234 цитаты про «вера» со смыслом», которые стоит перечитать

Тема «вера» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 234 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Веру я считаю психической способностью человека, которая более всех других отличает его от животных.

   Веру я считаю психической способностью человека, которая более всех других отличает его от животных.

   — Николай Иванович Пирогов
2. «

   «Я же сам себя могу привести только к погибели в темных и мутных коридорах жизни. Мне нужен свет, надежда и вера. Во мне сильна жажда верить, я только в этом приобретаю силу. И, чтобы не заблудиться в этой тьме, я выбрал свет Христа»

   «Я же сам себя могу привести только к погибели в темных и мутных коридорах жизни. Мне нужен свет, надежда и вера. Во мне сильна жажда верить, я только в этом приобретаю силу. И, чтобы не заблудиться в этой тьме, я выбрал свет Христа»

   — Владимир Болтунов · книга
3. «

   — Ах, Шифу, друг ты мой старинный, панда не выполнит своего предназначения, а ты своего, пока не расстанешься с иллюзией, будто всё в этом мире зависит от тебя. — С иллюзией? — Да. Взгляни на это дерево, Шифу. Я не заставлю его цвести, когда мне будет угодно или принести плоды раньше срока. — Но кое-что от нас зависит. Я захотел, и этот плод упал. И от меня зависит, где посадить семя. И это вовсе не иллюзия, мастер. — Да, но что бы ты ни делал, из этого семени вырастет персиковое дерево. Ты можешь хотеть, чтобы выросла яблоня, но вырастет персиковое. — Персиковое дерево способно победить Тай Лунга? — Может и способно — если ты пожелаешь направить его, взрастить, поверить в него. — Но как? Как?! Мне нужна ваша помощь, мастер. — Нет, ты должен просто верить. Пообещай мне, Шифу. Пообещай, что ты поверишь. — Я… я обещаю… поверить.

   — Ах, Шифу, друг ты мой старинный, панда не выполнит своего предназначения, а ты своего, пока не расстанешься с иллюзией, будто всё в этом мире зависит от тебя. — С иллюзией? — Да. Взгляни на это дерево, Шифу. Я не заставлю его цвести, когда мне будет угодно или принести плоды раньше срока. — Но кое-что от нас зависит. Я захотел, и этот плод упал. И от меня зависит, где посадить семя. И это вовсе не иллюзия, мастер. — Да, но что бы ты ни делал, из этого семени вырастет персиковое дерево. Ты можешь хотеть, чтобы выросла яблоня, но вырастет персиковое. — Персиковое дерево способно победить Тай Лунга? — Может и способно — если ты пожелаешь направить его, взрастить, поверить в него. — Но как? Как?! Мне нужна ваша помощь, мастер. — Нет, ты должен просто верить. Пообещай мне, Шифу. Пообещай, что ты поверишь. — Я… я обещаю… поверить.

   — Мастер Угвэй · мультфильм
4. «

   «Если зло может победить безраздельно, то, где буду я? Останусь ли в добре и вере? Тяжкие мысли, и ежедневные испытания проверяют мои жизненные принципы и устои. Приходят часы огромной тяжести и беспокойства, зная, что после появится тоска. Серая, давящая, липкая, не дающая дышать. Тоска о том, что не успел, не сумел, на что в самый важный момент не хватило сил, времени, мудрости. Вот где он, жизненный опыт!»

   «Если зло может победить безраздельно, то, где буду я? Останусь ли в добре и вере? Тяжкие мысли, и ежедневные испытания проверяют мои жизненные принципы и устои. Приходят часы огромной тяжести и беспокойства, зная, что после появится тоска. Серая, давящая, липкая, не дающая дышать. Тоска о том, что не успел, не сумел, на что в самый важный момент не хватило сил, времени, мудрости. Вот где он, жизненный опыт!»

   — Владимир Болтунов · книга
5. «

   Дедушка как-то говорил, что Господь нарочно разбросал детали мозаики в самых неподходящих местах, чтобы мы не сидели без дела, и в самых подходящих – чтобы мы не забывали о его существовании.

   Дедушка как-то говорил, что Господь нарочно разбросал детали мозаики в самых неподходящих местах, чтобы мы не сидели без дела, и в самых подходящих – чтобы мы не забывали о его существовании.

   — Джулия Хиберлин · книга
6. «

   Между «есть бог» и «нет бога» лежит громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный мудрец.

   Между «есть бог» и «нет бога» лежит громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный мудрец.

   — Антон Павлович Чехов
7. «

   Мы держимся за свои сказки до тех пор, пока цена веры в них не становится слишком высокой.

   Мы держимся за свои сказки до тех пор, пока цена веры в них не становится слишком высокой.

   — Ренсом Риггз · книга
8. «

   Может ли быть человек истинно свободным, если он думает и действует только для себя? Господь дал нам свободу воли, чтобы мы могли выбрать его любовь. Он хотел, чтобы мы сознательно сделали свой выбор как зрелые люди. Если вы спросите меня: «христианин ли я?», я отвечу вам: если вы стремитесь делать добро — вы настоящий христианин. Если вы не хотите причинять боль и обманывать — вы настоящий христианин. Если вы правдивы с собой и относитесь к людям так, как хотели бы, чтобы они относились к вам — вы христианин. Чем больше человек демонстрирует свою приверженность христианству, тем меньше я склонен верить тому христианству, которое он проповедует. Господь сказал нам: истинная вера есть свобода выбрать истину. То, как вы ее выражаете, не имеет значения, будь вы христианин или атеист. Главное, чтобы истина была в вашем сердце.

