29 цитат на тему «жертва» со смыслом» для размышлений

29 цитат про «жертва» со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   У избалованных потребителей среднего класса, наводнивших Кремниевую долину и Залив, абсолютно все было делом вкуса. Домыслы безжалостного либертарианства настолько глубоко пронизывали мировоззрение этих новоприбывших счастливчиков, что с их точки зрения жертвы подпитываемых технологиями вытеснения и джентрификации сами выбрали жизнь в бедности и убожестве — точно так же, как и они сами выбрали программирование, выбрали управленческую карьеру в крупной корпорации и избрали своим уделом комфортную загородную жизнь верхушки среднего класса.

   У избалованных потребителей среднего класса, наводнивших Кремниевую долину и Залив, абсолютно все было делом вкуса. Домыслы безжалостного либертарианства настолько глубоко пронизывали мировоззрение этих новоприбывших счастливчиков, что с их точки зрения жертвы подпитываемых технологиями вытеснения и джентрификации сами выбрали жизнь в бедности и убожестве — точно так же, как и они сами выбрали программирование, выбрали управленческую карьеру в крупной корпорации и избрали своим уделом комфортную загородную жизнь верхушки среднего класса.

   — Кори Пайн · книга
2. «

   Печать в паспорте — это не жертва, а самое минимальное, что можно сделать для любимого человека.

   Печать в паспорте — это не жертва, а самое минимальное, что можно сделать для любимого человека.

   — Сандей Аделаджа
3. «

   — Лес останется, а я уйду. И лучше так, чем пережить его. Если умрут боги, если люди вырубят леса и иссушат реки, то настанет царство Смерти на живой земле.

   — Лес останется, а я уйду. И лучше так, чем пережить его. Если умрут боги, если люди вырубят леса и иссушат реки, то настанет царство Смерти на живой земле.

   — Диана Чайковская · книга
4. «

   Есть некоторые люди… люди, которым вселенная приготовила особенную судьбу. Особые привилегии и особые мучения. Богу известно, что мы всегда бросаемся к красивому и сломанному, я это прекрасно понимаю, но некоторых людей невозможно исправить. А если их и возможно исправить, то лишь любовью, и жертва может быть столь велика, что уничтожит дающего.

   Есть некоторые люди… люди, которым вселенная приготовила особенную судьбу. Особые привилегии и особые мучения. Богу известно, что мы всегда бросаемся к красивому и сломанному, я это прекрасно понимаю, но некоторых людей невозможно исправить. А если их и возможно исправить, то лишь любовью, и жертва может быть столь велика, что уничтожит дающего.

   — Кассандра Клэр · книга
5. «

   В общем, если знаешь, какой была жертва, ты на полпути к пониманию преступника.

   В общем, если знаешь, какой была жертва, ты на полпути к пониманию преступника.

   — Майк Омер · книга
6. «

   Кто, жертвуя собою, вздумал бы сперва рассчитывать и взвешивать все последствия, всю вероятность пользы своего поступка, тот едва ли способен на самопожертвование.

   Кто, жертвуя собою, вздумал бы сперва рассчитывать и взвешивать все последствия, всю вероятность пользы своего поступка, тот едва ли способен на самопожертвование.

   — Иван Сергеевич Тургенев · книга
7. «

   Не самое драгоценное и необходимое приносится в жертву, а то, что лишь кажется драгоценным и необходимым, а на самом деле – лишнее. Только мешает. Когда жертва приносится должным образом, жертвующий поступает, как искусный скульптор, отсекая всё лишнее от каменной глыбы. Ваяет себя. Достойное занятие — вне зависимости от конечного результата.

   Не самое драгоценное и необходимое приносится в жертву, а то, что лишь кажется драгоценным и необходимым, а на самом деле – лишнее. Только мешает. Когда жертва приносится должным образом, жертвующий поступает, как искусный скульптор, отсекая всё лишнее от каменной глыбы. Ваяет себя. Достойное занятие — вне зависимости от конечного результата.

