240 фраз на тему «войне со смыслом» для дневника

Собрали 240 цитат на тему «войне со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Война забрала у меня слишком много. Но что она точно никогда не сможет забрать, так это мою память.

   Война забрала у меня слишком много. Но что она точно никогда не сможет забрать, так это мою память.

   — Вики Уокер · игра
2. «

   Это то, что вам, люди, давно пора усвоить. Никакая борьба и кровь не приносит счастья ни одной из сторон.

   Это то, что вам, люди, давно пора усвоить. Никакая борьба и кровь не приносит счастья ни одной из сторон.

   — Рэйтан Вайш · игра
3. «

   Мир заключают двое, как и развязывают войну.

   Мир заключают двое, как и развязывают войну.

   — Уинстон Грэхем · книга
4. «

   Я, может, и жив только потому, что верую в Господа. Я через все тяготы войны прошел, когда со мной ну только смерти не было, она просто случайно мимо прошла. Oн, наверное, берег меня для каких-то маленьких моих свершений… Дo войны я жил y тетки, мне было шесть лет, в какой-то праздник она дала мне тридцать рублей: «Пойди в церковь, отдай на храм». Тридцать рублей! Я помню, они были такие длинные, красненькие. A мороженое, которое я так любил, стоило двадцать копеек. Ha эти деньги года полтора можно есть мороженое! Нет, не отдам я тридцать рублей каким-то тетям и дядям в храме. Я уже принял решение, что оставлю деньги себе, а тетке скажу, что отнес. И тем не менее почему-то все равнo иду к храму. Сам не понимаю, как c зажатым кулаком я оказался oколо церкви. Зашел внутрь, там было так красиво, я стоял весь разомлевший, а потом легко подошел к служителю и сказал: «Возьмите на храм, вoзьмите, пожалуйста»…

   Я, может, и жив только потому, что верую в Господа. Я через все тяготы войны прошел, когда со мной ну только смерти не было, она просто случайно мимо прошла. Oн, наверное, берег меня для каких-то маленьких моих свершений… Дo войны я жил y тетки, мне было шесть лет, в какой-то праздник она дала мне тридцать рублей: «Пойди в церковь, отдай на храм». Тридцать рублей! Я помню, они были такие длинные, красненькие. A мороженое, которое я так любил, стоило двадцать копеек. Ha эти деньги года полтора можно есть мороженое! Нет, не отдам я тридцать рублей каким-то тетям и дядям в храме. Я уже принял решение, что оставлю деньги себе, а тетке скажу, что отнес. И тем не менее почему-то все равнo иду к храму. Сам не понимаю, как c зажатым кулаком я оказался oколо церкви. Зашел внутрь, там было так красиво, я стоял весь разомлевший, а потом легко подошел к служителю и сказал: «Возьмите на храм, вoзьмите, пожалуйста»…

   — Иннокентий Смоктуновский
5. «

   Ответственность за войну лежит только на народных массах, они располагают всем необходимым для предотвращения войны.

   Ответственность за войну лежит только на народных массах, они располагают всем необходимым для предотвращения войны.

   — Вильгельм Райх
6. «

   На войне наступает момент, когда надо переступить последнюю черту. Эта черта отделяет то, чем ты дорожишь, от того, что требует от тебя война. Если он не сможет переступить эту черту, война будет окончена, и он проиграет.

   На войне наступает момент, когда надо переступить последнюю черту. Эта черта отделяет то, чем ты дорожишь, от того, что требует от тебя война. Если он не сможет переступить эту черту, война будет окончена, и он проиграет.

   — Рик Янси · книга
7. «

   — Кто бы их не вёл, он не дурак. — Напротив, это была лишь счастливая случайность. Они деревенщины, не более того. Деревенщины и варвары. Кем же и быть еще? — Если ли бы правонаследие единственным, что нужно для победы в битве, вы бы нашли войну весьма скучной.

   — Кто бы их не вёл, он не дурак. — Напротив, это была лишь счастливая случайность. Они деревенщины, не более того. Деревенщины и варвары. Кем же и быть еще? — Если ли бы правонаследие единственным, что нужно для победы в битве, вы бы нашли войну весьма скучной.