   Может ли быть человек истинно свободным, если он думает и действует только для себя? Господь дал нам свободу воли, чтобы мы могли выбрать его любовь. Он хотел, чтобы мы сознательно сделали свой выбор как зрелые люди. Если вы спросите меня: «христианин ли я?», я отвечу вам: если вы стремитесь делать добро — вы настоящий христианин. Если вы не хотите причинять боль и обманывать — вы настоящий христианин. Если вы правдивы с собой и относитесь к людям так, как хотели бы, чтобы они относились к вам — вы христианин. Чем больше человек демонстрирует свою приверженность христианству, тем меньше я склонен верить тому христианству, которое он проповедует. Господь сказал нам: истинная вера есть свобода выбрать истину. То, как вы ее выражаете, не имеет значения, будь вы христианин или атеист. Главное, чтобы истина была в вашем сердце.

   — Роберт · фильм
9. «

   Мир принадлежит тем, кто его видит.

   Мир принадлежит тем, кто его видит.
10. «

    Если вы смущаетесь чем-нибудь и что-нибудь земное и преходящее вас беспокоит, то будете отныне тверды и светлы верою в грядущее. Всё в мире ничто пред высокой любовью, которую содержит Бог к людям.

    Если вы смущаетесь чем-нибудь и что-нибудь земное и преходящее вас беспокоит, то будете отныне тверды и светлы верою в грядущее. Всё в мире ничто пред высокой любовью, которую содержит Бог к людям.

    — Николай Гоголь
11. «

    Говорят, что только истово верующие будут спасены, но разве не обязанность божества даровать спасение всем?

    Говорят, что только истово верующие будут спасены, но разве не обязанность божества даровать спасение всем?

    — Алиса · игра
12. «

    Боящийся Господа ничего не устрашится и не убоится, ибо Он – надежда его. Блаженна душа боящегося Господа! кем он держится, и кто опора его? Очи Господа – на любящих Его. Он – могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения; Он возвышает душу и просвещает очи, дает врачевство, жизнь и благословение.

    Боящийся Господа ничего не устрашится и не убоится, ибо Он – надежда его. Блаженна душа боящегося Господа! кем он держится, и кто опора его? Очи Господа – на любящих Его. Он – могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения; Он возвышает душу и просвещает очи, дает врачевство, жизнь и благословение.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
13. «

    Вера состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.

    Вера состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.

    — Аврелий Августин
14. «

    Наказанием лжеца оказывается не то, что ему больше никто не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.

    Наказанием лжеца оказывается не то, что ему больше никто не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.

    — Джордж Бернард Шоу
15. «

    Вряд ли нужно здесь входить в подробности того, чем обусловливается вообще детская впечатлительность и поразительная детская внушаемость. Достаточно сказать, что основой ее, как надо думать, являются, с одной стороны, недостаточно развитые задерживающие механизмы в центрах и, с другой – недостаточная опытность, отсутствие прочно сложившегося мировоззрения, а также слабо развитая критическая способность детей, благодаря чему они легко принимают на веру то, что взрослые встречают с критикой рассудка.

    Вряд ли нужно здесь входить в подробности того, чем обусловливается вообще детская впечатлительность и поразительная детская внушаемость. Достаточно сказать, что основой ее, как надо думать, являются, с одной стороны, недостаточно развитые задерживающие механизмы в центрах и, с другой – недостаточная опытность, отсутствие прочно сложившегося мировоззрения, а также слабо развитая критическая способность детей, благодаря чему они легко принимают на веру то, что взрослые встречают с критикой рассудка.

    — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
16. «

    Один французский врач доказал, что человек, потерпевший кораблекрушение, умирает не от голода и жажды, а умирает от страха. По-настоящему размеры бедствия определяются тремя дополнительными факторами: маловерие, уныние и страх.

    Один французский врач доказал, что человек, потерпевший кораблекрушение, умирает не от голода и жажды, а умирает от страха. По-настоящему размеры бедствия определяются тремя дополнительными факторами: маловерие, уныние и страх.

    — Вера Михайловна Еремина
17. «

    И в дому любом ты встретишь в красном западном углу Ослепительное зрелище помутнения уму – Намулёвану Малевичем мировую пустоту.

    И в дому любом ты встретишь в красном западном углу Ослепительное зрелище помутнения уму – Намулёвану Малевичем мировую пустоту.

    — Надежда Жаглей
18. «

    У диавола этого виновника и вместе живописателя порока, та цель, чтобы каждого человека ввергнуть в тяжелую и безутешную печаль, сделать его далеким от веры, от надежды, от любви Божией.

    У диавола этого виновника и вместе живописателя порока, та цель, чтобы каждого человека ввергнуть в тяжелую и безутешную печаль, сделать его далеким от веры, от надежды, от любви Божией.

    — Нил Синайский (Постник)
19. «

    Когда ложь раз за разом повторяется, ты ей веришь, пока она достаточно хороша.

    Когда ложь раз за разом повторяется, ты ей веришь, пока она достаточно хороша.

    — Май Салут · игра
20. «

    Если я буду подходить к вам каждый день и говорить, что вы некрасивы, то через время вы поверите мне и почувствуете себя некрасивой. Но, если я каждый день буду говорить вам, что вы красавица, то через время вы поверите мне. А ещё через время найдёте тысячи подтверждений. И, в конце концов, убедитесь в своей красоте! Во что вы будете верить, тем вы и станете. Вера – это проявление магии, и эта магия доступна каждому человеку.

    Если я буду подходить к вам каждый день и говорить, что вы некрасивы, то через время вы поверите мне и почувствуете себя некрасивой. Но, если я каждый день буду говорить вам, что вы красавица, то через время вы поверите мне. А ещё через время найдёте тысячи подтверждений. И, в конце концов, убедитесь в своей красоте! Во что вы будете верить, тем вы и станете. Вера – это проявление магии, и эта магия доступна каждому человеку.

    — Александр Куберский