266 цитат «толпа»: от классиков до современников

Собрали 266 цитат на тему «толпа» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   К сожалению, те, кто следует за толпой, обычно теряются в ней.

   К сожалению, те, кто следует за толпой, обычно теряются в ней.

   — Рик Уоррен
2. «

   Диктатура масс осуществляет контроль над индивидом, поэтому он уже не может жить самостоятельно, без оглядки на то, как его воспринимают в обществе. Самоуважение людей ошибочно основано на постоянном заглядывании в лицо ближнему, чтобы уловить в его выражении и мимике одобрение или порицание, чтобы приспособить свое поведение к требованиям группы. Но поскольку основными характеристиками толпы являются посредственность и отсутствие морали, человек, подражающий социуму, обрекает себя на саморазрушение.

   Диктатура масс осуществляет контроль над индивидом, поэтому он уже не может жить самостоятельно, без оглядки на то, как его воспринимают в обществе. Самоуважение людей ошибочно основано на постоянном заглядывании в лицо ближнему, чтобы уловить в его выражении и мимике одобрение или порицание, чтобы приспособить свое поведение к требованиям группы. Но поскольку основными характеристиками толпы являются посредственность и отсутствие морали, человек, подражающий социуму, обрекает себя на саморазрушение.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
3. «

   Но я боюсь другого — а вдруг я буду стараться им угодить? Вдруг я начну писать истории, которые они хотят прочесть, а не те, что я хотела бы рассказать?

   Но я боюсь другого — а вдруг я буду стараться им угодить? Вдруг я начну писать истории, которые они хотят прочесть, а не те, что я хотела бы рассказать?

   — Чарльз де Линт · книга
4. «

   Подавление индивидуальности сводит людей в человеческое стадо...

   Подавление индивидуальности сводит людей в человеческое стадо...

   — Иван Антонович Ефремов · книга
5. «

   Чуть в вас поверь, так вместо лис и львов Найдешь гусей и зайцев. Вы надежны, Как угли раскаленные на льду Иль градины на солнце. Вы привыкли Караемых злодеев обелять, Черня закон карающий. Полны вы Враждою к тем, кто дружбой славы взыскан. Желанья ваши — прихоти больного: Чего нельзя вам, вас на то и тянет.

   Чуть в вас поверь, так вместо лис и львов Найдешь гусей и зайцев. Вы надежны, Как угли раскаленные на льду Иль градины на солнце. Вы привыкли Караемых злодеев обелять, Черня закон карающий. Полны вы Враждою к тем, кто дружбой славы взыскан. Желанья ваши — прихоти больного: Чего нельзя вам, вас на то и тянет.

   — Уильям Шекспир · книга
6. «

   Бойся человека из толпы. Они все серые в толпе, заразить могут.

   Бойся человека из толпы. Они все серые в толпе, заразить могут.

   — Виктор Лихачев · книга
7. «

   я не понимаю, почему эти люди не умирают почему их не убивают облака почему их не убивают собаки почему их не убивают цветы и дети я не понимаю.

   я не понимаю, почему эти люди не умирают почему их не убивают облака почему их не убивают собаки почему их не убивают цветы и дети я не понимаю.

   — Чарльз Буковски · книга
8. «

   Будем делать все, чтобы жить лучше, чем толпа, а не наперекор толпе, иначе мы отпугнем от себя и обратим в бегство тех, кого хотим исправить.

   Будем делать все, чтобы жить лучше, чем толпа, а не наперекор толпе, иначе мы отпугнем от себя и обратим в бегство тех, кого хотим исправить.

   — Луций Анней Сенека · книга
9. «

   Губы раскрыв, я мешаюсь с толпой, Пусто в ее сердце – ни печали, ни зла? Голова моя – ком земли (здесь что-то не то?). Вот сейчас подпою: ла-ла-ла.

   Губы раскрыв, я мешаюсь с толпой, Пусто в ее сердце – ни печали, ни зла? Голова моя – ком земли (здесь что-то не то?). Вот сейчас подпою: ла-ла-ла.

   — Чуя Накахара
10. «

    Я не люблю стаю.

    Я не люблю стаю.

    — Алексей Герман мл.
11. «

    ... люди терпеть не могут отличающихся от основной толпы. Особенно в лучшую сторону.

    ... люди терпеть не могут отличающихся от основной толпы. Особенно в лучшую сторону.

    — Ольга Громыко · книга
12. «

    Мнение толпы — это зачастую зло, и, как сказал Софокл: «Всякое зло — бессмертно».

    Мнение толпы — это зачастую зло, и, как сказал Софокл: «Всякое зло — бессмертно».

    — Рейчел Кляйн · книга
13. «

    «Есть хроническое и, возможно, законное возмущение, которое в один из моментов тоже повернётся к желанию прийти к власти. Вот он, мрачный путь иллюзий и самообмана. Убегающий от нищеты обязательно будет бежать к изобилию. Шум, волнение масс, нарастающая ярость, смятение и преобладание страстей, эта невежественная масса начинает разрушать. И это всё во имя новой жизни, во имя прогресса? Спроси у них, в какую сторону они идут, ради каких целей? Это толпа, она уже неуправляемая! Цель идти прямо разрушается желаниями идти по сторонам. Нет, такая дорога никуда не годится. Это ярость, далёкая от справедливости, и после этого останется только грязь и вред роду человеческому»

    «Есть хроническое и, возможно, законное возмущение, которое в один из моментов тоже повернётся к желанию прийти к власти. Вот он, мрачный путь иллюзий и самообмана. Убегающий от нищеты обязательно будет бежать к изобилию. Шум, волнение масс, нарастающая ярость, смятение и преобладание страстей, эта невежественная масса начинает разрушать. И это всё во имя новой жизни, во имя прогресса? Спроси у них, в какую сторону они идут, ради каких целей? Это толпа, она уже неуправляемая! Цель идти прямо разрушается желаниями идти по сторонам. Нет, такая дорога никуда не годится. Это ярость, далёкая от справедливости, и после этого останется только грязь и вред роду человеческому»

    — Владимир Болтунов · книга
14. «

    Пусть тот, кто приглядится к нам ближе, знает, насколько отличаемся мы от толпы. Пусть вошедший в наш дом дивится нам, а не нашей посуде. Велик тот человек, кто глиняной утварью пользуется как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется как глиняной.

