти с пути, который указал им Он. Зверями же управляют только их инстинкты. Они тоже следуют приказам своего создателя. Тора гласит, что Хашем потратил почти шесть полных дней на создание этих существ. Но прямо перед закатом взял Он небольшую горстку земли и сотворил из неё мужчину и женщину. Запоздалая идея? Или его главное достижение? Так что же это? Мужчина? Женщина? Это существо, способное на неповиновение. Из всех его творений только у нас есть свобода воли. Мы застыли между чистотой ангелов и желаниями животных. Хашем дал нам выбор, который является одновременно и привилегией, и ношей. Следовательно, мы должны выбирать запутанную жизнь, которой мы живём.

    В начале Хашем создал три вида существ: ангелов, зверей и людей. Ангелов сотворил Он из его чистого слова. У ангелов нет намерения творить зло. Они не могут сойти с пути, который указал им Он. Зверями же управляют только их инстинкты. Они тоже следуют приказам своего создателя. Тора гласит, что Хашем потратил почти шесть полных дней на создание этих существ. Но прямо перед закатом взял Он небольшую горстку земли и сотворил из неё мужчину и женщину. Запоздалая идея? Или его главное достижение? Так что же это? Мужчина? Женщина? Это существо, способное на неповиновение. Из всех его творений только у нас есть свобода воли. Мы застыли между чистотой ангелов и желаниями животных. Хашем дал нам выбор, который является одновременно и привилегией, и ношей. Следовательно, мы должны выбирать запутанную жизнь, которой мы живём.

    — Рав Крушка · фильм
11. «

    Хорошо, когда есть решение, которое можно принять.

    Хорошо, когда есть решение, которое можно принять.

    — Кир Булычев · книга
12. «

    Сказать мне, что я могу делать что угодно, — это все равно что выдернуть затычку из заполненной водой ванны и сказать воде, что она может литься куда угодно. Попробуйте, сами увидите, что из этого получится.

    Сказать мне, что я могу делать что угодно, — это все равно что выдернуть затычку из заполненной водой ванны и сказать воде, что она может литься куда угодно. Попробуйте, сами увидите, что из этого получится.

    — Ник Хорнби · книга
13. «

    В Эдеме могут так разрешить, что лучше бы запретили.

    В Эдеме могут так разрешить, что лучше бы запретили.

    — Андрей Ангелов · книга
14. «

    Выбор — это и есть свобода. Свободен тот, кто может выбирать. Тот, кому навязывают выбор, — раб.

    Выбор — это и есть свобода. Свободен тот, кто может выбирать. Тот, кому навязывают выбор, — раб.

    — Кшиштоф Занусси · книга
15. «

    Это чудовище породили люди, которые, даже потеряв дом, не прекратили ненавидеть. Мы с тобой как и та штука были рождены и взращены в одном мире. На этой перерождённой планете для нас места нет, но и домой нам никак не вернуться, так что пускай — если мы заберём её с собой в могилу, жалеть будет не о чем.

    Это чудовище породили люди, которые, даже потеряв дом, не прекратили ненавидеть. Мы с тобой как и та штука были рождены и взращены в одном мире. На этой перерождённой планете для нас места нет, но и домой нам никак не вернуться, так что пускай — если мы заберём её с собой в могилу, жалеть будет не о чем.

    — Ледо · аниме
16. «

    Угроза наших дней — не пассивность, но псевдоактивность, требование «быть активным», «участвовать», прикрывать Ничтожество происходящего. Люди постоянно во что-то вмешиваются, «что-то делают», ученые принимают участие в бессмысленных дебатах и т. д. По-настоящему сложно отступить назад, отстраниться. Власть часто предпочитает диалог, участие, даже «критическое», молчанию — ей бы только вовлечь нас в «диалог», удостовериться, что наше зловещее молчание нарушено. И потому воздержание граждан от голосования есть подлинно политическое действие: оно властно ставит нас лицом к лицу с бессодержательностью современных демократий.

    Угроза наших дней — не пассивность, но псевдоактивность, требование «быть активным», «участвовать», прикрывать Ничтожество происходящего. Люди постоянно во что-то вмешиваются, «что-то делают», ученые принимают участие в бессмысленных дебатах и т. д. По-настоящему сложно отступить назад, отстраниться. Власть часто предпочитает диалог, участие, даже «критическое», молчанию — ей бы только вовлечь нас в «диалог», удостовериться, что наше зловещее молчание нарушено. И потому воздержание граждан от голосования есть подлинно политическое действие: оно властно ставит нас лицом к лицу с бессодержательностью современных демократий.

    — Славой Жижек · книга
17. «

    Человек свободен, только если он может выбирать. А выбирать он может, только если знает достаточно много, чтобы сравнить.

    Человек свободен, только если он может выбирать. А выбирать он может, только если знает достаточно много, чтобы сравнить.

