40 высказываний на тему «вину со смыслом»

Тема «вину со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 40 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Они захватили зал суда и заставили местного судью выслушать их жалобы.

   Они захватили зал суда и заставили местного судью выслушать их жалобы.
2. «

   — Никакое это не колдовство, не вирус и не нуклонные лучи. По-моему, всё гораздо серьёзнее. Мы сами виноваты... Мы давили себя веками. Зарывались в жадность, ненависть и все остальные грехи, какие только могли придумать, пока наши души не очутились на самом дне. И это дно мы тоже проскребли...и попали куда-то...во тьму.

   — Никакое это не колдовство, не вирус и не нуклонные лучи. По-моему, всё гораздо серьёзнее. Мы сами виноваты... Мы давили себя веками. Зарывались в жадность, ненависть и все остальные грехи, какие только могли придумать, пока наши души не очутились на самом дне. И это дно мы тоже проскребли...и попали куда-то...во тьму.

   — Айзек Марион · книга
3. «

   Не тратьте время на вину и стыд. Их магическая сила — слишком тяжкий крест.

   Не тратьте время на вину и стыд. Их магическая сила — слишком тяжкий крест.

   — Родерик Ашер · сериал
4. «

   Не существует никакого великого зла, кроме чувства вины.

   Не существует никакого великого зла, кроме чувства вины.

   — Марк Туллий Цицерон
5. «

   Когда я обвиняю кого-нибудь, тогда я чувствую, что я ни в чём не виноват.

   Когда я обвиняю кого-нибудь, тогда я чувствую, что я ни в чём не виноват.

   — Александр Куберский · книга
6. «

   Теперь удрученность меня отпустила. Так же как и чувство вины, о котором я перестала думать. Всегда ли так происходит, когда мы направляемся в сторону чего-то запретного — или, как некоторые это называют, греха. Первый шаг мучителен до истощения — до крови, до костей, до потери сознания. Второй тоже раздирает душу, но уже это терпимо. С третьим шагом страдание лишь проносится над нами, как черная туча. Скоро оно перестанет нас задерживать или беспокоить.

   Теперь удрученность меня отпустила. Так же как и чувство вины, о котором я перестала думать. Всегда ли так происходит, когда мы направляемся в сторону чего-то запретного — или, как некоторые это называют, греха. Первый шаг мучителен до истощения — до крови, до костей, до потери сознания. Второй тоже раздирает душу, но уже это терпимо. С третьим шагом страдание лишь проносится над нами, как черная туча. Скоро оно перестанет нас задерживать или беспокоить.

   — Читра Дивакаруни · книга
7. «

   Не Бог ли виноват, сотворив людей слабыми и не дав им сил для борьбы с грехом?

   Не Бог ли виноват, сотворив людей слабыми и не дав им сил для борьбы с грехом?

   — Валерий Брюсов · книга
8. «

   Стоило вспомнить о нем, и каждая жилка ее тела отзывалась болью. Она не могла разлюбить его, даже после всего, что он сделал, не могла перестать винить себя в том, что произошло. Возможно, с ней было недостаточно весело, возможно, нельзя требовать от человека, чтобы он остался рядом навсегда.

   Стоило вспомнить о нем, и каждая жилка ее тела отзывалась болью. Она не могла разлюбить его, даже после всего, что он сделал, не могла перестать винить себя в том, что произошло. Возможно, с ней было недостаточно весело, возможно, нельзя требовать от человека, чтобы он остался рядом навсегда.

   — Фредрик Бакман · книга
9. «

   Упрямое безрассудство — последнее прибежище вины.

   Упрямое безрассудство — последнее прибежище вины.

   — Сэмюэл Джонсон (поэт)
10. «

    Поскольку я сочувствую угнетенным, у меня нет сочувствия к угнетателям.

    Поскольку я сочувствую угнетенным, у меня нет сочувствия к угнетателям.

    — Максимильен Робеспьер · фильм
11. «

    Вина — это рукоятка ножа, которым мы закалываем самих себя, его лезвием бывает любовь, но затачивает лезвие и приканчивает нас именно постоянная трепка нервов.

    Вина — это рукоятка ножа, которым мы закалываем самих себя, его лезвием бывает любовь, но затачивает лезвие и приканчивает нас именно постоянная трепка нервов.

    — Грегори Дэвид Робертс · книга
12. «

    Спрашивать надо не с тех, кто ломался, а с тех, кто ломал.

