28 цитат про «жертва» со смыслом», проверенных временем

28 цитат про «жертва» со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Не спрашивайте «Почему?» Вам приходилось слышать подобные вопросы? • Почему другие так мало работают? • Почему это происходит со мной? • Почему они постоянно мешают мне выполнять мою работу? • Почему я работаю без перерывов? • Почему всем, кроме меня, все по барабану? Произнесите их вслух. Что вы чувствуете? Например, когда я произношу их, то чувствую себя беспомощной жертвой. В вопросах из серии «Почему я?» содержится следующая мысль: «Я – жертва обстоятельств и окружающих». Не очень продуктивная мысль, не правда ли? Но мы постоянно задаем себе вопросы-почемучки. (На заметку: если вы проходили тренинги по продажам или поиску выхода из сложных ситуаций под названием «Пять почему», то в нашей книге речь идет не об этом. Мы говорим о вопросах с участием «бедного-несчастного меня», то есть о классическом нытье.)

   Не спрашивайте «Почему?» Вам приходилось слышать подобные вопросы? • Почему другие так мало работают? • Почему это происходит со мной? • Почему они постоянно мешают мне выполнять мою работу? • Почему я работаю без перерывов? • Почему всем, кроме меня, все по барабану? Произнесите их вслух. Что вы чувствуете? Например, когда я произношу их, то чувствую себя беспомощной жертвой. В вопросах из серии «Почему я?» содержится следующая мысль: «Я – жертва обстоятельств и окружающих». Не очень продуктивная мысль, не правда ли? Но мы постоянно задаем себе вопросы-почемучки. (На заметку: если вы проходили тренинги по продажам или поиску выхода из сложных ситуаций под названием «Пять почему», то в нашей книге речь идет не об этом. Мы говорим о вопросах с участием «бедного-несчастного меня», то есть о классическом нытье.)

   — Джон Миллер · книга
2. «

   Даже самый маленький шаг стоит жертвы, если это шаг вперёд.

   Даже самый маленький шаг стоит жертвы, если это шаг вперёд.

   — Дмитрий Емец · книга
3. «

   Наша жизнь коротка. Вот почему так важно находить в ней смысл. Мы ищем его в улыбке дочери, в тепле наших друзей или в утешении, которое даёт вера. Но есть и те, кто наполняет свою жизнь смыслом, принося великую жертву…

   Наша жизнь коротка. Вот почему так важно находить в ней смысл. Мы ищем его в улыбке дочери, в тепле наших друзей или в утешении, которое даёт вера. Но есть и те, кто наполняет свою жизнь смыслом, принося великую жертву…

   — Мэри Элис Янг · сериал
4. «

   Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

   Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
5. «

   Часто психика ломается, ее компенсаторные механизмы принимают только отрицательную сторону, и там совсем не остается места для любви и понимания, ответственности и сострадания.

   Часто психика ломается, ее компенсаторные механизмы принимают только отрицательную сторону, и там совсем не остается места для любви и понимания, ответственности и сострадания.

   — Карстэн Графф · книга
6. «

   Кто не думает о теле, тот ещё скорее становится его жертвой.

   Кто не думает о теле, тот ещё скорее становится его жертвой.

   — Милан Кундера · книга
7. «

   Покаяние — это жертва, добровольное наказание, демонстрирующие раскаяние. И чем грех ужаснее, тем больше причиняем мы и себе страдания. Для некоторых полное покаяние — это смерть, но для других это просто способ положить чему-то конец.

   Покаяние — это жертва, добровольное наказание, демонстрирующие раскаяние. И чем грех ужаснее, тем больше причиняем мы и себе страдания. Для некоторых полное покаяние — это смерть, но для других это просто способ положить чему-то конец.

   — Эмили Торн / Аманда Кларк · сериал
8. «

   Чтобы получить хлеб — предлагают монету. Чтобы получить права — предлагают налоги. Чтобы получить зарплату — человек предлагает себя. Тогда чем же человек должен пожертвовать, чтобы постичь истину о нашем мире?

