273 цитаты про «войне со смыслом», проверенных временем

Собрали 273 цитаты на тему «войне со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Уничтожить деньги — уничтожить войны.

   Уничтожить деньги — уничтожить войны.

   — Марк Фабий Квинтилиан
2. «

   Настоящая война никогда не попадает в книги.

   Настоящая война никогда не попадает в книги.

   — Уолт Уитмен
3. «

   Ни Великой войны, ни Великой депрессии. Наша война — война духовная, наша депрессия — наша жизнь.

   Ни Великой войны, ни Великой депрессии. Наша война — война духовная, наша депрессия — наша жизнь.

   — Тайлер Дерден · фильм
4. «

   — Нельзя нам уходить, командир! — Верно, нельзя. Но я ваши жизни, как и свою, готов отдать только в обмен на фрицевские. А вот так… задаром, превращать свою роту в фарш – я не позволю.

   — Нельзя нам уходить, командир! — Верно, нельзя. Но я ваши жизни, как и свою, готов отдать только в обмен на фрицевские. А вот так… задаром, превращать свою роту в фарш – я не позволю.

   — солдаты · фильм
5. «

   Никто из вас не знает, что такое война. Вы думаете, это — скакать верхом на красавце коне, улыбаться девушкам, которые будут бросать вам цветы, и возвратиться домой героем. Так это совсем не то. Да, сэр! Это — ходить не жравши, спать на сырой земле и болеть лихорадкой и воспалением легких. А не лихорадкой, так поносом.

   Никто из вас не знает, что такое война. Вы думаете, это — скакать верхом на красавце коне, улыбаться девушкам, которые будут бросать вам цветы, и возвратиться домой героем. Так это совсем не то. Да, сэр! Это — ходить не жравши, спать на сырой земле и болеть лихорадкой и воспалением легких. А не лихорадкой, так поносом.

   — Маргарет Митчелл · книга
6. «

   Ни одной катастрофы в жизни человечества не бывает попусту. Все они вызываются чрезмерным развитием ограниченного ума, нередко вступающего в сотрудничество с тёмными оккультными силами. Вступив в такое содружество, значительная часть людей начинает мечтать о подчинении мира своей власти, старается внедрить в современное им общество грубые и приземлённые идеи, убить дух и живой Огонь в человеке – и на земле назревает очередная катастрофа. При этом те слои человечества, сознание которых окостенело настолько, что утратило способность развиваться, Жизнь уводит на иные планы существования, давая им отдых, озаряя их окостенелое сознание новыми духовными волнами и снова возвращая на Землю как более гибкие и светлые формы, соответствующие процессу их личной и общечеловеческой эволюции. А люди, судящие всё с точки зрения «земной» справедливости, говорят: война, эпидемия, голод, землетрясение, наводнение, и так далее.

   Ни одной катастрофы в жизни человечества не бывает попусту. Все они вызываются чрезмерным развитием ограниченного ума, нередко вступающего в сотрудничество с тёмными оккультными силами. Вступив в такое содружество, значительная часть людей начинает мечтать о подчинении мира своей власти, старается внедрить в современное им общество грубые и приземлённые идеи, убить дух и живой Огонь в человеке – и на земле назревает очередная катастрофа. При этом те слои человечества, сознание которых окостенело настолько, что утратило способность развиваться, Жизнь уводит на иные планы существования, давая им отдых, озаряя их окостенелое сознание новыми духовными волнами и снова возвращая на Землю как более гибкие и светлые формы, соответствующие процессу их личной и общечеловеческой эволюции. А люди, судящие всё с точки зрения «земной» справедливости, говорят: война, эпидемия, голод, землетрясение, наводнение, и так далее.

   — Конкордия Антарова · книга
7. «

   Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, – но это еще не конец.

   Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, – но это еще не конец.

   — Евангелие от Марка · книга
8. «

   На войне все друг другу жизнью обязаны.

   На войне все друг другу жизнью обязаны.

   — майор Сергей Лубенцов · фильм
9. «

   Один — уничтожить вражеские надежды на победу. Два — используй все к своему преимуществу. Три — воспользуйся слабостью своего врага. Четыре — атакуй с неожиданной стороны.

   Один — уничтожить вражеские надежды на победу. Два — используй все к своему преимуществу. Три — воспользуйся слабостью своего врага. Четыре — атакуй с неожиданной стороны.

   — Владимир Макаров · игра
10. «

    Говорится о праве на свободный выбор занятий, тогда как все зависит от партийной принадлежности. Самый способный и гениальный получает отставку, если он вне партии. Гитлер предлагает миру мир, вооружаясь при этом до зубов. Он заявляет во всеуслышание, что не угрожает другим народам и не намерен лишать их права на самоопределение, но что же он делает с чехами, поляками и сербами? В Польше не было никакой необходимости в том, чтобы народ на собственной земле лишать государственности.

    Говорится о праве на свободный выбор занятий, тогда как все зависит от партийной принадлежности. Самый способный и гениальный получает отставку, если он вне партии. Гитлер предлагает миру мир, вооружаясь при этом до зубов. Он заявляет во всеуслышание, что не угрожает другим народам и не намерен лишать их права на самоопределение, но что же он делает с чехами, поляками и сербами? В Польше не было никакой необходимости в том, чтобы народ на собственной земле лишать государственности.

