129 цитат «воспитание со смыслом» на каждый день

129 цитат про «воспитание со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Задача учителя не ранить сердце ученика, но воспитать надежду.

   Задача учителя не ранить сердце ученика, но воспитать надежду.

   — Хайне Виттенштайн · аниме
2. «

   Воспитание нуждается в трёх вещах: в даровании, науке, упражнении.

   Воспитание нуждается в трёх вещах: в даровании, науке, упражнении.

   — Аристотель
3. «

   Ничто так не удивляет, не увлекает. Ничто с такой силой не пробуждает желания стать лучше, как умный, интеллектуально богатый человек. Ум воспитывается умом, совесть – совестью, преданность Родине – действенным служением Родине. <...> Все показное воспитывает в человеке лицемера.

   Ничто так не удивляет, не увлекает. Ничто с такой силой не пробуждает желания стать лучше, как умный, интеллектуально богатый человек. Ум воспитывается умом, совесть – совестью, преданность Родине – действенным служением Родине. <...> Все показное воспитывает в человеке лицемера.

   — Василий Александрович Сухомлинский · книга
4. «

   Если ты не воспитан и молчишь, то воспитан, если же воспитан и молчишь, то прекрасно воспитан.

   Если ты не воспитан и молчишь, то воспитан, если же воспитан и молчишь, то прекрасно воспитан.

   — Теофраст
5. «

   Воспитаешь себе ворона, он тебе глаза выклюет.

   Воспитаешь себе ворона, он тебе глаза выклюет.

   — Немецкие пословицы и поговорки
6. «

   ...нет более значительной цели музыки, как облагораживание души, а она достигается легче всего в детском возрасте.

   ...нет более значительной цели музыки, как облагораживание души, а она достигается легче всего в детском возрасте.

   — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
7. «

   Если ваше сердце наполнено любовью к своим детям, то лучшее, что вы можете сделать, — это не поучать их, а работать над собой.

   Если ваше сердце наполнено любовью к своим детям, то лучшее, что вы можете сделать, — это не поучать их, а работать над собой.

   — Садхгуру
8. «

   «Не думаю, что только половое влечение движет этой женщиной. В ней живет другая скрытая потребность. Недостаток любви и выгода. От этого её душа слепнет, голос сердца тухнет, она расплачивается своим временем, собой, здоровьем и слезами. Психологи говорят, что это от нехватки любви в детстве и неправильного воспитания. Недолюбили, не научили любить, учили только получать блага для себя, убеждая её, что она самая лучшая и всё должно быть только для неё. Вот и идут такие люди по пути хитростей и подмен, добиваясь желаемого, так их приучили с детства: вырывать себе любовь и всё желаемое поведением, поступками, словами, может, ложью или истериками»

   «Не думаю, что только половое влечение движет этой женщиной. В ней живет другая скрытая потребность. Недостаток любви и выгода. От этого её душа слепнет, голос сердца тухнет, она расплачивается своим временем, собой, здоровьем и слезами. Психологи говорят, что это от нехватки любви в детстве и неправильного воспитания. Недолюбили, не научили любить, учили только получать блага для себя, убеждая её, что она самая лучшая и всё должно быть только для неё. Вот и идут такие люди по пути хитростей и подмен, добиваясь желаемого, так их приучили с детства: вырывать себе любовь и всё желаемое поведением, поступками, словами, может, ложью или истериками»

   — Владимир Болтунов · книга
9. «

   Мудрость сына — от отцовских наставлений, а наглец упреков не слышит.

   Мудрость сына — от отцовских наставлений, а наглец упреков не слышит.

   — Книга Притчей Соломоновых · книга
10. «

    Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.

    Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.

    — Аристотель
11. «

    Воспитание есть усвоение хороших привычек.

    Воспитание есть усвоение хороших привычек.

    — Платон
12. «

    С детства стоит учить ребенка двум неочевидным вещам. Первое: мир очень сложный, и все, что ребенка окружает, создано множеством людей и обстоятельств, а тот, кто готов работать со сложностью мира, становится хозяином своей судьбы. Второе: бегство — хороший инстинктивный прием, но только в случае, когда есть угроза жизни. В случае же изучения английского или помощи по дому нет необходимости никуда бежать.

    С детства стоит учить ребенка двум неочевидным вещам. Первое: мир очень сложный, и все, что ребенка окружает, создано множеством людей и обстоятельств, а тот, кто готов работать со сложностью мира, становится хозяином своей судьбы. Второе: бегство — хороший инстинктивный прием, но только в случае, когда есть угроза жизни. В случае же изучения английского или помощи по дому нет необходимости никуда бежать.

    — Сергей Москалев · книга
13. «

    Если дети живут в обстановке критики, они учатся осуждать. Если дети живут в обстановке вражды, они учатся конфликтовать. Если дети живут в постоянном страхе, они начинают всего бояться. Если дети живут в обстановке жалости, они начинают жалеть самих себя. Если детей все время высмеивают, они становятся застенчивыми. Если дети видят перед глазами ревность, они вырастают завистниками. Если детей все время стыдят, они привыкают к чувству вины. Если дети живут в обстановке терпимости, они приучаются быть терпеливыми. Если детей поощрять, у них вырабатывается чувство уверенности в себе. Если дети часто слышат похвалу, они учатся оценивать себя по достоинству. Если детей окружает одобрение, они приучаются жить в мире с собой. Если детей окружает благорасположение, они приучаются находить любовь в жизни. Если детей окружает признание, они стремятся иметь цель в жизни. Если детей учат делиться, они становятся щедрыми. Если детей окружает честность и вежливость, они узнают, что такое правда и справедливость. Если дети живут с ощущением безопасности, они приучаются верить в себя и в тех, кто их окружает. Если детей окружает дружба, они узнают, как прекрасно жить в этом мире. Если дети живут в атмосфере спокойствия, они учатся спокойствию духа. А что окружает ваших детей?

