32 фразы на тему «взаимоотношения» для дневника

Тема «взаимоотношения» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 32 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Все, кому довелось пожить в одной квартире с подростками, знают: они поглощены собой, а их родители продираются сквозь ужас жизни — своей собственной и своих подростков.

   Все, кому довелось пожить в одной квартире с подростками, знают: они поглощены собой, а их родители продираются сквозь ужас жизни — своей собственной и своих подростков.

   — Фредрик Бакман · книга
2. «

   Делать то, что хочешь, и не делать того, чего не хочешь, — это не эгоизм, это не значит ходить по головам других. Это базовый компонент заботы о себе и любви к себе. Да, нам важно быть в контакте с другими. Но этом получится, только если мы будем в контакте с собой.

   Делать то, что хочешь, и не делать того, чего не хочешь, — это не эгоизм, это не значит ходить по головам других. Это базовый компонент заботы о себе и любви к себе. Да, нам важно быть в контакте с другими. Но этом получится, только если мы будем в контакте с собой.

   — Анна Бабич · книга
3. «

   Нам приятно быть с другими только тогда, когда хорошо с собой.

   Нам приятно быть с другими только тогда, когда хорошо с собой.

   — Анна Бабич · книга
4. «

   Взаимоотношения людей схожи с поездкой на поезде. Пассажиры покидают состав – каждый на своей остановке. С некоторыми бывает грустно прощаться, уход же иных радует, принося облегчение. До последней станции доезжают немногие, постепенно растворяясь в суете пространства-времени. Тех, кому действительно по пути, критически мало. Конечная – непопулярная остановка.

   Взаимоотношения людей схожи с поездкой на поезде. Пассажиры покидают состав – каждый на своей остановке. С некоторыми бывает грустно прощаться, уход же иных радует, принося облегчение. До последней станции доезжают немногие, постепенно растворяясь в суете пространства-времени. Тех, кому действительно по пути, критически мало. Конечная – непопулярная остановка.

   — Ника Остожева · книга
5. «

   Я не пропагандирую пренебрежение собой или мученичество. Я также не рекомендую жизнь, похожую на жизнь тряпки. Важно заботиться о себе. В случае чрезвычайной ситуации на высоте десяти километров над землей то, что вы первым делом наденете кислородную маску на себя, может оказаться вопросом жизни и смерти. Сначала защитите себя, потом помогайте другим. Но в повседневной жизни эта метафора обычно не работает. Кроме того, здесь не должно быть или/или; это может быть и/и. Излишняя сосредоточенность на себе может стать предлогом для того, чтобы отгородиться от остального мира. Нет ничего плохого в том, чтобы делать для себя что-то хорошее, но, если довести такое поведение до крайности, это может превратиться в оправдание поглощенности собою.

   Я не пропагандирую пренебрежение собой или мученичество. Я также не рекомендую жизнь, похожую на жизнь тряпки. Важно заботиться о себе. В случае чрезвычайной ситуации на высоте десяти километров над землей то, что вы первым делом наденете кислородную маску на себя, может оказаться вопросом жизни и смерти. Сначала защитите себя, потом помогайте другим. Но в повседневной жизни эта метафора обычно не работает. Кроме того, здесь не должно быть или/или; это может быть и/и. Излишняя сосредоточенность на себе может стать предлогом для того, чтобы отгородиться от остального мира. Нет ничего плохого в том, чтобы делать для себя что-то хорошее, но, если довести такое поведение до крайности, это может превратиться в оправдание поглощенности собою.

   — Саманта Бордман · книга
6. «

   О народе можно судить по тому, как его представители относятся к своим детям.

   О народе можно судить по тому, как его представители относятся к своим детям.
7. «

   Часто во взаимоотношениях большинство из нас теряют свое пространство, сосредоточиваясь на партнере. Другие теряют контакт с близким человеком, оставаясь в пространстве. Получается двойной тупик, либо «Я сохраняю взаимоотношения и теряю себя», либо «Я сохраняю себя и я один, у меня нет связей с другими». Таким образом создаются постоянно возникающие в отношениях конфликты.