   Чтобы получить хлеб — предлагают монету. Чтобы получить права — предлагают налоги. Чтобы получить зарплату — человек предлагает себя. Тогда чем же человек должен пожертвовать, чтобы постичь истину о нашем мире?

   — Новак · аниме
9. «

   У избалованных потребителей среднего класса, наводнивших Кремниевую долину и Залив, абсолютно все было делом вкуса. Домыслы безжалостного либертарианства настолько глубоко пронизывали мировоззрение этих новоприбывших счастливчиков, что с их точки зрения жертвы подпитываемых технологиями вытеснения и джентрификации сами выбрали жизнь в бедности и убожестве — точно так же, как и они сами выбрали программирование, выбрали управленческую карьеру в крупной корпорации и избрали своим уделом комфортную загородную жизнь верхушки среднего класса.

   У избалованных потребителей среднего класса, наводнивших Кремниевую долину и Залив, абсолютно все было делом вкуса. Домыслы безжалостного либертарианства настолько глубоко пронизывали мировоззрение этих новоприбывших счастливчиков, что с их точки зрения жертвы подпитываемых технологиями вытеснения и джентрификации сами выбрали жизнь в бедности и убожестве — точно так же, как и они сами выбрали программирование, выбрали управленческую карьеру в крупной корпорации и избрали своим уделом комфортную загородную жизнь верхушки среднего класса.

   — Кори Пайн · книга
10. «

    Кто, жертвуя собою, вздумал бы сперва рассчитывать и взвешивать все последствия, всю вероятность пользы своего поступка, тот едва ли способен на самопожертвование.

    Кто, жертвуя собою, вздумал бы сперва рассчитывать и взвешивать все последствия, всю вероятность пользы своего поступка, тот едва ли способен на самопожертвование.

    — Иван Сергеевич Тургенев · книга
11. «

    Измени свои глаза, смотри на всё как охотник, а не как жертва.

    Измени свои глаза, смотри на всё как охотник, а не как жертва.

    — Бригитта · игра
12. «

    Жертва на самом деле не так беспомощна, как себя чувствует; Спасатель на самом деле не помогает, а Преследователь на самом деле не имеет обоснованных претензий.

    Жертва на самом деле не так беспомощна, как себя чувствует; Спасатель на самом деле не помогает, а Преследователь на самом деле не имеет обоснованных претензий.

    — Клод Штайнер
13. «

    — Научите новой технике меча. — Прошлую запомнили? — Угу. — Ладно. Что показать? — Приём моего спасения. — Он бесполезен для Вас. Так что, не утруждайтесь. — Но я хочу уметь отбивать два клинка. Это спасло меня. — Ваше высочество, ответите мне? — Да, конечно. — Представьте: перед Вами два бедняка затеяли драку за кусок хлеба. Вдруг появляется некто третий и пытается уговорами их разнять. Как думаете, у него получится? — Мм… В голодном отчаянии они его не услышат. — Верно. Разговорами точно сыт не будешь. Чтобы прекратить драку третьему нужно утолить их голод, отдав им свой хлеб. С приёмом тоже самое. Вы говорите, я отбил два клинка, но это не так. Видите ли, обнажённый меч неудержим. Его сила непременно должна быть на что-то направлена. Вмешавшись в бой, третий человек не отражает удары клинков, а принимает оба на себя.