    Если дети живут в обстановке критики, они учатся осуждать. Если дети живут в обстановке вражды, они учатся конфликтовать. Если дети живут в постоянном страхе, они начинают всего бояться. Если дети живут в обстановке жалости, они начинают жалеть самих себя. Если детей все время высмеивают, они становятся застенчивыми. Если дети видят перед глазами ревность, они вырастают завистниками. Если детей все время стыдят, они привыкают к чувству вины. Если дети живут в обстановке терпимости, они приучаются быть терпеливыми. Если детей поощрять, у них вырабатывается чувство уверенности в себе. Если дети часто слышат похвалу, они учатся оценивать себя по достоинству. Если детей окружает одобрение, они приучаются жить в мире с собой. Если детей окружает благорасположение, они приучаются находить любовь в жизни. Если детей окружает признание, они стремятся иметь цель в жизни. Если детей учат делиться, они становятся щедрыми. Если детей окружает честность и вежливость, они узнают, что такое правда и справедливость. Если дети живут с ощущением безопасности, они приучаются верить в себя и в тех, кто их окружает. Если детей окружает дружба, они узнают, как прекрасно жить в этом мире. Если дети живут в атмосфере спокойствия, они учатся спокойствию духа. А что окружает ваших детей?

    — Дороти Лоу Нолт
14. «

    Воспитание должно быть отечественное, а не чужеземное. Учёный чужестранец может преподать нам, когда нужно, некоторые знания свои в науках, но не может вложить в душу нашу огня народной гордости, огня любви к отечеству, точно так же, как я не могу вложить в него чувствований моих к моей матери… Народное воспитание есть весьма важное дело, требующее великой прозорливости и предусмотрения. Оно не действует в настоящее время, но приготовляет счастие или несчастие предбудущих времен, и призывает на главу нашу или благословение, или клятву потомков.

    Воспитание должно быть отечественное, а не чужеземное. Учёный чужестранец может преподать нам, когда нужно, некоторые знания свои в науках, но не может вложить в душу нашу огня народной гордости, огня любви к отечеству, точно так же, как я не могу вложить в него чувствований моих к моей матери… Народное воспитание есть весьма важное дело, требующее великой прозорливости и предусмотрения. Оно не действует в настоящее время, но приготовляет счастие или несчастие предбудущих времен, и призывает на главу нашу или благословение, или клятву потомков.

    — Александр Семёнович Шишков
15. «

    Воспитывает все: люди, вещи, явления, но прежде всего и дольше всего — люди. Из них на первом месте — родители и педагоги.

    Воспитывает все: люди, вещи, явления, но прежде всего и дольше всего — люди. Из них на первом месте — родители и педагоги.

    — Антон Макаренко
16. «

    Справедливость — это чуткость учителя к индивидуальному духовному миру каждого ребенка.

    Справедливость — это чуткость учителя к индивидуальному духовному миру каждого ребенка.

    — Василий Александрович Сухомлинский · книга
17. «

    Справедливость — это основа доверия ребенка к воспитателю. Но нет какой-то абстрактной справедливости — вне индивидуальности, вне личных интересов, страстей и порывов.

    Справедливость — это основа доверия ребенка к воспитателю. Но нет какой-то абстрактной справедливости — вне индивидуальности, вне личных интересов, страстей и порывов.

    — Василий Александрович Сухомлинский · книга
18. «

    — И ещё... Погиб юный мангуст. Взгляни, вот он лежит, бедняжка... — Нет, нет! У меня и так разбито сердце! И потом, я всегда говорила: когда родители не заботятся о воспитании детей, дети тонут в лужах.

    — И ещё... Погиб юный мангуст. Взгляни, вот он лежит, бедняжка... — Нет, нет! У меня и так разбито сердце! И потом, я всегда говорила: когда родители не заботятся о воспитании детей, дети тонут в лужах.

    — Чуа · мультфильм
19. «

    Воспитанный человек не наступит на тень своего соседа.

    Воспитанный человек не наступит на тень своего соседа.

    — Китайские пословицы и поговорки
20. «

    Очевидным примером влияния философии на политику А. Кожев считает деятельность Александра Македонского. Разумеется, речь не идет о буквальном воплощении некоторого абстрактного «философского идеала». Мыслитель, скорее, говорит о возникновении принципиально новых «политических форм» (посредством действующих в истории «философских идей») и о воспитании человека такого типа, который мотивирован их деятельно утверждать. Статья «Тирании и мудрость» (1950) Кожева подводит нас к заключению, что «исторический прогресс», хотя и не совпадает с развитием философских идей, немыслим без последнего и неотделим от него.

    Очевидным примером влияния философии на политику А. Кожев считает деятельность Александра Македонского. Разумеется, речь не идет о буквальном воплощении некоторого абстрактного «философского идеала». Мыслитель, скорее, говорит о возникновении принципиально новых «политических форм» (посредством действующих в истории «философских идей») и о воспитании человека такого типа, который мотивирован их деятельно утверждать. Статья «Тирании и мудрость» (1950) Кожева подводит нас к заключению, что «исторический прогресс», хотя и не совпадает с развитием философских идей, немыслим без последнего и неотделим от него.

    — Петр Георгиевич Щедровицкий