240 цитат на тему «Жизненные цитаты на тему «вера»» для размышлений

Тема «Жизненные цитаты на тему «вера»» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 240 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   ... Когда мы говорим «Господи», мы говорим Христу: я в Тебя уверовал, я Тебе поклоняюсь; сколько умею — Тебя люблю, сколько умею — стараюсь быть верен Тебе. Ты Хозяин моей жизни не потому, что Ты Властелин, что вся власть в Твоих руках, а потому, что я из глубины моей веры или даже из поверхностной моей веры всеми силами души Тебе даю право быть Хозяином моей жизни. Будь им, Господи, потому что, пока Ты не станешь нераздельно Хозяином всей моей жизни, моя жизнь никогда не выправится, не станет достойной ни меня, ни Тебя, ни людей, которые меня любят и которые верят в меня.

   ... Когда мы говорим «Господи», мы говорим Христу: я в Тебя уверовал, я Тебе поклоняюсь; сколько умею — Тебя люблю, сколько умею — стараюсь быть верен Тебе. Ты Хозяин моей жизни не потому, что Ты Властелин, что вся власть в Твоих руках, а потому, что я из глубины моей веры или даже из поверхностной моей веры всеми силами души Тебе даю право быть Хозяином моей жизни. Будь им, Господи, потому что, пока Ты не станешь нераздельно Хозяином всей моей жизни, моя жизнь никогда не выправится, не станет достойной ни меня, ни Тебя, ни людей, которые меня любят и которые верят в меня.

   — Антоний Сурожский
2. «

   — Бедный Джеф, — сказал он. — Что? — Всегда пытаешься быть ко всему готовым. — Матиас положил руку ему на колено. — Смерть все равно придет. Рано или поздно. И какая разница, что за ней — пустота или другая жизнь. Наша вера в то или иное никак этого не изменит. Так что не пытайся все предугадать и ко всему подготовиться. Все будет так, как должно быть.

   — Бедный Джеф, — сказал он. — Что? — Всегда пытаешься быть ко всему готовым. — Матиас положил руку ему на колено. — Смерть все равно придет. Рано или поздно. И какая разница, что за ней — пустота или другая жизнь. Наша вера в то или иное никак этого не изменит. Так что не пытайся все предугадать и ко всему подготовиться. Все будет так, как должно быть.

   — Скотт Бектел Смит · книга
3. «

   Думается, у меня есть право верить в то, во что я хочу верить.

   Думается, у меня есть право верить в то, во что я хочу верить.

   — Стивен Кинг · книга
4. «

   Как ты считаешь, существует рай? Не знаю. Может, и существует… Но разве можно верить в рай и не верить в ад? По-моему, можно верить во что угодно. Ролинс кивнул и сказал: Если только подумать, что с тобой может случиться в этом мире… Голова кругом идет.

   Как ты считаешь, существует рай? Не знаю. Может, и существует… Но разве можно верить в рай и не верить в ад? По-моему, можно верить во что угодно. Ролинс кивнул и сказал: Если только подумать, что с тобой может случиться в этом мире… Голова кругом идет.

   — Кормак Маккарти · книга
5. «

   Вера в Бога есть открытие, освобождение, глубочайшее доверие, свободное изъявление любви — но как же порой трудно любить! Иной раз сердце так быстро наполняется гневом, отчаянием и усталостью...

   Вера в Бога есть открытие, освобождение, глубочайшее доверие, свободное изъявление любви — но как же порой трудно любить! Иной раз сердце так быстро наполняется гневом, отчаянием и усталостью...

   — Янн Мартел · книга
6. «

   После всего пережитого я снова научилась мечтать, верить и доверять, а в сущности все это означало, что я научилась любить.

   После всего пережитого я снова научилась мечтать, верить и доверять, а в сущности все это означало, что я научилась любить.
7. «

   Лжецу не поверят, даже если он скажет правду.