    — Владислав Шпильман · книга
11. «

    Конец войны видели только мёртвые.

    Конец войны видели только мёртвые.

    — Джордж Сантаяна
12. «

    Быть может, только потому вновь и вновь возникают войны, что один никогда не может до конца почувствовать, как страдает другой.

    Быть может, только потому вновь и вновь возникают войны, что один никогда не может до конца почувствовать, как страдает другой.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
13. «

    Нежелана Вышатична, Радимова невеста, собралась ехать с войском. Туго набила колчан тяжелыми боевыми стрелами. Обновила тетивы на трех луках — не всякому парню натянуть. Да и вывела из отцовской конюшни черногривую кобылицу. Болело у боярина старое сердце — поди теперь с ней заговори… —​ Я-то как же?​ — горько спросил любимую князь Радим.​ — О себе не печалишься, обо мне хоть помыслила бы. Как без тебя жить смогу? Была то самая великая жалоба, какую от него слыхали. Но и он Нежелану не уговорил. Обняла, прижала к себе его голову, поцеловала закрытые веки: —​ Ты да я дома останемся, дом-то кто оборонит…

    Нежелана Вышатична, Радимова невеста, собралась ехать с войском. Туго набила колчан тяжелыми боевыми стрелами. Обновила тетивы на трех луках — не всякому парню натянуть. Да и вывела из отцовской конюшни черногривую кобылицу. Болело у боярина старое сердце — поди теперь с ней заговори… —​ Я-то как же?​ — горько спросил любимую князь Радим.​ — О себе не печалишься, обо мне хоть помыслила бы. Как без тебя жить смогу? Была то самая великая жалоба, какую от него слыхали. Но и он Нежелану не уговорил. Обняла, прижала к себе его голову, поцеловала закрытые веки: —​ Ты да я дома останемся, дом-то кто оборонит…

    — Мария Семенова · книга
14. «

    Война с русскими не партия в кегли.

    Война с русскими не партия в кегли.

    — Георг фон Шлоссер · фильм
15. «

    Ты носишь маску, которая проведет тебя через войну и поможет выжить.

    Ты носишь маску, которая проведет тебя через войну и поможет выжить.

    — Гейнц (отец Лутца) · фильм
16. «

    По сути дела, это начало плана окончательного решения русского вопроса в исполнении европейцев. <...> Мы каждый раз говорим: «...ну вот если дойдёт до угрозы нашего существования...» Нам уже всем понять надо от последнего рядового до главнокомандующего — вопрос о нашем существовании уже поставлен на карту! Вопрос уже сегодня разыгрывается. <...> Вы хотите создать им условия, когда они смогут нас загонять в концлагеря? В лагеря смерти? Запустят их по новой? Они это сделают! Они это сделают, потому что никаких моральных, нравственных ограничений у этих людей не существовало ни восемьдесят лет назад ни сейчас. <...> Мы должны исходить из того, что единственное соображение, которым мы должны руководствоваться — доктрина выживания русского народа. Выживания не условного, а прямого — здесь и сейчас. Это когда обороняться нужно всем, что у тебя есть и очень жестко.

    По сути дела, это начало плана окончательного решения русского вопроса в исполнении европейцев. <...> Мы каждый раз говорим: «...ну вот если дойдёт до угрозы нашего существования...» Нам уже всем понять надо от последнего рядового до главнокомандующего — вопрос о нашем существовании уже поставлен на карту! Вопрос уже сегодня разыгрывается. <...> Вы хотите создать им условия, когда они смогут нас загонять в концлагеря? В лагеря смерти? Запустят их по новой? Они это сделают! Они это сделают, потому что никаких моральных, нравственных ограничений у этих людей не существовало ни восемьдесят лет назад ни сейчас. <...> Мы должны исходить из того, что единственное соображение, которым мы должны руководствоваться — доктрина выживания русского народа. Выживания не условного, а прямого — здесь и сейчас. Это когда обороняться нужно всем, что у тебя есть и очень жестко.

    — Андрей Сидорчик
17. «

    Если мы не покончим с войнами, войны покончат с нами.

    Если мы не покончим с войнами, войны покончат с нами.

    — Герберт Уэллс
18. «

    Если одна из сторон сражается за справедливость, это называют либо защитой, либо усмирением. Но это война. А войны случаются, когда обе стороны правы.

    Если одна из сторон сражается за справедливость, это называют либо защитой, либо усмирением. Но это война. А войны случаются, когда обе стороны правы.

    — Хидэотомо Кадзёмару · аниме
19. «

    Пусть про тех, которые успели в жизни всего лишь одно — спасти нашу землю! — пусть про них будет написано. О каждом! Поименно... И если школ уже нет, то в домах, где они жили! А если и домов, где жили, нет, то в домах пионеров, где в кружках занимались, или в детских библиотеках, куда за книжками бегали... Но чтоб ни одно имя не кануло в вечность!

    Пусть про тех, которые успели в жизни всего лишь одно — спасти нашу землю! — пусть про них будет написано. О каждом! Поименно... И если школ уже нет, то в домах, где они жили! А если и домов, где жили, нет, то в домах пионеров, где в кружках занимались, или в детских библиотеках, куда за книжками бегали... Но чтоб ни одно имя не кануло в вечность!

    — Анатолий Алексин · книга
20. «

    Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.

    Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.

    — Конфуций