    Пусть тот, кто приглядится к нам ближе, знает, насколько отличаемся мы от толпы. Пусть вошедший в наш дом дивится нам, а не нашей посуде. Велик тот человек, кто глиняной утварью пользуется как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется как глиняной.

    — Луций Анней Сенека · книга
15. «

    Самый поразительный факт, наблюдающийся в психологии толпы, следующий: каковы бы ни были индивиды, составляющие её, каков бы ни был их образ жизни, занятия, их характер или ум, одного их превращения в толпу достаточно для того, чтобы у них образовалось нечто вроде коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем думал бы, действовал и чувствовал каждый из этих людей в отдельности.

    Самый поразительный факт, наблюдающийся в психологии толпы, следующий: каковы бы ни были индивиды, составляющие её, каков бы ни был их образ жизни, занятия, их характер или ум, одного их превращения в толпу достаточно для того, чтобы у них образовалось нечто вроде коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем думал бы, действовал и чувствовал каждый из этих людей в отдельности.

    — Дарио Салас Соммэр · книга
16. «

    Самые прекрасные творения каждого искусства, благороднейшие создания гения, для тупого большинства людей навеки остаются книгой за семью печатями и недоступны для него, отделенного от них глубокой пропастью, как недоступно для черни общение с королями.

    Самые прекрасные творения каждого искусства, благороднейшие создания гения, для тупого большинства людей навеки остаются книгой за семью печатями и недоступны для него, отделенного от них глубокой пропастью, как недоступно для черни общение с королями.

    — Артур Шопенгауэр
17. «

    Дураки толпами ходят.

    Дураки толпами ходят.

    — Японские пословицы и поговорки
18. «

    Трамвай останавливается, не доходя до перекрёстка. Я вспоминаю о своей усталости и хочу сесть в вагон. Но, боже мой, какая дикая, яростная орда осаждает вагонные ступеньки! Угрожающе поднятые вверх локти, цепляющиеся пальцы, теснящиеся бедра, лица, искривлённые злостью и нетерпением. Господа мужчины! Интеллигенты! Джентльмены! Покровители слабых!... Вопрос всего в пятачке — не толкайте женщин, не давите детей! Дамы! украшение мира! Вообразите себе самих себя, лезущих на площадку с мужеством и манерами пожарного солдата, стремящегося по лестнице в огонь. Да не из чего было и ссориться. Вагон тронулся, и — посмотрите — все утряслись, умялись, расселись, всем хватило места. Недавнее озлобление понемногу стихает в нас. Некоторое время все мы ещё ненавидим, по инерции, почтенную даму, которая едет с пятилетним мальчуганом. Она за него не заплатила и, собственно говоря, должна была бы держать его на коленях, но она посадила его рядом с собою. Конечно, мы были бы вправе сделать ей замечание и потребовать… Но наши нервы уже отмякли.

    Трамвай останавливается, не доходя до перекрёстка. Я вспоминаю о своей усталости и хочу сесть в вагон. Но, боже мой, какая дикая, яростная орда осаждает вагонные ступеньки! Угрожающе поднятые вверх локти, цепляющиеся пальцы, теснящиеся бедра, лица, искривлённые злостью и нетерпением. Господа мужчины! Интеллигенты! Джентльмены! Покровители слабых!... Вопрос всего в пятачке — не толкайте женщин, не давите детей! Дамы! украшение мира! Вообразите себе самих себя, лезущих на площадку с мужеством и манерами пожарного солдата, стремящегося по лестнице в огонь. Да не из чего было и ссориться. Вагон тронулся, и — посмотрите — все утряслись, умялись, расселись, всем хватило места. Недавнее озлобление понемногу стихает в нас. Некоторое время все мы ещё ненавидим, по инерции, почтенную даму, которая едет с пятилетним мальчуганом. Она за него не заплатила и, собственно говоря, должна была бы держать его на коленях, но она посадила его рядом с собою. Конечно, мы были бы вправе сделать ей замечание и потребовать… Но наши нервы уже отмякли.

    — Александр Куприн · книга
19. «

    Толпа – это безответственная народная масса, считающая, что думать должны только «наверху»: «Я – человек маленький», «Наше дело – телячье», «Он жираф! Ему видней!».

    Толпа – это безответственная народная масса, считающая, что думать должны только «наверху»: «Я – человек маленький», «Наше дело – телячье», «Он жираф! Ему видней!».

    — Константин Павлович Петров
20. «

    Слияние отдельного человека с толпой – прямой путь к уничтожению личной ответственности, а значит, к исчезновению моральных ценностей, что ведет к преступлениям, насилию или коррупции.

    Слияние отдельного человека с толпой – прямой путь к уничтожению личной ответственности, а значит, к исчезновению моральных ценностей, что ведет к преступлениям, насилию или коррупции.

    — Дарио Салас Соммэр · книга