    — Эрих Фромм
18. «

    Подавляющее население стран СНГ до сих пор упорно не хочет понимать разницу между коммунизмом/социализмом и капитализмом. Между так называемой «диктатурой» и идиотским абсолютно понятием «свободы». Господа, при коммунизме государство обязано обеспечивать ваше здоровье, образование, снабжение, будущее. При коммунизме оно ОБЯЗАНО за вас ДУМАТЬ. Вообще, когда кто-то за кого-то ОБЯЗАН думать — это зовется ДИКТАТУРОЙ, иначе — никак, потому что каждому НЕ МОГУТ понравиться все решения правительства, следовательно всегда будут недовольные и кого-то ВСЕГДА ПРИДЁТСЯ ПРИНУЖДАТЬ. Капитализм решил проблему принуждения иначе. Он не делает добро насильно. Он его не делает вообще. Вы — свободные бараны? Хорошо. Думайте сами. Обеспечивайте ваше будущее, снабжение, образование, здоровье — сами. Государство при капитализме — это шериф в вестернах. Дядька с большим кольтом, который этим самым большим кольтом обеспечивает СЕБЯ, потому что каждый САМ за СЕБЯ думает. Он в лучшем случае вашим здоровьем поинтересуется, а заниматься он им будет ТОЛЬКО если ему это выгодно и ПОКА ему это выгодно. Роль его — не нянька и сиделка для умственных калек, он — гарант хоть какого-то порядка. Не Порядка с большой буквы, а хоть какого-то шаткого равновесия, к примеру, если вдруг маньяк какой объявится, ну совсем все законы попирающий и шерифу не платящий, чтоб было кому маньяка этого линчевать. И налоги шериф с вас драть будет, потому что ему следить, чтоб вы, напившись или в каком другом угаре, друг друга, как свиньи, не перерезали. При капитализме государство — это, в основном, карательный орган, не снабжающий, не делящийся доходами с нефти, газа, кукурузы или шоколадок, если вы, конечно — не государство, то есть не дядька с кольтом или его молодцы. Зато у вас — свобода выбора. Ваша обожаемая свобода, господа, когда все, что не запрещено — разрешено.

    Подавляющее население стран СНГ до сих пор упорно не хочет понимать разницу между коммунизмом/социализмом и капитализмом. Между так называемой «диктатурой» и идиотским абсолютно понятием «свободы». Господа, при коммунизме государство обязано обеспечивать ваше здоровье, образование, снабжение, будущее. При коммунизме оно ОБЯЗАНО за вас ДУМАТЬ. Вообще, когда кто-то за кого-то ОБЯЗАН думать — это зовется ДИКТАТУРОЙ, иначе — никак, потому что каждому НЕ МОГУТ понравиться все решения правительства, следовательно всегда будут недовольные и кого-то ВСЕГДА ПРИДЁТСЯ ПРИНУЖДАТЬ. Капитализм решил проблему принуждения иначе. Он не делает добро насильно. Он его не делает вообще. Вы — свободные бараны? Хорошо. Думайте сами. Обеспечивайте ваше будущее, снабжение, образование, здоровье — сами. Государство при капитализме — это шериф в вестернах. Дядька с большим кольтом, который этим самым большим кольтом обеспечивает СЕБЯ, потому что каждый САМ за СЕБЯ думает. Он в лучшем случае вашим здоровьем поинтересуется, а заниматься он им будет ТОЛЬКО если ему это выгодно и ПОКА ему это выгодно. Роль его — не нянька и сиделка для умственных калек, он — гарант хоть какого-то порядка. Не Порядка с большой буквы, а хоть какого-то шаткого равновесия, к примеру, если вдруг маньяк какой объявится, ну совсем все законы попирающий и шерифу не платящий, чтоб было кому маньяка этого линчевать. И налоги шериф с вас драть будет, потому что ему следить, чтоб вы, напившись или в каком другом угаре, друг друга, как свиньи, не перерезали. При капитализме государство — это, в основном, карательный орган, не снабжающий, не делящийся доходами с нефти, газа, кукурузы или шоколадок, если вы, конечно — не государство, то есть не дядька с кольтом или его молодцы. Зато у вас — свобода выбора. Ваша обожаемая свобода, господа, когда все, что не запрещено — разрешено.

    — Франц Вертфоллен · книга
19. «

    Вы все правы. Да, у нас всего несколько судов. Да, мы всего лишь селяне. Мы ремесленники. Мы парни, что стали мужчинами в жестоких битвах. Я должен был рискнуть всем. Я проиграл... Если вы хотите отвернуться от меня и нашей страны – это ваше право. Вы можете уйти. Потому что вы свободные.<...> Хорошо. Тогда давайте приложим усилия, чтобы выгнать эти корабли из наших морей. Этот бой – великая честь для каждого из нас. Его запомнят на тысячи лет. Пусть наш последний бой войдет в историю. И пусть все знают, что нам лучше стоя умереть, чем жить на коленях!

    Вы все правы. Да, у нас всего несколько судов. Да, мы всего лишь селяне. Мы ремесленники. Мы парни, что стали мужчинами в жестоких битвах. Я должен был рискнуть всем. Я проиграл... Если вы хотите отвернуться от меня и нашей страны – это ваше право. Вы можете уйти. Потому что вы свободные.<...> Хорошо. Тогда давайте приложим усилия, чтобы выгнать эти корабли из наших морей. Этот бой – великая честь для каждого из нас. Его запомнят на тысячи лет. Пусть наш последний бой войдет в историю. И пусть все знают, что нам лучше стоя умереть, чем жить на коленях!

    — Фемистокл · фильм
20. «

    — Почему Вы не делите ароматы на мужские и женские? — А вы, приходя в ресторан, заказываете мужской салат или тот, что вам нравится?

    — Почему Вы не делите ароматы на мужские и женские? — А вы, приходя в ресторан, заказываете мужской салат или тот, что вам нравится?

    — Серж Лютанс