   Лжецу не поверят, даже если он скажет правду.
8. «

   Когда к старцу Кириллу Павлову пришли и стали говорить, что сейчас очень много людей в храмах и можно надеяться, что вера в народе стала укрепляться, отец Кирилл сказал набрать полное ведро воды. Когда его набрали он сказал: «Это количество людей которые сейчас ходят в храмы». Потом он сказал эту воду вылить... И когда вылили, обратно стекло три капли. Он сказал: «Это те кто спасается сейчас». На недоумение он ответил: «Большинство людей ходят в храм со словом — дай. Дай здоровье Господи, дай финансовое благополучие, дай семью, дай детей. Очень мало кто приходит в храм со словами — Прости Господи! Прости, что грешил; прости, что не любил; прости, что забыл тебя. И к сожалению большинство этих слов так и не произносят. Ходя долгие годы в храмы они не понимают, что в храм должен приходить кающийся грешник с покаянным лицом, а не мнимый праведник, который делает одолжение Богу, что он в храме находится.»

   Когда к старцу Кириллу Павлову пришли и стали говорить, что сейчас очень много людей в храмах и можно надеяться, что вера в народе стала укрепляться, отец Кирилл сказал набрать полное ведро воды. Когда его набрали он сказал: «Это количество людей которые сейчас ходят в храмы». Потом он сказал эту воду вылить... И когда вылили, обратно стекло три капли. Он сказал: «Это те кто спасается сейчас». На недоумение он ответил: «Большинство людей ходят в храм со словом — дай. Дай здоровье Господи, дай финансовое благополучие, дай семью, дай детей. Очень мало кто приходит в храм со словами — Прости Господи! Прости, что грешил; прости, что не любил; прости, что забыл тебя. И к сожалению большинство этих слов так и не произносят. Ходя долгие годы в храмы они не понимают, что в храм должен приходить кающийся грешник с покаянным лицом, а не мнимый праведник, который делает одолжение Богу, что он в храме находится.»

   — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
9. «

   — Люди не должны умирать. — Да ладно, Красный. Ты веришь в это? — Я верю, что это не мне решать. И не тебе. — Кто-то попросил тебя надеть этот костюм, или ты сделал это по собственной инициативе? Знаешь, что я думаю о тебе, герой? Я думаю, что ты приверженец полумер. Я думаю, ты человек, который не может довести дело до конца. Я думаю, что ты трус. Один неудачный день — и ты станешь мной.

   — Люди не должны умирать. — Да ладно, Красный. Ты веришь в это? — Я верю, что это не мне решать. И не тебе. — Кто-то попросил тебя надеть этот костюм, или ты сделал это по собственной инициативе? Знаешь, что я думаю о тебе, герой? Я думаю, что ты приверженец полумер. Я думаю, ты человек, который не может довести дело до конца. Я думаю, что ты трус. Один неудачный день — и ты станешь мной.

   — Мэттью Мёрдок / Сорвиголова · сериал
10. «

    Все люди делятся на две группы. Когда им везет, люди из первой группы считают, что это не просто везение, не просто совпадение. Для них это знак. Доказательство, что там, наверху, кто-то защищает их от напастей. Для людей из второй группы это чистое везение. Удача. Сейчас они с большим подозрением смотрят на появившиеся в небе огни. Для них это ситуация из разряда «50 на 50». Всё может закончиться плохо. А может и хорошо. Но в глубине души они понимают: что бы ни произошло, они могут рассчитывать только на самих себя. И это наполняет их сердце страхом. Да, есть такие люди. Но много и тех, кто относится к первой группе. Они смотрят на эти огни, как на чудо. И в глубине души они понимают: что бы ни произошло, там наверху есть кто-то, кто им поможет. И это наполняет их сердце надеждой.

    Все люди делятся на две группы. Когда им везет, люди из первой группы считают, что это не просто везение, не просто совпадение. Для них это знак. Доказательство, что там, наверху, кто-то защищает их от напастей. Для людей из второй группы это чистое везение. Удача. Сейчас они с большим подозрением смотрят на появившиеся в небе огни. Для них это ситуация из разряда «50 на 50». Всё может закончиться плохо. А может и хорошо. Но в глубине души они понимают: что бы ни произошло, они могут рассчитывать только на самих себя. И это наполняет их сердце страхом. Да, есть такие люди. Но много и тех, кто относится к первой группе. Они смотрят на эти огни, как на чудо. И в глубине души они понимают: что бы ни произошло, там наверху есть кто-то, кто им поможет. И это наполняет их сердце надеждой.

    — Грэм Хесс · фильм
11. «

    Знай: она никогда не обманывала тебя, в ней столько веры, что хватит нам двоим сполна.

