«вера» со смыслом»: 389 цитат со смыслом

Тема «вера» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 389 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Благодарность не знает веры, кроме добра.

   Благодарность не знает веры, кроме добра.

   — Шиада
2. «

   Я учила Варвару Гуляеву, чтоб она умела во всё вникать, обо всём самостоятельно мыслить. Я хотела, чтобы она стала человеком с широким кругозором, с сознательной верой в будущее. А вы, быть может, именно в эти военные годы сумели навязать ей свою веру — слепую веру, при которой не нужно думать, не нужно рассуждать. Мир для неё стал тёмен и непонятен. Мы победили в войне — зачем ей, Варваре, анализировать, зачем ломать голову над вопросами, отчего да почему, — просто божья благодать. С войны в гумнищинском колхозе стало труднее жить. Как поправить положение? Опять один ответ: на то божья воля. И так во всём и всюду — умственная слепота. А от слепоты, от неизвестности появляется чисто животный страх перед жизнью. Страх перед божьим гневом, страх перед начальством, перед дождём не ко времени, перед кошкой, перебегающей дорогу. А тут ещё вы вдалбливаете: терпи, ибо всё от бога, будь покорной. Покорность, ленивый ум и страх — этого вполне достаточно, чтобы сделать из человека духовного раба. Хотели вы или не хотели, а создавали духовно убогих людей, моральных уродов по нашему времени. Спасибо вам за вашу маленькую пользу, но знайте: мы по достоинству оценили и вред.

   Я учила Варвару Гуляеву, чтоб она умела во всё вникать, обо всём самостоятельно мыслить. Я хотела, чтобы она стала человеком с широким кругозором, с сознательной верой в будущее. А вы, быть может, именно в эти военные годы сумели навязать ей свою веру — слепую веру, при которой не нужно думать, не нужно рассуждать. Мир для неё стал тёмен и непонятен. Мы победили в войне — зачем ей, Варваре, анализировать, зачем ломать голову над вопросами, отчего да почему, — просто божья благодать. С войны в гумнищинском колхозе стало труднее жить. Как поправить положение? Опять один ответ: на то божья воля. И так во всём и всюду — умственная слепота. А от слепоты, от неизвестности появляется чисто животный страх перед жизнью. Страх перед божьим гневом, страх перед начальством, перед дождём не ко времени, перед кошкой, перебегающей дорогу. А тут ещё вы вдалбливаете: терпи, ибо всё от бога, будь покорной. Покорность, ленивый ум и страх — этого вполне достаточно, чтобы сделать из человека духовного раба. Хотели вы или не хотели, а создавали духовно убогих людей, моральных уродов по нашему времени. Спасибо вам за вашу маленькую пользу, но знайте: мы по достоинству оценили и вред.

   — Владимир Тендряков · книга
3. «

   Человек свободен, пока он верит в свою свободу.

   Человек свободен, пока он верит в свою свободу.

   — Сергей Лукьяненко · книга
4. «

   «Я же сам себя могу привести только к погибели в темных и мутных коридорах жизни. Мне нужен свет, надежда и вера. Во мне сильна жажда верить, я только в этом приобретаю силу. И, чтобы не заблудиться в этой тьме, я выбрал свет Христа»

   «Я же сам себя могу привести только к погибели в темных и мутных коридорах жизни. Мне нужен свет, надежда и вера. Во мне сильна жажда верить, я только в этом приобретаю силу. И, чтобы не заблудиться в этой тьме, я выбрал свет Христа»

   — Владимир Болтунов · книга
5. «

   Критицизм может сделать тебя философом, но только вера может сделать тебя апостолом.

   Критицизм может сделать тебя философом, но только вера может сделать тебя апостолом.

   — Мария фон Эбнер-Эшенбах
6. «

   Все надо совершать сердцем. Сердцем любить, сердцем смиряться, сердцем к Богу приближаться, сердцем прощать, сердцем молиться, сердцем благословлять.

   Все надо совершать сердцем. Сердцем любить, сердцем смиряться, сердцем к Богу приближаться, сердцем прощать, сердцем молиться, сердцем благословлять.

   — Феофан Затворник
7. «

   Если однажды тебя постигнет беда, то не говори Всевышнему: «Беда моя велика». Скажи своей беде: «Всевышний мой велик».

