510 глубоких цитат про «зависть»

510 цитат про «зависть»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ненавидя тех, кто возвышается над нами, мы признаем собственную мелочность.

   Ненавидя тех, кто возвышается над нами, мы признаем собственную мелочность.
2. «

   Люди, чуждые зависти, встречаются еще реже, чем бескорыстные.

   Люди, чуждые зависти, встречаются еще реже, чем бескорыстные.

   — Франсуа де Ларошфуко
3. «

   Амбиции проходят, зависть остается.

   Амбиции проходят, зависть остается.

   — Леонид Шебаршин · книга
4. «

   ...искренне хвалить другого не всякий сможет — думаю, все дело в зависти. Если испытываешь зависть, пусть даже твои слова будут красивыми, как павлиний хвост, но настоящей искренности, той, которая окрыляет, человек не почувствует и не проникнется на все сто процентов. Странно, можно считать искренность одним из составляющих манипулирования.

   ...искренне хвалить другого не всякий сможет — думаю, все дело в зависти. Если испытываешь зависть, пусть даже твои слова будут красивыми, как павлиний хвост, но настоящей искренности, той, которая окрыляет, человек не почувствует и не проникнется на все сто процентов. Странно, можно считать искренность одним из составляющих манипулирования.

   — Анна Джейн · книга
5. «

   — Можно ли преодолеть зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Зависть лучше не преодолевать, а правильно понимать, — заметил Ходжа. — Например, завидуя Богу в Его творческих способностях, человек либо признает Его превосходство, либо вступает с Ним в противоборство, в обоих случаях сокращая свой стихийный атеизм.

   — Можно ли преодолеть зависть? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Зависть лучше не преодолевать, а правильно понимать, — заметил Ходжа. — Например, завидуя Богу в Его творческих способностях, человек либо признает Его превосходство, либо вступает с Ним в противоборство, в обоих случаях сокращая свой стихийный атеизм.

   — Авессалом Подводный · книга
6. «

   Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производит взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!

   Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производит взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!

   — Экклесиаст · книга
7. «

   — Ты храбрый воин, — проговорил вождь, глядя вслед Таору. — Мои люди завидуют тебе. Блейд промолчал. — Сегодня ты спас меня, — продолжал Кор. — А Таор даже не попытался… — Он был занят, — сухо объяснил разведчик. — Охотился за мной.

   — Ты храбрый воин, — проговорил вождь, глядя вслед Таору. — Мои люди завидуют тебе. Блейд промолчал. — Сегодня ты спас меня, — продолжал Кор. — А Таор даже не попытался… — Он был занят, — сухо объяснил разведчик. — Охотился за мной.

   — Дмитрий Дворкин · книга
8. «

   0001448. Чужое не взять, так хотя бы уничтожить.

   0001448. Чужое не взять, так хотя бы уничтожить.
9. «

   Ты, что ищешь у мудрого пищи уму, помни: знанье — огонь, разгоняющий тьму. Знанье — корень — по каплям набравший воды, чтоб листва зеленела и зрели плоды. Не завидуй богатым, заносчивым, сытым - ведь за все расплатиться еще предстоит им. Нас, доверчивых, вечное Время обманет: поначалу усладами жизни поманит. А потом нас в могилы уложит оно, и отцов и детей уничтожит оно. Все людские страдания Время творит. В мире только оно надо всеми царит.

   Ты, что ищешь у мудрого пищи уму, помни: знанье — огонь, разгоняющий тьму. Знанье — корень — по каплям набравший воды, чтоб листва зеленела и зрели плоды. Не завидуй богатым, заносчивым, сытым - ведь за все расплатиться еще предстоит им. Нас, доверчивых, вечное Время обманет: поначалу усладами жизни поманит. А потом нас в могилы уложит оно, и отцов и детей уничтожит оно. Все людские страдания Время творит. В мире только оно надо всеми царит.

   — Абу аль-Атахия
10. «

    Настоящее счастье — это то, чего не видят другие и потому не завидуют.

    Настоящее счастье — это то, чего не видят другие и потому не завидуют.

