149 фраз на тему «Запад» для дневника

Тема «Запад» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 149 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Вы же умные люди, почему вы считаете, что мы придурки?

   Вы же умные люди, почему вы считаете, что мы придурки?

   — Владимир Владимирович Путин
2. «

   Запад пытался поставить Россию на колени, но она продолжала лежать.

   Запад пытался поставить Россию на колени, но она продолжала лежать.
3. «

   Некоторые из наших европейских партнеров, так долго опасавшиеся России, были малочувствительны к ее судьбе. Когда Борис Ельцин обедал с лидерами «Семёрки» либо Европейского Союза, главы других государств его нередко выспрашивали, как он решает экономические проблемы. Между тем эти лидеры никогда бы в своих странах не приняли те решения, которые они предлагали Ельцину. Я ощущал, что всё это было проявлением и плохой политики, и неэтичного поведения.

   Некоторые из наших европейских партнеров, так долго опасавшиеся России, были малочувствительны к ее судьбе. Когда Борис Ельцин обедал с лидерами «Семёрки» либо Европейского Союза, главы других государств его нередко выспрашивали, как он решает экономические проблемы. Между тем эти лидеры никогда бы в своих странах не приняли те решения, которые они предлагали Ельцину. Я ощущал, что всё это было проявлением и плохой политики, и неэтичного поведения.

   — Джон Мейджор
4. «

   Почему мы говорим о либеральном фашизме, тоталитаризме и так далее? Чем авторитаризм от тоталитаризма отличается? Авторитаризм — это некая форма правления. Она не лезет в личную жизнь человека. Тоталитаризм лезет во все сферы жизни человека. Вот чем глобализм либеральный является тоталитарным учением? Потому что он влез во все сферы жизни человека. Он в школах родителям запрещает с детьми проводить воспитательную работу. У вас детей могут отобрать, если вы собираетесь их обучать тому, что вы считаете важным.

   Почему мы говорим о либеральном фашизме, тоталитаризме и так далее? Чем авторитаризм от тоталитаризма отличается? Авторитаризм — это некая форма правления. Она не лезет в личную жизнь человека. Тоталитаризм лезет во все сферы жизни человека. Вот чем глобализм либеральный является тоталитарным учением? Потому что он влез во все сферы жизни человека. Он в школах родителям запрещает с детьми проводить воспитательную работу. У вас детей могут отобрать, если вы собираетесь их обучать тому, что вы считаете важным.

   — Дмитрий Олегович Дробницкий
5. «

   Доходили известия из России до Запада искаженными, ибо шли все они через Польшу. У Речи же Посполитой в те времена на огромные пространства на Востоке имелись свои небескорыстные виды. Потому и изменников навроде князя Андрея Курбского там привечали, и сочинителям своим доморощенным заказывали всяческие живописания ужасов, творимых московитским варваром. «Царь Васильич, прозванный за жестокость свою безмерную Ужасным» — так прямиком в заголовке одной книги и написали. Раз ехал из Рима в Москву папский легат союз заключать: Святого Римского престола и России — против турок-басурман. Так по пути, в Кракове, дали ему специально «в дорогу» почитать эту книжицу, содержавшую безмерный список злодеяний Грозного. Ужаснулся добрый католик, перекрестился слева направо и отправился назад.

   Доходили известия из России до Запада искаженными, ибо шли все они через Польшу. У Речи же Посполитой в те времена на огромные пространства на Востоке имелись свои небескорыстные виды. Потому и изменников навроде князя Андрея Курбского там привечали, и сочинителям своим доморощенным заказывали всяческие живописания ужасов, творимых московитским варваром. «Царь Васильич, прозванный за жестокость свою безмерную Ужасным» — так прямиком в заголовке одной книги и написали. Раз ехал из Рима в Москву папский легат союз заключать: Святого Римского престола и России — против турок-басурман. Так по пути, в Кракове, дали ему специально «в дорогу» почитать эту книжицу, содержавшую безмерный список злодеяний Грозного. Ужаснулся добрый католик, перекрестился слева направо и отправился назад.

