21 цитата «убийство со смыслом» для статуса

Собрали 21 цитата на тему «убийство со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Ублюдок вроде тебя ни в коем случае не доживёт до конца сегодняшнего дня. — во взгляде Верлена появился огонёк, которого не было до этого. — Я вижу зло внутри тебя. Эта тьма темнее любого зла. Н натянул улыбку и приглушённым голосом сказал: — И это говорит… убийца вроде тебя? — Иногда оставлять в живых — большее зло, чем убить.

   — Ублюдок вроде тебя ни в коем случае не доживёт до конца сегодняшнего дня. — во взгляде Верлена появился огонёк, которого не было до этого. — Я вижу зло внутри тебя. Эта тьма темнее любого зла. Н натянул улыбку и приглушённым голосом сказал: — И это говорит… убийца вроде тебя? — Иногда оставлять в живых — большее зло, чем убить.

   — Поль Верлен
2. «

   Из всех зверей лишь людям выбор дан: убивать или нет.

   Из всех зверей лишь людям выбор дан: убивать или нет.
3. «

   Видите ли, думать об убийстве — совсем не то, что замышлять его. Если Вы долго думаете об убийстве, обязательно наступит такой момент, когда всё лучшее, человеческое в Вас возьмёт верх, и Вы поймёте, что всё это, в сущности, глупо.

   Видите ли, думать об убийстве — совсем не то, что замышлять его. Если Вы долго думаете об убийстве, обязательно наступит такой момент, когда всё лучшее, человеческое в Вас возьмёт верх, и Вы поймёте, что всё это, в сущности, глупо.

   — Агата Кристи · книга
4. «

   Я ненавижу войну. Я вообще не понимаю, как это можно — в XXI веке убивать друг друга. Это должно быть запрещено, как людоедство. Хотя людоедство я ещё как-то могу понять, потому что голодные люди едят как животные. Но война — это омерзительная вещь. Ни ради какой территории, даже если ты назовешь эту территорию родиной, мы не имеем права убивать друг друга.

   Я ненавижу войну. Я вообще не понимаю, как это можно — в XXI веке убивать друг друга. Это должно быть запрещено, как людоедство. Хотя людоедство я ещё как-то могу понять, потому что голодные люди едят как животные. Но война — это омерзительная вещь. Ни ради какой территории, даже если ты назовешь эту территорию родиной, мы не имеем права убивать друг друга.

   — Кира Муратова
5. «

   Убивать должно быть приятно самому Богу. Он все время этим занимается. А разве мы не созданы по Его образу и подобию?

   Убивать должно быть приятно самому Богу. Он все время этим занимается. А разве мы не созданы по Его образу и подобию?

   — Ганнибал Лектер · сериал
6. «

   Родина… Отечество… Когда политики используют эти слова, обычно, это предшествует массовым убийствам.

   Родина… Отечество… Когда политики используют эти слова, обычно, это предшествует массовым убийствам.

   — Абрахам Сетракян · сериал
7. «

   Сколько раз вы собираетесь убивать моего пса, Холмс?!

   Сколько раз вы собираетесь убивать моего пса, Холмс?!

   — Доктор Джон Ватсон · фильм
8. «

   — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

   — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

   — Иар Эльтеррус · книга
9. «

   Убивать за убийство несоразмерно большее наказание, чем самое преступление.

   Убивать за убийство несоразмерно большее наказание, чем самое преступление.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
10. «

    — Чудовищами рождаются или становятся? Наверное, у них есть проблемы, врожденные или приобретенные. Может, у них повреждение мозга или ошибка в ДНК. Если они такие с рождения, то они не виноваты, вроде болезни. Справедливо ли тогда их наказывать? Но если они были нормальными, просто отец алкоголик или матери было наплевать, их ли вина, что в них зародилась личность преступника? — Значит преступников не надо наказывать? — Для нормального функционирования общества наказывать необходимо. Я лишь размышлял. И есть ли у нас этическое или моральное право судить их? — Есть! — Почему? — Даже если у него что-то с головой или со средой, в которой он рос, он знал, что убийство — это преступление, но выбрал его. А значит, должен понести наказание.