    Знай: она никогда не обманывала тебя, в ней столько веры, что хватит нам двоим сполна.
12. «

    — А я вот, кажется, не верю в Бога. — Верите. Просто не знаете Его имени.

    — А я вот, кажется, не верю в Бога. — Верите. Просто не знаете Его имени.

    — Айрис Мёрдок · книга
13. «

    Но, когда христианство на Западе начало терять позиции, произошло еще одно событие — западный человек стал отказываться от продолжения рода. Ведь корреляция между верой и большой семьёй абсолютна. Чем более люди преданы вере, будь то христианство, мусульманство или иудейство, тем выше у конкретного народа уровень рождаемости.

    Но, когда христианство на Западе начало терять позиции, произошло еще одно событие — западный человек стал отказываться от продолжения рода. Ведь корреляция между верой и большой семьёй абсолютна. Чем более люди преданы вере, будь то христианство, мусульманство или иудейство, тем выше у конкретного народа уровень рождаемости.

    — Патрик Бьюкенен · книга
14. «

    Чему хочется верить, тому веришь так охотно!

    Чему хочется верить, тому веришь так охотно!

    — Всеволод Крестовский · книга
15. «

    Для одних религия — это закон, гид, направление. Для других — это жандарм.

    Для одних религия — это закон, гид, направление. Для других — это жандарм.

    — Георгий Гурджиев
16. «

    Чтобы русскому народу действительно пребыть надолго тем народом «богоносцем», от которого ждал так много наш пламенный народолюбец Достоевский, – он должен быть ограничен, привинчен, отечески и совестливо стеснен. Не надо лишать его тех внешних ограничений и уз, которые так долго утверждали и воспитывали в нем смирение и покорность. Эти качества составляли его душевную красу и делали его истинно великим и примерным народом. Чтобы продолжать быть и для нас самих с этой стороны примером, он должен быть сызнова и мудро стеснен в своей свободе; удержан свыше на скользком пути эгалитарного своеволия. При меньшей свободе, при меньших порывах к равенству прав будет больше серьезности, а при большей серьезности будет гораздо больше и того истинного достоинства в смирении, которое его так красит. Иначе, через какие-нибудь полвека, не более, он из народа «богоносца» станет мало-помалу, и сам того не замечая, «народом-богоборцем», и даже скорее всякого другого народа, быть может. Ибо, действительно, он способен во всем доходить до крайностей… Евреи были гораздо более нас, в свое время, избранным народом, ибо они тогда были одни во всем мире, веровавшие в Единого Бога, и, однако, они же распяли на кресте Христа, Сына Божия, когда Он сошел к ним на землю.

    Чтобы русскому народу действительно пребыть надолго тем народом «богоносцем», от которого ждал так много наш пламенный народолюбец Достоевский, – он должен быть ограничен, привинчен, отечески и совестливо стеснен. Не надо лишать его тех внешних ограничений и уз, которые так долго утверждали и воспитывали в нем смирение и покорность. Эти качества составляли его душевную красу и делали его истинно великим и примерным народом. Чтобы продолжать быть и для нас самих с этой стороны примером, он должен быть сызнова и мудро стеснен в своей свободе; удержан свыше на скользком пути эгалитарного своеволия. При меньшей свободе, при меньших порывах к равенству прав будет больше серьезности, а при большей серьезности будет гораздо больше и того истинного достоинства в смирении, которое его так красит. Иначе, через какие-нибудь полвека, не более, он из народа «богоносца» станет мало-помалу, и сам того не замечая, «народом-богоборцем», и даже скорее всякого другого народа, быть может. Ибо, действительно, он способен во всем доходить до крайностей… Евреи были гораздо более нас, в свое время, избранным народом, ибо они тогда были одни во всем мире, веровавшие в Единого Бога, и, однако, они же распяли на кресте Христа, Сына Божия, когда Он сошел к ним на землю.

    — Константин Николаевич Леонтьев
17. «

    — Я люблю тебя, Хлоя. — И что по-твоему я должна на это ответить? — Что ты тоже любишь меня. — Маркус, я очень ценю, что ты произнёс эти слова, но это всего лишь слова. Я больше не могу им верить.

    — Я люблю тебя, Хлоя. — И что по-твоему я должна на это ответить? — Что ты тоже любишь меня. — Маркус, я очень ценю, что ты произнёс эти слова, но это всего лишь слова. Я больше не могу им верить.