   Если однажды тебя постигнет беда, то не говори Всевышнему: «Беда моя велика». Скажи своей беде: «Всевышний мой велик».
8. «

   Арес всегда говорит, что именно я научила его любви. Но он научил меня куда более важному. Он научил меня верить в себя. Найти в себе мужество и поверить.

   Арес всегда говорит, что именно я научила его любви. Но он научил меня куда более важному. Он научил меня верить в себя. Найти в себе мужество и поверить.

   — Ракель · фильм
9. «

   Сражаться надо за то, во что веришь, за людей, которых любишь.

   Сражаться надо за то, во что веришь, за людей, которых любишь.

   — Габриэль · сериал
10. «

    Возможно это наивно звучит. Мы чаще говорим: помоги Господи. А я думаю, что иногда можно было бы спросить: Господи, чем я могу тебе помочь? Потому что мы здесь — руки Бога.

    Возможно это наивно звучит. Мы чаще говорим: помоги Господи. А я думаю, что иногда можно было бы спросить: Господи, чем я могу тебе помочь? Потому что мы здесь — руки Бога.

    — Татьяна Александровна Касаткина
11. «

    Я убеждён, что худший план одержит верх над лучшим, если бойцы всецело в него верят.

    Я убеждён, что худший план одержит верх над лучшим, если бойцы всецело в него верят.

    — Бен · сериал
12. «

    Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.

    Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Паралипоменон 2 · книга
13. «

    Вера основана на чувствах, которыми мы воспринимаем и постигаем мир, — на зрении и слухе, на осязании и вкусе, и еще на памяти. Если они нам лгут, значит, ничему нельзя доверять. И даже, если мы не верим, мы все равно не можем идти по пути иному, чем тот, который показывают нам они. По этой дороге нам приходится идти до конца.

    Вера основана на чувствах, которыми мы воспринимаем и постигаем мир, — на зрении и слухе, на осязании и вкусе, и еще на памяти. Если они нам лгут, значит, ничему нельзя доверять. И даже, если мы не верим, мы все равно не можем идти по пути иному, чем тот, который показывают нам они. По этой дороге нам приходится идти до конца.

    — Нил Гейман · книга
14. «

    Человек, попавший в трудную ситуацию, часто становится слабым и слепо жаждет верить во что-нибудь.

    Человек, попавший в трудную ситуацию, часто становится слабым и слепо жаждет верить во что-нибудь.

    — Ван Пинъань · игра
15. «

    Если есть лукавый, значит, есть Бог. Иначе лукавый всё человечество кверху дном бы поставил.

    Если есть лукавый, значит, есть Бог. Иначе лукавый всё человечество кверху дном бы поставил.

    — Татьяна Богомолова · книга
16. «

    Царство Божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов. Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше. Но зародыш не может не разрастаться.

    Царство Божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов. Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше. Но зародыш не может не разрастаться.

    — Иммануил Кант
17. «

    Господь – твердыня моя и крепость моя и избавитель мой. Бог мой – скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего, ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил меня!

    Господь – твердыня моя и крепость моя и избавитель мой. Бог мой – скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего, ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил меня!

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Царств · книга
18. «

    Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине. Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их. Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит.

    Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине. Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их. Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит.

    — Библия. Ветхий Завет. Псалтырь · книга
19. «

    Хадасса взглянула на работавших вокруг нее матросов и вспомнила слова отца: «Таким же, как они были, был и Петр. И Иаков, и Иоанн. «Сыны Громовы», как называл их Господь. Иногда они проявляли свой языческий характер, а нередко и излишнюю гордость». Бог избрал именно этих людей, и Хадасса видела в этом надежду для себя. Иисус не избирал тех, кого избирал этот мир. Он избрал обыкновенных людей, со всеми их слабостями, и сделала их великими силой живущего в них Святого Духа.

    Хадасса взглянула на работавших вокруг нее матросов и вспомнила слова отца: «Таким же, как они были, был и Петр. И Иаков, и Иоанн. «Сыны Громовы», как называл их Господь. Иногда они проявляли свой языческий характер, а нередко и излишнюю гордость». Бог избрал именно этих людей, и Хадасса видела в этом надежду для себя. Иисус не избирал тех, кого избирал этот мир. Он избрал обыкновенных людей, со всеми их слабостями, и сделала их великими силой живущего в них Святого Духа.

    — Франсин Риверс · книга
20. «

    Только быстрые и хорошие результаты укрепляют веру в себя.

    Только быстрые и хорошие результаты укрепляют веру в себя.

    — Александр Куберский · книга