   — Владимир Мединский · книга
6. «

   Огромной трагедией нашего креативного городского класса за последние 20 лет как раз является то, что ничего толкового, по-настоящему яркого, оригинального он придумать не сумел, и скорее всего не сумеет. Самое грустное – в 21 веке столичная молодая культурная поросль пошла по той же дороге, по которой шли их сверстники 60-80-х годов прошлого столетия. И пошла она по пути «фарцы». Для меня «фарца» — это глубинный архетип русской культуры в ее поздне-советском изводе. Его суть – абсолютная апологетика Запада, абсолютная неспособность к интеллектуальной и творческой суверенности, абсолютное эпигонство. В рамках культуры «фарцы» нужно успевать. Нужно просто оказаться первым в копировании западного – нужно первым услышать недешевые и не всем доступные пластинки, нужно всеми правдами и неправдами прикинуться по последней моде, нужно раньше других прочитать и просмотреть журналы о западной культуре и первым подвести глаза, как это делали первые герои западной «новой волны» и так до бесконечности.

   Огромной трагедией нашего креативного городского класса за последние 20 лет как раз является то, что ничего толкового, по-настоящему яркого, оригинального он придумать не сумел, и скорее всего не сумеет. Самое грустное – в 21 веке столичная молодая культурная поросль пошла по той же дороге, по которой шли их сверстники 60-80-х годов прошлого столетия. И пошла она по пути «фарцы». Для меня «фарца» — это глубинный архетип русской культуры в ее поздне-советском изводе. Его суть – абсолютная апологетика Запада, абсолютная неспособность к интеллектуальной и творческой суверенности, абсолютное эпигонство. В рамках культуры «фарцы» нужно успевать. Нужно просто оказаться первым в копировании западного – нужно первым услышать недешевые и не всем доступные пластинки, нужно всеми правдами и неправдами прикинуться по последней моде, нужно раньше других прочитать и просмотреть журналы о западной культуре и первым подвести глаза, как это делали первые герои западной «новой волны» и так до бесконечности.

   — Евгений Фатеев
7. «

   Спросим мы мудрецов и ученых страны, Кем Эллада и Индия побеждены, В чем, Запад, твои достиженья видны, Что тобою народам обещаны? В том, что жить без работы мужчины должны И не знать материнства женщины?

   Спросим мы мудрецов и ученых страны, Кем Эллада и Индия побеждены, В чем, Запад, твои достиженья видны, Что тобою народам обещаны? В том, что жить без работы мужчины должны И не знать материнства женщины?

   — Аллама Мухаммад Икбал
8. «

   Откуда европейцам черпать информацию о России? Большинство русских новостей на Запад просто не доходит. Слишком экзотично, ­непонятно, нужно много объяснять, а чтобы объяснить, например, очередную посадку за воровство на космодроме или почему обманутые дольщики вдруг записывают видеообращение к президенту стоя на коленях, нужно начинать с Рюрика и варягов.

   Откуда европейцам черпать информацию о России? Большинство русских новостей на Запад просто не доходит. Слишком экзотично, ­непонятно, нужно много объяснять, а чтобы объяснить, например, очередную посадку за воровство на космодроме или почему обманутые дольщики вдруг записывают видеообращение к президенту стоя на коленях, нужно начинать с Рюрика и варягов.

   — Михаил Шишкин
9. «

   Суть наших отношений с Западом, к сожалению, очень неприглядна! Вся история наших отношений с Западом — нынешняя, советская, досоветская, доисторическая, и эпохи мезозоя, и какая хотите — показывает простую вещь: на самом деле, у нас радикально отличающиеся взгляды на жизнь и радикально отличающиеся интересы! И наша попытка выстраивать хорошие, сладкие отношения с Западом и отстаивать национальные интересы, она выглядит немножко глупо, потому что эти две вещи практически несовместимы.