    — Научите новой технике меча. — Прошлую запомнили? — Угу. — Ладно. Что показать? — Приём моего спасения. — Он бесполезен для Вас. Так что, не утруждайтесь. — Но я хочу уметь отбивать два клинка. Это спасло меня. — Ваше высочество, ответите мне? — Да, конечно. — Представьте: перед Вами два бедняка затеяли драку за кусок хлеба. Вдруг появляется некто третий и пытается уговорами их разнять. Как думаете, у него получится? — Мм… В голодном отчаянии они его не услышат. — Верно. Разговорами точно сыт не будешь. Чтобы прекратить драку третьему нужно утолить их голод, отдав им свой хлеб. С приёмом тоже самое. Вы говорите, я отбил два клинка, но это не так. Видите ли, обнажённый меч неудержим. Его сила непременно должна быть на что-то направлена. Вмешавшись в бой, третий человек не отражает удары клинков, а принимает оба на себя.

    — Лан Цяньцю · аниме
14. «

    Мое определение неудачника таково: совершив ошибку, неудачник не анализирует ситуацию, не извлекает выгоду из своей оплошности, приходит в замешательство и замыкается в себе – вместо того, чтобы радоваться, что он узнал нечто новое; он пытается объяснить, почему ошибся, вместо того, чтобы двигаться дальше. Такие типы часто считают себя жертвами заговора, плохого начальства или скверной погоды.

    Мое определение неудачника таково: совершив ошибку, неудачник не анализирует ситуацию, не извлекает выгоду из своей оплошности, приходит в замешательство и замыкается в себе – вместо того, чтобы радоваться, что он узнал нечто новое; он пытается объяснить, почему ошибся, вместо того, чтобы двигаться дальше. Такие типы часто считают себя жертвами заговора, плохого начальства или скверной погоды.

    — Нассим Николас Талеб · книга
15. «

    Знаешь, кто из шахматистов вероятнее выиграет партию? Тот, кто готов пожертвовать конём, чтобы в конце поставить шах и мат королю.

    Знаешь, кто из шахматистов вероятнее выиграет партию? Тот, кто готов пожертвовать конём, чтобы в конце поставить шах и мат королю.

    — Ангел Фенцио · игра
16. «

    Печать в паспорте — это не жертва, а самое минимальное, что можно сделать для любимого человека.

    Печать в паспорте — это не жертва, а самое минимальное, что можно сделать для любимого человека.

    — Сандей Аделаджа
17. «

    Самая большая ценность в жизни — материнство и оно при этом — великая жертва. Если материнство — воплощённая Жертва, тогда удел дочери — олицетворять Вину, которую никогда нельзя искупить.

    Самая большая ценность в жизни — материнство и оно при этом — великая жертва. Если материнство — воплощённая Жертва, тогда удел дочери — олицетворять Вину, которую никогда нельзя искупить.

    — Милан Кундера · книга
18. «

    — Любишь его? — Больше жизни. Ты знаешь, я иногда даже вот думаю: если он полюбит кого-то… ну, как вот, другую женщину… я не буду его держать. Я бы его отпустила. Просто я хочу, чтоб он был счастлив. Вот и всё.

    — Любишь его? — Больше жизни. Ты знаешь, я иногда даже вот думаю: если он полюбит кого-то… ну, как вот, другую женщину… я не буду его держать. Я бы его отпустила. Просто я хочу, чтоб он был счастлив. Вот и всё.

    — Катя Орлова · сериал
19. «

    — Я вдруг поняла, что не все вещи стоят того, чтобы положить за них жизнь... — Даже вера? — Какое право у человека навязывать другому свои верования? Все эти мученики сделали мир лучше? Господь — не язычник, что требует жертвоприношений. Не нужно ему чтобы за него убивали.

    — Я вдруг поняла, что не все вещи стоят того, чтобы положить за них жизнь... — Даже вера? — Какое право у человека навязывать другому свои верования? Все эти мученики сделали мир лучше? Господь — не язычник, что требует жертвоприношений. Не нужно ему чтобы за него убивали.

    — Эсклармонда · сериал
20. «

    — Селена, отпусти... я могу драться. — Дорогуша, дело в жертве... твоей и моей!

    — Селена, отпусти... я могу драться. — Дорогуша, дело в жертве... твоей и моей!

    — Селена · игра