    — Чудовищами рождаются или становятся? Наверное, у них есть проблемы, врожденные или приобретенные. Может, у них повреждение мозга или ошибка в ДНК. Если они такие с рождения, то они не виноваты, вроде болезни. Справедливо ли тогда их наказывать? Но если они были нормальными, просто отец алкоголик или матери было наплевать, их ли вина, что в них зародилась личность преступника? — Значит преступников не надо наказывать? — Для нормального функционирования общества наказывать необходимо. Я лишь размышлял. И есть ли у нас этическое или моральное право судить их? — Есть! — Почему? — Даже если у него что-то с головой или со средой, в которой он рос, он знал, что убийство — это преступление, но выбрал его. А значит, должен понести наказание.

    — Чхве Чи Хун · сериал
11. «

    У тебя великое имя. Прежде чем убить тебя, он должен убить твоё имя. =============================================================== Ты прославился. Прежде чем тебя убить, он должен уничтожить твою репутацию.

    У тебя великое имя. Прежде чем убить тебя, он должен убить твоё имя. =============================================================== Ты прославился. Прежде чем тебя убить, он должен уничтожить твою репутацию.

    — Джуба · фильм
12. «

    Победить — это не значит убить.

    Победить — это не значит убить.

    — Екатерина Казакова · книга
13. «

    Знаете, я не люблю тех, кто убивает ради забавы.

    Знаете, я не люблю тех, кто убивает ради забавы.

    — Манфред (Мэнни) · мультфильм
14. «

    Если бы кто-то отнял вашего ребенка, неужели вы допустили бы, чтобы убийце это сошло с рук?

    Если бы кто-то отнял вашего ребенка, неужели вы допустили бы, чтобы убийце это сошло с рук?

    — Томас Гарридо · фильм
15. «

    Неважно, сколько человек ты убил. Главное, как ты уживаешься с теми, кто ещё жив. ========================================== Неважно, сколько человек я убил. Важно вот что — как я отношусь ко всё ещё живым.

    Неважно, сколько человек ты убил. Главное, как ты уживаешься с теми, кто ещё жив. ========================================== Неважно, сколько человек я убил. Важно вот что — как я отношусь ко всё ещё живым.

    — Джимми «Тюльпан» Тудески · фильм
16. «

    — Он мне сказал, что убил того человека, который забрал у нас Зою. Это так, Мойша? — Это так. Он убил. — Он так сказал, а больше... больше он ничего не сказал,... наверное подумал, что я буду рад? Как можно быть радым, когда убили человека? — Это был не человек. — Когда Бог с чего-то сотворил его человеком — так это человек.

    — Он мне сказал, что убил того человека, который забрал у нас Зою. Это так, Мойша? — Это так. Он убил. — Он так сказал, а больше... больше он ничего не сказал,... наверное подумал, что я буду рад? Как можно быть радым, когда убили человека? — Это был не человек. — Когда Бог с чего-то сотворил его человеком — так это человек.

    — Мишка Япончик · сериал
17. «

    They say music can alter moods and talk to you Well can it load a gun up for you, and cock it too Well if it can, then the next time you assault a dude Just tell the judge it was my fault and I'll get sued.

    They say music can alter moods and talk to you Well can it load a gun up for you, and cock it too Well if it can, then the next time you assault a dude Just tell the judge it was my fault and I'll get sued.
18. «

    Ничто не может оправдать хладнокровного убийства невинной души.

    Ничто не может оправдать хладнокровного убийства невинной души.

    — Эрин Хантер · книга
19. «

    Искупить грех убийства смертью нельзя.

    Искупить грех убийства смертью нельзя.

    — Принц Флоризель · фильм
20. «

    Человек — дурное животное, потому что он убивает не только себе подобных, но и любых других, любых животных, он делает это со сладострастием.

    Человек — дурное животное, потому что он убивает не только себе подобных, но и любых других, любых животных, он делает это со сладострастием.

    — Брайон Гайсин · книга