80 цитат про «убийство со смыслом» — большая подборка

Собрали 80 цитат на тему «убийство со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   – Все из нас проходят через трудности, Виксария. Всегда есть кто-то, у кого отняли всё. Но травма – это не оправдание проступков. Я могу понять стремление отомстить, но не за счёт других людей. В этом разница между тем, что хорошо, и тем, что плохо. Разница между моими действиями и его. – Но что насчёт тех, у кого нет другого выбора, кроме как быть… плохими? Ведь если они не навредят другим, то просто умрут? – Выбор есть всегда.

   – Все из нас проходят через трудности, Виксария. Всегда есть кто-то, у кого отняли всё. Но травма – это не оправдание проступков. Я могу понять стремление отомстить, но не за счёт других людей. В этом разница между тем, что хорошо, и тем, что плохо. Разница между моими действиями и его. – Но что насчёт тех, у кого нет другого выбора, кроме как быть… плохими? Ведь если они не навредят другим, то просто умрут? – Выбор есть всегда.

   — Эллиот (Elliot) · игра
2. «

   — Олег... ты убил человека. — А что ты хотел, чтобы я сделал? Пришёл к Гречкину и поставил его в угол? Я решаю твои проблемы жёстко и радикально. Ты прекрасно понимал, что я собираюсь его убить, но ты не остановил меня. Потому что ты тоже этого хотел.

   — Олег... ты убил человека. — А что ты хотел, чтобы я сделал? Пришёл к Гречкину и поставил его в угол? Я решаю твои проблемы жёстко и радикально. Ты прекрасно понимал, что я собираюсь его убить, но ты не остановил меня. Потому что ты тоже этого хотел.

   — Сергей Разумовский · фильм
3. «

   Вообще если человеку требуется объяснять тезис «детей убивать нельзя» и доказывать его, то это уже не человек.

   Вообще если человеку требуется объяснять тезис «детей убивать нельзя» и доказывать его, то это уже не человек.

   — Герман Львович Стерлигов
4. «

   У тебя великое имя. Прежде чем убить тебя, он должен убить твоё имя. =============================================================== Ты прославился. Прежде чем тебя убить, он должен уничтожить твою репутацию.

   У тебя великое имя. Прежде чем убить тебя, он должен убить твоё имя. =============================================================== Ты прославился. Прежде чем тебя убить, он должен уничтожить твою репутацию.

   — Джуба · фильм
5. «

   Знаете, я не люблю тех, кто убивает ради забавы.

   Знаете, я не люблю тех, кто убивает ради забавы.

   — Манфред (Мэнни) · мультфильм
6. «

   Я принялась щипать его за разные места, сначала легонько, потом сильнее. Всякий раз, когда он морщился от боли, я ликовала. Значит, мозги у него на месте и мне не придется до самой смерти катать его в инвалидной коляске. В противном случае, без проблем, я готова была размозжить ему голову. Я достаточно сильно его любила.

   Я принялась щипать его за разные места, сначала легонько, потом сильнее. Всякий раз, когда он морщился от боли, я ликовала. Значит, мозги у него на месте и мне не придется до самой смерти катать его в инвалидной коляске. В противном случае, без проблем, я готова была размозжить ему голову. Я достаточно сильно его любила.

   — Анна Гавальда · книга
7. «

   — Вам будет любопытно узнать еще кое-что... — сказал Эраст Петрович и запнулся. На всем белом свете не найти человека, который убил бы того, кто начал фразу подобным образом.

   — Вам будет любопытно узнать еще кое-что... — сказал Эраст Петрович и запнулся. На всем белом свете не найти человека, который убил бы того, кто начал фразу подобным образом.

   — Борис Акунин · книга
8. «

   Когда демократии слишком много, это приводит к смертоубийству.

   Когда демократии слишком много, это приводит к смертоубийству.

   — Ирвин Уэлш · книга
9. «

   Люди могут надеяться, что мясо, которое они покупают, получено от животного, которое умерло без боли, но на самом деле они просто не хотят об этом знать. Однако те, кто своими покупками требуют, чтобы животных убивали, не заслуживают быть отделенными от какого-либо аспекта производства мяса, которое они покупают.

   Люди могут надеяться, что мясо, которое они покупают, получено от животного, которое умерло без боли, но на самом деле они просто не хотят об этом знать. Однако те, кто своими покупками требуют, чтобы животных убивали, не заслуживают быть отделенными от какого-либо аспекта производства мяса, которое они покупают.