    Спрашивать надо не с тех, кто ломался, а с тех, кто ломал.

    — Надежда Яковлевна Мандельштам
13. «

    Обвинить можно и невинного, но обличить — только виновного.

    Обвинить можно и невинного, но обличить — только виновного.

    — Луций Апулей
14. «

    Конечно, оба брата д'Онэ, как и подобает людям благородным, поначалу все отвергали; но хранитель печати умел допрашивать так, что обвиняемый очень скоро забывал и угрызения совести, и все галантные соображения. Месяц, когда принцессы вступили в преступную связь, дни встреч любовников, ночи, проведенные в Нельской башне, имена слуг-сообщников — все, что для виновных означало страсть, любовный пыл и наслаждение, все было выставлено напоказ, обнажено, захватано чужими руками, втоптано в грязь. А сколько посвященных в тайну людей, должно быть, хихикали сейчас по углам! Присутствующие едва осмеливались поднять глаза на трех принцев, да и сами они не искали взгляда друг друга.

    Конечно, оба брата д'Онэ, как и подобает людям благородным, поначалу все отвергали; но хранитель печати умел допрашивать так, что обвиняемый очень скоро забывал и угрызения совести, и все галантные соображения. Месяц, когда принцессы вступили в преступную связь, дни встреч любовников, ночи, проведенные в Нельской башне, имена слуг-сообщников — все, что для виновных означало страсть, любовный пыл и наслаждение, все было выставлено напоказ, обнажено, захватано чужими руками, втоптано в грязь. А сколько посвященных в тайну людей, должно быть, хихикали сейчас по углам! Присутствующие едва осмеливались поднять глаза на трех принцев, да и сами они не искали взгляда друг друга.

    — Морис Дрюон · книга
15. «

    Всего три слова и точка. Три больших маленьких слова — то, что может сказать один человек другому: «Вы не виноваты».

    Всего три слова и точка. Три больших маленьких слова — то, что может сказать один человек другому: «Вы не виноваты».

    — Фредрик Бакман · книга
16. «

    Многим из нас нужен диктатор — благосклонный, но диктатор, — чтобы было на кого свалить вину, чтобы можно было говорить: «Ты заставил меня это сделать. То не моя вина». Но мы не можем всю жизнь прятаться под чужим зонтом, а потом жаловаться, что промокли. Хорошее определение состояния жертвы — это когда ваше внимание сосредоточено вовне, когда вы ищите во внешнем мире кого-то ещё, чтобы кто-то был виноват в ваших нынешних обстоятельствах и этот кто-то определил вам и цель, и судьбу и ещё отвечал за ваше достоинство.

    Многим из нас нужен диктатор — благосклонный, но диктатор, — чтобы было на кого свалить вину, чтобы можно было говорить: «Ты заставил меня это сделать. То не моя вина». Но мы не можем всю жизнь прятаться под чужим зонтом, а потом жаловаться, что промокли. Хорошее определение состояния жертвы — это когда ваше внимание сосредоточено вовне, когда вы ищите во внешнем мире кого-то ещё, чтобы кто-то был виноват в ваших нынешних обстоятельствах и этот кто-то определил вам и цель, и судьбу и ещё отвечал за ваше достоинство.

    — Эдит Ева Эгер · книга
17. «

    Разум, омрачённый виной, полон скорпионов.

    Разум, омрачённый виной, полон скорпионов.

    — Родерик Ашер · сериал
18. «

    Я не думал, что очень виноват, понимал, что мама не сердится и даже не понимает, о чем речь, но плакал и просил прощения, потому что только так можно было пустить на место жизни счастье.

    Я не думал, что очень виноват, понимал, что мама не сердится и даже не понимает, о чем речь, но плакал и просил прощения, потому что только так можно было пустить на место жизни счастье.

    — Павел Санаев · книга
19. «

    Я виноват лишь потому, что я дышу и существую.

    Я виноват лишь потому, что я дышу и существую.
20. «

    Забудьте свои скорби. Если впадать в грусть от своих неверных поступков, да еще начать раскаиваться в них, то тогда не хватит времени побыть веселым.

    Забудьте свои скорби. Если впадать в грусть от своих неверных поступков, да еще начать раскаиваться в них, то тогда не хватит времени побыть веселым.

    — Конкордия Антарова · книга