   — Макс Фрай · книга
8. «

   Если мы в силах предотвратить что-то плохое, не жертвуя при этом чем-либо сопоставимым моральному значению ситуации, то мы должны сделать это, следуя морали.

   Если мы в силах предотвратить что-то плохое, не жертвуя при этом чем-либо сопоставимым моральному значению ситуации, то мы должны сделать это, следуя морали.

   — Питер Сингер
9. «

   Знаешь, кто из шахматистов вероятнее выиграет партию? Тот, кто готов пожертвовать конём, чтобы в конце поставить шах и мат королю.

   Знаешь, кто из шахматистов вероятнее выиграет партию? Тот, кто готов пожертвовать конём, чтобы в конце поставить шах и мат королю.

   — Ангел Фенцио · игра
10. «

    Если ты начинаешь сомневаться, знай, что я держу одну из твоих сестер в живых, как залог. В конце концов... тому, кто способен пожертвовать своей плотью и кровью, никогда нельзя доверять.

    Если ты начинаешь сомневаться, знай, что я держу одну из твоих сестер в живых, как залог. В конце концов... тому, кто способен пожертвовать своей плотью и кровью, никогда нельзя доверять.

    — Николетт Кайман · фильм
11. «

    — Научите новой технике меча. — Прошлую запомнили? — Угу. — Ладно. Что показать? — Приём моего спасения. — Он бесполезен для Вас. Так что, не утруждайтесь. — Но я хочу уметь отбивать два клинка. Это спасло меня. — Ваше высочество, ответите мне? — Да, конечно. — Представьте: перед Вами два бедняка затеяли драку за кусок хлеба. Вдруг появляется некто третий и пытается уговорами их разнять. Как думаете, у него получится? — Мм… В голодном отчаянии они его не услышат. — Верно. Разговорами точно сыт не будешь. Чтобы прекратить драку третьему нужно утолить их голод, отдав им свой хлеб. С приёмом тоже самое. Вы говорите, я отбил два клинка, но это не так. Видите ли, обнажённый меч неудержим. Его сила непременно должна быть на что-то направлена. Вмешавшись в бой, третий человек не отражает удары клинков, а принимает оба на себя.

    — Научите новой технике меча. — Прошлую запомнили? — Угу. — Ладно. Что показать? — Приём моего спасения. — Он бесполезен для Вас. Так что, не утруждайтесь. — Но я хочу уметь отбивать два клинка. Это спасло меня. — Ваше высочество, ответите мне? — Да, конечно. — Представьте: перед Вами два бедняка затеяли драку за кусок хлеба. Вдруг появляется некто третий и пытается уговорами их разнять. Как думаете, у него получится? — Мм… В голодном отчаянии они его не услышат. — Верно. Разговорами точно сыт не будешь. Чтобы прекратить драку третьему нужно утолить их голод, отдав им свой хлеб. С приёмом тоже самое. Вы говорите, я отбил два клинка, но это не так. Видите ли, обнажённый меч неудержим. Его сила непременно должна быть на что-то направлена. Вмешавшись в бой, третий человек не отражает удары клинков, а принимает оба на себя.

    — Лан Цяньцю · аниме
12. «

    Часто психика ломается, ее компенсаторные механизмы принимают только отрицательную сторону, и там совсем не остается места для любви и понимания, ответственности и сострадания.

    Часто психика ломается, ее компенсаторные механизмы принимают только отрицательную сторону, и там совсем не остается места для любви и понимания, ответственности и сострадания.

    — Карстэн Графф · книга
13. «

    Чем больше жертва трепыхается, тем сильнее запутывается в сетях.

    Чем больше жертва трепыхается, тем сильнее запутывается в сетях.

    — Чума (Всадник) · игра
14. «

    Даже самый маленький шаг стоит жертвы, если это шаг вперёд.

    Даже самый маленький шаг стоит жертвы, если это шаг вперёд.