    — Давид Фонкинос · книга
11. «

    Зависть, напротив того, выступает только там, где существует повод не к состраданию, а скорее к противоположному чувству, и именно как эта противоположность и возникает в человеческой груди зависть, следовательно, все-таки еще как человеческое настроение: я даже опасаюсь, что ни один человек не окажется вполне от нее свободным. Что человек при виде чужого достатка и наслаждения горше и больнее чувствует свою нужду и недостаточность — это естественно и неизбежно, лишь бы при этом не возникало ненависти к более счастливому: но в этом-то собственно и состоит зависть.

    Зависть, напротив того, выступает только там, где существует повод не к состраданию, а скорее к противоположному чувству, и именно как эта противоположность и возникает в человеческой груди зависть, следовательно, все-таки еще как человеческое настроение: я даже опасаюсь, что ни один человек не окажется вполне от нее свободным. Что человек при виде чужого достатка и наслаждения горше и больнее чувствует свою нужду и недостаточность — это естественно и неизбежно, лишь бы при этом не возникало ненависти к более счастливому: но в этом-то собственно и состоит зависть.

    — Артур Шопенгауэр · книга
12. «

    В эпоху строгой социальной градации люди из нижних слоев общества не завидовали тем, кто находился выше, до тех пор, пока господствовала вера, что кому быть бедным, а кому богатым — зависит от Воли Божьей. Нищий не завидовал миллионеру — он завидовал другим нищим, которым больше подают. Нестабильность в социальных слоях современного мира вместе с уравнивающими учениями о демократии и социализме невероятно раздвинули границы зависти. …Таким образом, наш век — время, когда зависть играет особую роль.

    В эпоху строгой социальной градации люди из нижних слоев общества не завидовали тем, кто находился выше, до тех пор, пока господствовала вера, что кому быть бедным, а кому богатым — зависит от Воли Божьей. Нищий не завидовал миллионеру — он завидовал другим нищим, которым больше подают. Нестабильность в социальных слоях современного мира вместе с уравнивающими учениями о демократии и социализме невероятно раздвинули границы зависти. …Таким образом, наш век — время, когда зависть играет особую роль.

    — Бертран Рассел
13. «

    Как только ты начинаешь искать «хорошее» и «плохое» в своих близких, в твоём сердце открывается дыра, через которую входит зломыслие. Если ты испытываешь других, соревнуешься с ними, критикуешь их — это приводит к твоему ослаблению и поражению.

    Как только ты начинаешь искать «хорошее» и «плохое» в своих близких, в твоём сердце открывается дыра, через которую входит зломыслие. Если ты испытываешь других, соревнуешься с ними, критикуешь их — это приводит к твоему ослаблению и поражению.

    — Морихэй Уэсиба
14. «

    Где бесполезны уговоры, там зависть быстро отрезвит...

    Где бесполезны уговоры, там зависть быстро отрезвит...

    — донья Инес · фильм
15. «

    Мы бы предпочли никогда прежде не знать соседа — отставного торговца сосисками — если бы оказалось, что он только что выпустил сборник стихов, непревзойдённых никем в этом веке.

    Мы бы предпочли никогда прежде не знать соседа — отставного торговца сосисками — если бы оказалось, что он только что выпустил сборник стихов, непревзойдённых никем в этом веке.

    — Владимир Набоков · книга
16. «

    Но чем больше было в тебе света, тем глубже я погружался во тьму.

    Но чем больше было в тебе света, тем глубже я погружался во тьму.

    — Энн Райс · книга
17. «

    Кто это утверждает, — жалкий врун, Что топору завидует колун. Тупой — он мастерски дрова наколет, Не то, что брат — остряк и говорун.

    Кто это утверждает, — жалкий врун, Что топору завидует колун. Тупой — он мастерски дрова наколет, Не то, что брат — остряк и говорун.

    — Эдуард Хандюков
18. «

    Завистник печален или потому, что его самого постигло несчастье, или потому, что кому-то другому повезло.

    Завистник печален или потому, что его самого постигло несчастье, или потому, что кому-то другому повезло.

    — Бион Борисфенит
19. «

    Только тот может считать себя свободным от зависти, кто никогда не изучал себя.

    Только тот может считать себя свободным от зависти, кто никогда не изучал себя.

    — Клод Адриан Гельвеций
20. «

    Зависть — неизлечимая скрытая болезнь и смертный грех.

    Зависть — неизлечимая скрытая болезнь и смертный грех.