   Суть наших отношений с Западом, к сожалению, очень неприглядна! Вся история наших отношений с Западом — нынешняя, советская, досоветская, доисторическая, и эпохи мезозоя, и какая хотите — показывает простую вещь: на самом деле, у нас радикально отличающиеся взгляды на жизнь и радикально отличающиеся интересы! И наша попытка выстраивать хорошие, сладкие отношения с Западом и отстаивать национальные интересы, она выглядит немножко глупо, потому что эти две вещи практически несовместимы.

   — Сергей Александрович Михеев
10. «

    Слово «западло» состоит из слова «Запад» и формообразующего суффикса «ло», который образует существительные вроде «бухло» и «фуфло». Не рано ли призывать склонный к такому словообразованию народ под знамена демократии и прогресса?

    Слово «западло» состоит из слова «Запад» и формообразующего суффикса «ло», который образует существительные вроде «бухло» и «фуфло». Не рано ли призывать склонный к такому словообразованию народ под знамена демократии и прогресса?

    — Виктор Пелевин · книга
11. «

    Русских приговорили. Никто с ними ни на какие переговоры не пойдет. Вся задача русских — стать настолько сильными, чтобы в этой ситуации их сила стала аргументом их бытия. И нет цены, которая была бы велика за то, чтобы это произошло.

    Русских приговорили. Никто с ними ни на какие переговоры не пойдет. Вся задача русских — стать настолько сильными, чтобы в этой ситуации их сила стала аргументом их бытия. И нет цены, которая была бы велика за то, чтобы это произошло.

    — Сергей Кургинян
12. «

    — Слушай, а что такое по-английски «How are you»? — «Как поживаешь или как дела». — А им что, интересно, как у меня дела? — Не-а, неинтересно. — А чего тогда спрашивают? — Просто так. Здесь вообще всё просто так, кроме денег.

    — Слушай, а что такое по-английски «How are you»? — «Как поживаешь или как дела». — А им что, интересно, как у меня дела? — Не-а, неинтересно. — А чего тогда спрашивают? — Просто так. Здесь вообще всё просто так, кроме денег.

    — Данила Багров · фильм
13. «

    В недрах западного средневековья зрела свобода, как в недрах восточного — тоталитаризм. Византийская знать не знала чувства собственного достоинства, раболепствуя перед императором, она могда в любой момент ему изменить. Понятия рыцарства, рыцарских чувств и рыцарских обязательств отсутствовали в Византии. Здесь снизу доверху все были рабами, холопство рождало прозвол деспотизма.

    В недрах западного средневековья зрела свобода, как в недрах восточного — тоталитаризм. Византийская знать не знала чувства собственного достоинства, раболепствуя перед императором, она могда в любой момент ему изменить. Понятия рыцарства, рыцарских чувств и рыцарских обязательств отсутствовали в Византии. Здесь снизу доверху все были рабами, холопство рождало прозвол деспотизма.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
14. «

    Единственный способ заставить Запад хоть как-то, хоть «на полшишечки», уважать чужие границы и не терять берега — это показать Западу набор ракет «Сармат» и какой-нибудь подводный ядерный беспилотник. Показывать Западу открытость, мощную культуру, демократию, развитое гражданское общество и даже высокий уровень жизни и социальных гарантий — бес-по-лез-но. Не работает. «Сармат» — работает. Попытки договориться по-хорошему — нет, попытки дать денег политикам — тоже нет.

    Единственный способ заставить Запад хоть как-то, хоть «на полшишечки», уважать чужие границы и не терять берега — это показать Западу набор ракет «Сармат» и какой-нибудь подводный ядерный беспилотник. Показывать Западу открытость, мощную культуру, демократию, развитое гражданское общество и даже высокий уровень жизни и социальных гарантий — бес-по-лез-но. Не работает. «Сармат» — работает. Попытки договориться по-хорошему — нет, попытки дать денег политикам — тоже нет.

    — Руслан Осташко
15. «

    Ну, и конечно, тут же, кстати, достанется и гнилому Западу. Экая притча, подумаешь! Бьет он нас на всех пунктах, этот Запад, — а гнил! И хоть бы мы действительно его презирали, — продолжал Потугин, — а то ведь это все фраза и ложь. Ругать-то мы его ругаем, а только его мнением и дорожим, то есть, в сущности, мнением парижских лоботрясов.