   Часто во взаимоотношениях большинство из нас теряют свое пространство, сосредоточиваясь на партнере. Другие теряют контакт с близким человеком, оставаясь в пространстве. Получается двойной тупик, либо «Я сохраняю взаимоотношения и теряю себя», либо «Я сохраняю себя и я один, у меня нет связей с другими». Таким образом создаются постоянно возникающие в отношениях конфликты.

   — Стивен Волинский · книга
8. «

   Сегодня ещё один из моих страхов ушёл в прошлое — я не выбрал ни кем родиться, ни свою кровь, но я смог выбрать тебя. Ты сама благословение для меня. Какие бы условия ни несла с собой моя кровь и кто бы у нас с тобой не родился — клянусь именем Леонхард. Я буду защищать его до последнего вздоха.

   Сегодня ещё один из моих страхов ушёл в прошлое — я не выбрал ни кем родиться, ни свою кровь, но я смог выбрать тебя. Ты сама благословение для меня. Какие бы условия ни несла с собой моя кровь и кто бы у нас с тобой не родился — клянусь именем Леонхард. Я буду защищать его до последнего вздоха.

   — Царь Зверей · аниме
9. «

   — Мы живем не только для себя, но и для других. — Я не на столько верующий, простите. — Я тоже, брехня все это. Но люди нужны друг другу. Мы должны помогать друг другу жить дальше а не наоборот. Глупо себя жалеть и из за этого отправлять жизнь всем вокруг.

   — Мы живем не только для себя, но и для других. — Я не на столько верующий, простите. — Я тоже, брехня все это. Но люди нужны друг другу. Мы должны помогать друг другу жить дальше а не наоборот. Глупо себя жалеть и из за этого отправлять жизнь всем вокруг.

   — Тони Джонсон · сериал
10. «

    Если есть что-то что лучше сделать одному, то лучше сделать одному.

    Если есть что-то что лучше сделать одному, то лучше сделать одному.
11. «

    — Так тоже в жизни бывает... — Как? — Когда близкий человек предает, а чужой спасает. Думаю, это был полезный жизненный урок.

    — Так тоже в жизни бывает... — Как? — Когда близкий человек предает, а чужой спасает. Думаю, это был полезный жизненный урок.

    — Микита Франко · книга
12. «

    Совершенно очевидно, что Доброго Волшебника все же не существует, что мы оскверняем взаимоотношения своим собственным психическим мусором, что наилучшие взаимоотношения, которые мы сможем выстроить с Самым Близким Другим, с корпоративным Другим и с Совершенно Другим, зависят прежде всего от нашего отношения к себе. Если все это правда — а я верю, что это правда, — то наилучшее, что мы можем сделать для тех, кого любим, да и для всего мира тоже, — это отказаться от своих проекций и сознательно приспособить их к своему индивидуальному странствию.

    Совершенно очевидно, что Доброго Волшебника все же не существует, что мы оскверняем взаимоотношения своим собственным психическим мусором, что наилучшие взаимоотношения, которые мы сможем выстроить с Самым Близким Другим, с корпоративным Другим и с Совершенно Другим, зависят прежде всего от нашего отношения к себе. Если все это правда — а я верю, что это правда, — то наилучшее, что мы можем сделать для тех, кого любим, да и для всего мира тоже, — это отказаться от своих проекций и сознательно приспособить их к своему индивидуальному странствию.

    — Джеймс Холлис · книга
13. «

    Раньше я воспринимала их болезненно. Но потом сказала себе: «Закрой рот и просто подожди, когда они закончатся».

    Раньше я воспринимала их болезненно. Но потом сказала себе: «Закрой рот и просто подожди, когда они закончатся».

    — Брижит Макрон
14. «

    0000030. Есть любовь, а все остальное — виды отношений (от добрых до крайне неприемлемых).