   — Питер Сингер
10. «

    Тридцать лет тому назад я видел в Париже, как в присутствии тысячи зрителей отрубили человеку голову гильотиной. Я знал, что человек этот был ужасный злодей; я знал все те рассуждения, которые столько веков пишут люди, чтобы оправдать такого рода поступки; я знал, что это сделали нарочно, сознательно; но в тот момент, когда голова и тело разделились и упали в ящик, я ахнул и понял не умом, не сердцем, а всем существом моим, что все рассуждения, которые я слышал о смертной казни, есть злая чепуха, что сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, как бы они себя ни называли, убийство худший грех в мире, и что вот на моих глазах совершен этот грех. Я своим присутствием и невмешательством одобрил этот грех и принял участие в нем. Так и теперь, при виде этого голода, холода и унижения тысячи людей, я не умом, не сердцем, а всем существом моим понял, что существование десятков тысяч таких людей в Москве, тогда, когда я с другими тысячами объедаюсь филеями и осетриной и покрываю лошадей и полы сукнами и коврами, что бы ни говорили мне все ученые мира о том, как это необходимо,— есть преступление, не один раз совершенное, но постоянно совершающееся, и что я, с своей роскошью, не только попуститель, но прямой участник его.

    Тридцать лет тому назад я видел в Париже, как в присутствии тысячи зрителей отрубили человеку голову гильотиной. Я знал, что человек этот был ужасный злодей; я знал все те рассуждения, которые столько веков пишут люди, чтобы оправдать такого рода поступки; я знал, что это сделали нарочно, сознательно; но в тот момент, когда голова и тело разделились и упали в ящик, я ахнул и понял не умом, не сердцем, а всем существом моим, что все рассуждения, которые я слышал о смертной казни, есть злая чепуха, что сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, как бы они себя ни называли, убийство худший грех в мире, и что вот на моих глазах совершен этот грех. Я своим присутствием и невмешательством одобрил этот грех и принял участие в нем. Так и теперь, при виде этого голода, холода и унижения тысячи людей, я не умом, не сердцем, а всем существом моим понял, что существование десятков тысяч таких людей в Москве, тогда, когда я с другими тысячами объедаюсь филеями и осетриной и покрываю лошадей и полы сукнами и коврами, что бы ни говорили мне все ученые мира о том, как это необходимо,— есть преступление, не один раз совершенное, но постоянно совершающееся, и что я, с своей роскошью, не только попуститель, но прямой участник его.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
11. «

    Родина… Отечество… Когда политики используют эти слова, обычно, это предшествует массовым убийствам.

    Родина… Отечество… Когда политики используют эти слова, обычно, это предшествует массовым убийствам.

    — Абрахам Сетракян · сериал
12. «

    Каждый кого-нибудь спасает. Так же как он всегда кого-то убивает. Даже если и не догадывается об этом.

    Каждый кого-нибудь спасает. Так же как он всегда кого-то убивает. Даже если и не догадывается об этом.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
13. «

    Готовность убить человека означает готовность умереть самому. Нечего теперь просить пощады.

    Готовность убить человека означает готовность умереть самому. Нечего теперь просить пощады.

    — Рэна Рюгу · аниме
14. «

    Если человек решил убить тигра, это зовется спортом; а если тигр решил убить человека, это зовется кровожадностью.

    Если человек решил убить тигра, это зовется спортом; а если тигр решил убить человека, это зовется кровожадностью.

    — Джордж Бернард Шоу
15. «

    Победить — это не значит убить.

    Победить — это не значит убить.

    — Екатерина Казакова · книга
16. «

    Я убивала слишком много раз. Когда истина становится щитом насилие теряет пределы.

    Я убивала слишком много раз. Когда истина становится щитом насилие теряет пределы.

    — Йолента · аниме
17. «

    Серп упал, качнулся колос - Оборвался чей-то голос. Вороньё над рожью вьётся - Кто-то с поля не вернётся. Фиддлстикс идёт к тебе. Фиддлстикс — быть беде.

    Серп упал, качнулся колос - Оборвался чей-то голос. Вороньё над рожью вьётся - Кто-то с поля не вернётся. Фиддлстикс идёт к тебе. Фиддлстикс — быть беде.

    — Фиддлстикс (Fiddlesticks) · игра
18. «

    Потому что если в чей-нибудь дом вошло преступление, то оно, как смерть, никогда не приходит одно.

    Потому что если в чей-нибудь дом вошло преступление, то оно, как смерть, никогда не приходит одно.

    — Александр Дюма · книга
19. «

    Убийство соперника не гарантирует счастья. Порой оно, наоборот, уничтожает все шансы: воспоминания о мертвецах обладают большей силой, чем домогательства живых.

    Убийство соперника не гарантирует счастья. Порой оно, наоборот, уничтожает все шансы: воспоминания о мертвецах обладают большей силой, чем домогательства живых.

    — Джанин Фрост · книга
20. «

    Из всех зверей лишь людям выбор дан: убивать или нет.

    Из всех зверей лишь людям выбор дан: убивать или нет.