    Ну, и конечно, тут же, кстати, достанется и гнилому Западу. Экая притча, подумаешь! Бьет он нас на всех пунктах, этот Запад, — а гнил! И хоть бы мы действительно его презирали, — продолжал Потугин, — а то ведь это все фраза и ложь. Ругать-то мы его ругаем, а только его мнением и дорожим, то есть, в сущности, мнением парижских лоботрясов.

    — Иван Сергеевич Тургенев · книга
16. «

    На западе всё так странно. Дома женщины одеваются кое-как, ходят растрёпанные. А на улицу надевают свою лучшую одежду, душатся духами. А должно быть наоборот: надо стараться выглядеть красиво для того, с кем живёшь.

    На западе всё так странно. Дома женщины одеваются кое-как, ходят растрёпанные. А на улицу надевают свою лучшую одежду, душатся духами. А должно быть наоборот: надо стараться выглядеть красиво для того, с кем живёшь.

    — Али Эль Адиб · сериал
17. «

    Теперь я спрашиваю: Запад поддерживает терроизм или нет? Является ли Запад на стороне демократии или на стороне переворотов и террора? К сожалению, Запад поддерживает терроризм и стоит на стороне переворотов. Турция не получила ожидаемой поддержки от друзей ни во время, ни после попытки переворота. Ни один западный лидер не посетил Турцию, чтобы выразить соболезнования и солидарность турецкому народу.

    Теперь я спрашиваю: Запад поддерживает терроизм или нет? Является ли Запад на стороне демократии или на стороне переворотов и террора? К сожалению, Запад поддерживает терроризм и стоит на стороне переворотов. Турция не получила ожидаемой поддержки от друзей ни во время, ни после попытки переворота. Ни один западный лидер не посетил Турцию, чтобы выразить соболезнования и солидарность турецкому народу.

    — Реджеп Тайип Эрдоган
18. «

    Последовательно совершаемый идиотизм перестаёт быть идиотизмом, он становится системой.

    Последовательно совершаемый идиотизм перестаёт быть идиотизмом, он становится системой.

    — Дмитрий Геннадиевич Евстафьев
19. «

    Как можно назвать цивилизованной страну, которая вела восемь лет войну во Вьетнаме? Которая разрушила Ирак, которая допустила бесчинства на всём Ближнем Востоке, которая бомбила Белград? Это цивилизованная страна? Или Великобритания цивилизованная страна? Или Турция цивилизованная страна? Или Франция цивилизованная страна? <...> Цивилизованными они потеряли право называться давно. Никогда они ими не были.

    Как можно назвать цивилизованной страну, которая вела восемь лет войну во Вьетнаме? Которая разрушила Ирак, которая допустила бесчинства на всём Ближнем Востоке, которая бомбила Белград? Это цивилизованная страна? Или Великобритания цивилизованная страна? Или Турция цивилизованная страна? Или Франция цивилизованная страна? <...> Цивилизованными они потеряли право называться давно. Никогда они ими не были.

    — Яков Кедми
20. «

    На самом деле здесь у тебя может быть три роли — покупателя, продавца и товара на прилавке. Быть продавцом — пошло, покупателем — скучно (и все равно придется подрабатывать продавцом), а товаром — противно. Любая попытка быть чем-то другим означает на деле то самое «не быть», с которым рыночные силы быстро знакомят любого Гамлета. Все остальное просто спектакль.

    На самом деле здесь у тебя может быть три роли — покупателя, продавца и товара на прилавке. Быть продавцом — пошло, покупателем — скучно (и все равно придется подрабатывать продавцом), а товаром — противно. Любая попытка быть чем-то другим означает на деле то самое «не быть», с которым рыночные силы быстро знакомят любого Гамлета. Все остальное просто спектакль.

    — Виктор Пелевин · книга