    0000030. Есть любовь, а все остальное — виды отношений (от добрых до крайне неприемлемых).
15. «

    Если сегодня ты не способен никого любить, попытайся хотя бы никого не обидеть.

    Если сегодня ты не способен никого любить, попытайся хотя бы никого не обидеть.

    — Стивен Кинг · книга
16. «

    Заводить дружбу с кем попало не надо ни в школе, ни когда-либо по жизни. Когда ты с кем-то дружишь, ты отдаешь часть себя, отщипываешь от себя что-то, что не видно глазу, но это тем не менее существует. И если ты выбираешь себе в друзья не того человека, то он тебя как бы обкрадывает, потому что ему нечего дать тебе взамен.

    Заводить дружбу с кем попало не надо ни в школе, ни когда-либо по жизни. Когда ты с кем-то дружишь, ты отдаешь часть себя, отщипываешь от себя что-то, что не видно глазу, но это тем не менее существует. И если ты выбираешь себе в друзья не того человека, то он тебя как бы обкрадывает, потому что ему нечего дать тебе взамен.

    — Елизавета Ракова · книга
17. «

    Unchain my heart Baby let me be Unchain my heart Cause you don't care about me You got me sewed up like a pillowcase But you let my love go to waste Unchain my heart set me free.

    Unchain my heart Baby let me be Unchain my heart Cause you don't care about me You got me sewed up like a pillowcase But you let my love go to waste Unchain my heart set me free.
18. «

    В давние времена мы карали тяжко и убивали быстро. Мы поступали так, потому что таково было наше желание или, если хотите, наша прихоть. Но мы никогда не лицемерили. Мы никогда не призывали к себе на помощь печать, церковь или науку, дабы они освятили своим авторитетом нашу варварскую прихоть. Если мы хотели что-либо совершить, мы совершали это открыто, и с открытым лицом встречали укоры и осуждение, и не прятались за спины ученых экономистов и буржуазных философов или состоящих у нас на жалованье проповедников, профессоров, издателей.

    В давние времена мы карали тяжко и убивали быстро. Мы поступали так, потому что таково было наше желание или, если хотите, наша прихоть. Но мы никогда не лицемерили. Мы никогда не призывали к себе на помощь печать, церковь или науку, дабы они освятили своим авторитетом нашу варварскую прихоть. Если мы хотели что-либо совершить, мы совершали это открыто, и с открытым лицом встречали укоры и осуждение, и не прятались за спины ученых экономистов и буржуазных философов или состоящих у нас на жалованье проповедников, профессоров, издателей.

    — Джек Лондон · книга
19. «

    Мы привыкли говорить о нравственном, умственном и физическом воспитании; но спросите молодых супругов, что следует понимать под нравственным воспитанием, и вы убедитесь, что далеко не все вам ответят, что под этим следует понимать развитие чувства социальной любви и сострадания, и развитие чувства правды и уважения ко всему общественно ценному, хорошему, и развитие чувства долга или обязанности, а между тем в развитии этих именно сторон личности, как всем, должно быть, ясно, и заключается основа взаимоотношений между людьми.

    Мы привыкли говорить о нравственном, умственном и физическом воспитании; но спросите молодых супругов, что следует понимать под нравственным воспитанием, и вы убедитесь, что далеко не все вам ответят, что под этим следует понимать развитие чувства социальной любви и сострадания, и развитие чувства правды и уважения ко всему общественно ценному, хорошему, и развитие чувства долга или обязанности, а между тем в развитии этих именно сторон личности, как всем, должно быть, ясно, и заключается основа взаимоотношений между людьми.

    — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
20. «

    Если не быть искренней с другими людьми, то никто не будет таким же по отношению к тебе. Тебе будет трудно стать счастливой, поступая так, как ты делаешь сейчас.

    Если не быть искренней с другими людьми, то никто не будет таким же по отношению к тебе. Тебе будет трудно стать счастливой, поступая так, как ты делаешь сейчас.

    — Рувия