   — Ради Ягер · игра
8. «

   Ты хочешь, чтобы я воспринимал всё, как ты, но не воевал, как ты. Ты хочешь, чтобы я мыслил независимо, но чтобы мои мысли не расходились с твоими.

   Ты хочешь, чтобы я воспринимал всё, как ты, но не воевал, как ты. Ты хочешь, чтобы я мыслил независимо, но чтобы мои мысли не расходились с твоими.

   — Лутц · фильм
9. «

   — Знаю, оборвать чью-либо жизнь — всегда убийство. С тех пор как я побывал на войне, мне даже муху убивать неприятно. И всё-таки телятина сегодня вечером показалась мне особенно вкусной, хотя телёнка убили ради того, чтобы мы его ели. Всё это старые парадоксы и беспомощные умозаключения. Жизнь — чудо, даже в телёнке, даже в мухе. Особенно в мухе, этой акробатке с её тысячами глаз. Она всегда чудо. И всегда этому чуду приходит конец. Но почему в мирное время мы считаем возможным прикончить больную собаку и не убиваем стонущего человека? А во время бессмысленных войн истребляем миллион людей? Вернике всё ещё не отвечает. Большой жук с жужжанием носится вокруг лампочки. Он стукается о неё, падает, ползёт, опять расправляет крылья и снова кружит возле источника света. Свой опыт он не использует.

   — Знаю, оборвать чью-либо жизнь — всегда убийство. С тех пор как я побывал на войне, мне даже муху убивать неприятно. И всё-таки телятина сегодня вечером показалась мне особенно вкусной, хотя телёнка убили ради того, чтобы мы его ели. Всё это старые парадоксы и беспомощные умозаключения. Жизнь — чудо, даже в телёнке, даже в мухе. Особенно в мухе, этой акробатке с её тысячами глаз. Она всегда чудо. И всегда этому чуду приходит конец. Но почему в мирное время мы считаем возможным прикончить больную собаку и не убиваем стонущего человека? А во время бессмысленных войн истребляем миллион людей? Вернике всё ещё не отвечает. Большой жук с жужжанием носится вокруг лампочки. Он стукается о неё, падает, ползёт, опять расправляет крылья и снова кружит возле источника света. Свой опыт он не использует.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
10. «

    Народное образование играет решающую роль в войне… когда пруссаки побили австрийцев, то это была победа прусского учителя над австрийским школьным учителем.

    Народное образование играет решающую роль в войне… когда пруссаки побили австрийцев, то это была победа прусского учителя над австрийским школьным учителем.

    — Оскар Пешель
11. «

    Война — это наш общечеловеческий позор. Это прямое доказательство нашего глубочайшего невежества.

    Война — это наш общечеловеческий позор. Это прямое доказательство нашего глубочайшего невежества.

    — Виталий Евсеев
12. «

    Вечный мир воцарится, если заставить победителя оплачивать все расходы.

    Вечный мир воцарится, если заставить победителя оплачивать все расходы.

    — Эван Эзар
13. «

    Я слышал об успехе быстрых военных походов, и не слышал об успехе затяжных. Ни одно государство не извлекло выгоды из длительной войны.

    Я слышал об успехе быстрых военных походов, и не слышал об успехе затяжных. Ни одно государство не извлекло выгоды из длительной войны.

    — Сунь-Цзы
14. «

    Во время большевистского переворота животные инстинкты переполненных ненавистью полулюдей стали причиной страшных преступлений против правящих классов общества. Несмотря на осуждение и чувство жалости, трудно отказать этим действиям в решительности и твердости. Безо всяких переговоров, иллюзий или компромиссов эти бунтовщики, стремясь к своей цели, в каждом своем поступке шли ва-банк, невзирая на мораль, голос совести или свое происхождение. И якобинцы, и большевики вырезали представителей правящего класса и казнили монаршие семьи. Они порвали с христианством и вели против католической религии войну на уничтожение. Они сумели втянуть свои народы в войны, которые велись ими с увлеченностью и размахом, — тогда это были революционные войны, теперь такую же войну начали немцы. Теории и идеи этих подрывных элементов имели огромное влияние, далеко выходящее за границы своих стран. Методы нацистов другие, но в их основе лежит тот же самый принцип: убийство и уничтожение инакомыслящих.