    — Маркус Пирс / Каин · сериал
18. «

    — Что... Что это было? — Я всего лишь вырвал кусок стены, чтобы сдержать ударную волну. — Я не об этом! У тебя даже реликвии нет! Как ты так можешь подставляться под удар? — Есть у меня реликвия или нет, не так уж и важно. Я сделал это, потому что я — взрослый, и несу за тебя ответственность. — «Взрослый», да? Я ненавижу всех взрослых! Особенно, своих тупорылых родителей! И я не собираюсь умирать, как эти жалкие идеалисты, помогавшие беженцам! Любой взрослый, что тратит время на пустые мечты — безнадёжный дурак! «Объединить мир через музыку и закончить все войны», да? Надо просто выбить всё дерьмо из тех, кто задумывается о войне! Только это и имеет смысл! — В это ты веришь? Тогда позволь спросить: остановит ли это насилие? — Не знаю. Но... — «Пустые мечты», говоришь? Не согласен. Даже взрослым свойственно продолжать грезить. Взрослея, ты становишься сильнее, выносливее, да и при деньгах. Но что важнее — будучи взрослым, у тебя есть все шансы воплотить свои детские мечты в реальность. И смысл продолжать мечтать от этого только растёт. Думаешь, необходимость отправиться на войну было пустым звуком для твоих родителей? Разве их самопожертвование было пустой мечтой — сделать мир чуточку лучше с помощью музыки? — Откуда ты... — Они хотели показать тебе, что любая мечта может стать реальностью. Даже если ты утверждаешь, что ненавидишь их, я уверен, что тобой они дорожили, как никем другим на свете.

    — Что... Что это было? — Я всего лишь вырвал кусок стены, чтобы сдержать ударную волну. — Я не об этом! У тебя даже реликвии нет! Как ты так можешь подставляться под удар? — Есть у меня реликвия или нет, не так уж и важно. Я сделал это, потому что я — взрослый, и несу за тебя ответственность. — «Взрослый», да? Я ненавижу всех взрослых! Особенно, своих тупорылых родителей! И я не собираюсь умирать, как эти жалкие идеалисты, помогавшие беженцам! Любой взрослый, что тратит время на пустые мечты — безнадёжный дурак! «Объединить мир через музыку и закончить все войны», да? Надо просто выбить всё дерьмо из тех, кто задумывается о войне! Только это и имеет смысл! — В это ты веришь? Тогда позволь спросить: остановит ли это насилие? — Не знаю. Но... — «Пустые мечты», говоришь? Не согласен. Даже взрослым свойственно продолжать грезить. Взрослея, ты становишься сильнее, выносливее, да и при деньгах. Но что важнее — будучи взрослым, у тебя есть все шансы воплотить свои детские мечты в реальность. И смысл продолжать мечтать от этого только растёт. Думаешь, необходимость отправиться на войну было пустым звуком для твоих родителей? Разве их самопожертвование было пустой мечтой — сделать мир чуточку лучше с помощью музыки? — Откуда ты... — Они хотели показать тебе, что любая мечта может стать реальностью. Даже если ты утверждаешь, что ненавидишь их, я уверен, что тобой они дорожили, как никем другим на свете.

    — Крис Юкинэ (Chris Yukine) · аниме
19. «

    Бог никогда ничего не говорит. Думаете, вы один такой, кому он не отвечает?

    Бог никогда ничего не говорит. Думаете, вы один такой, кому он не отвечает?

    — Маркус Зусак · книга
20. «

    — Опять о других думаешь, а не о себе? — Да. Я трусиха. Боюсь, что меня увидят в форме горничной, что их образ рассыпется в пыль, что надо мной будут смеяться. Знаешь ли, горько разочаровывать людей, которые в тебя верят. — Ну, меня ты не разочаруешь, что бы не сделала. — У... Усуи...

    — Опять о других думаешь, а не о себе? — Да. Я трусиха. Боюсь, что меня увидят в форме горничной, что их образ рассыпется в пыль, что надо мной будут смеяться. Знаешь ли, горько разочаровывать людей, которые в тебя верят. — Ну, меня ты не разочаруешь, что бы не сделала. — У... Усуи...

    — Такуми Усуи · аниме