    — Дмитрий Емец · книга
15. «

    Если это вам как-то поможет, старайтесь помнить, что человеческое достоинство — понятие абсолютное, а не разменное; что оно несовместимо с особыми просьбами, что оно держится на отрицании очевидного. Если вы найдёте этот довод несколько опрометчивым, подумайте по крайней мере, что, считая себя жертвой, вы лишь увеличиваете вакуум безответственности, который так любят заполнять демоны и демагоги, ибо парализованная воля — не радость для ангелов.

    Если это вам как-то поможет, старайтесь помнить, что человеческое достоинство — понятие абсолютное, а не разменное; что оно несовместимо с особыми просьбами, что оно держится на отрицании очевидного. Если вы найдёте этот довод несколько опрометчивым, подумайте по крайней мере, что, считая себя жертвой, вы лишь увеличиваете вакуум безответственности, который так любят заполнять демоны и демагоги, ибо парализованная воля — не радость для ангелов.

    — Иосиф Александрович Бродский
16. «

    Не спрашивайте «Почему?» Вам приходилось слышать подобные вопросы? • Почему другие так мало работают? • Почему это происходит со мной? • Почему они постоянно мешают мне выполнять мою работу? • Почему я работаю без перерывов? • Почему всем, кроме меня, все по барабану? Произнесите их вслух. Что вы чувствуете? Например, когда я произношу их, то чувствую себя беспомощной жертвой. В вопросах из серии «Почему я?» содержится следующая мысль: «Я – жертва обстоятельств и окружающих». Не очень продуктивная мысль, не правда ли? Но мы постоянно задаем себе вопросы-почемучки. (На заметку: если вы проходили тренинги по продажам или поиску выхода из сложных ситуаций под названием «Пять почему», то в нашей книге речь идет не об этом. Мы говорим о вопросах с участием «бедного-несчастного меня», то есть о классическом нытье.)

    Не спрашивайте «Почему?» Вам приходилось слышать подобные вопросы? • Почему другие так мало работают? • Почему это происходит со мной? • Почему они постоянно мешают мне выполнять мою работу? • Почему я работаю без перерывов? • Почему всем, кроме меня, все по барабану? Произнесите их вслух. Что вы чувствуете? Например, когда я произношу их, то чувствую себя беспомощной жертвой. В вопросах из серии «Почему я?» содержится следующая мысль: «Я – жертва обстоятельств и окружающих». Не очень продуктивная мысль, не правда ли? Но мы постоянно задаем себе вопросы-почемучки. (На заметку: если вы проходили тренинги по продажам или поиску выхода из сложных ситуаций под названием «Пять почему», то в нашей книге речь идет не об этом. Мы говорим о вопросах с участием «бедного-несчастного меня», то есть о классическом нытье.)

    — Джон Миллер · книга
17. «

    Самая большая ценность в жизни — материнство и оно при этом — великая жертва. Если материнство — воплощённая Жертва, тогда удел дочери — олицетворять Вину, которую никогда нельзя искупить.

    Самая большая ценность в жизни — материнство и оно при этом — великая жертва. Если материнство — воплощённая Жертва, тогда удел дочери — олицетворять Вину, которую никогда нельзя искупить.

    — Милан Кундера · книга
18. «

    Измени свои глаза, смотри на всё как охотник, а не как жертва.

    Измени свои глаза, смотри на всё как охотник, а не как жертва.

    — Бригитта · игра
19. «

    Мне доводилось слышать, что репутация жертв может пострадать от преступлений, совершённых против них же, но до сих пор я не могла поверить, что сама оказалась в подобной ситуации. Мне не следовало рассказывать соседям об исчезновении своего парня, чтобы они не посчитали меня странной особой.

    Мне доводилось слышать, что репутация жертв может пострадать от преступлений, совершённых против них же, но до сих пор я не могла поверить, что сама оказалась в подобной ситуации. Мне не следовало рассказывать соседям об исчезновении своего парня, чтобы они не посчитали меня странной особой.

    — Мэри Торджуссен · книга
20. «

    Жертва — это страдания для одного и позор для всех.

    Жертва — это страдания для одного и позор для всех.

    — Леонид Николаевич Андреев · книга