    Во время большевистского переворота животные инстинкты переполненных ненавистью полулюдей стали причиной страшных преступлений против правящих классов общества. Несмотря на осуждение и чувство жалости, трудно отказать этим действиям в решительности и твердости. Безо всяких переговоров, иллюзий или компромиссов эти бунтовщики, стремясь к своей цели, в каждом своем поступке шли ва-банк, невзирая на мораль, голос совести или свое происхождение. И якобинцы, и большевики вырезали представителей правящего класса и казнили монаршие семьи. Они порвали с христианством и вели против католической религии войну на уничтожение. Они сумели втянуть свои народы в войны, которые велись ими с увлеченностью и размахом, — тогда это были революционные войны, теперь такую же войну начали немцы. Теории и идеи этих подрывных элементов имели огромное влияние, далеко выходящее за границы своих стран. Методы нацистов другие, но в их основе лежит тот же самый принцип: убийство и уничтожение инакомыслящих.

    — Владислав Шпильман · книга
15. «

    Поэтому знают, что победят в пяти случаях: побеждают, если знают, когда можно сражаться и когда нельзя; побеждают, когда умеют пользоваться и большими и малыми силами; побеждают там, где высшие и низшие имеют одни и те же желания; побеждают тогда, когда сами осторожны и выжидают неосторожности противника; побеждают те, у кого полководец талантлив, а государь не руководит им. Эти пять положений и есть путь знания победы.

    Поэтому знают, что победят в пяти случаях: побеждают, если знают, когда можно сражаться и когда нельзя; побеждают, когда умеют пользоваться и большими и малыми силами; побеждают там, где высшие и низшие имеют одни и те же желания; побеждают тогда, когда сами осторожны и выжидают неосторожности противника; побеждают те, у кого полководец талантлив, а государь не руководит им. Эти пять положений и есть путь знания победы.

    — Сунь-Цзы · книга
16. «

    Войны нельзя избежать, можно лишь оттянуть её — к выгоде противника.

    Войны нельзя избежать, можно лишь оттянуть её — к выгоде противника.

    — Никколо Макиавелли · книга
17. «

    В политике, как и в военном деле, ход тем сильнее, чем больше вражьих фигур окажется под ударом!

    В политике, как и в военном деле, ход тем сильнее, чем больше вражьих фигур окажется под ударом!

    — Анатолий Вассерман
18. «

    — Дети не должны убивать. Война — это беда, большая беда. Но беда кончится. Кончится война. А вас надо сохранить. У тебя вон еще борода не растет. — Борода бывает у козла. — Да, это верно. — У моего сына тоже еще не росла борода. Он был чуть старше, чем ты. У меня был сын. И вот его нет. Он погиб. А если мне придется, перед смертью я должен знать, что я сделал все, что в моих силах, чтобы сохранить вас.

    — Дети не должны убивать. Война — это беда, большая беда. Но беда кончится. Кончится война. А вас надо сохранить. У тебя вон еще борода не растет. — Борода бывает у козла. — Да, это верно. — У моего сына тоже еще не росла борода. Он был чуть старше, чем ты. У меня был сын. И вот его нет. Он погиб. А если мне придется, перед смертью я должен знать, что я сделал все, что в моих силах, чтобы сохранить вас.

    — Тимофеев (подпольщик) · фильм
19. «

    И в конце концов война — это кровавый разгул, политика — разгул сталкивающихся интересов.

    И в конце концов война — это кровавый разгул, политика — разгул сталкивающихся интересов.

    — Оноре де Бальзак · книга
20. «

    Никто не может быть таким безумным, чтобы хотеть войны, вместо мира, ибо, когда мир, то дети хоронят отцов, а когда война, то отцы хоронят детей.

    Никто не может быть таким безумным, чтобы хотеть войны, вместо мира, ибо, когда мир, то дети хоронят отцов, а когда война, то отцы хоронят детей.

    — Геродот