249 сильных цитат Анатоля Франса

Ниже 249 цитат Анатоля Франса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Достойно величайшего удивления, что в эти века диких войн среди пингвинов непоколебимо сохранилась вера. Свет истины озарял тогда души, не испорченные софизмами. Этим и объясняется единство верований. Счастливому единодушию паствы, несомненно, способствовало также одно обыкновение, которого придерживалась пингвинская церковь, — немедленно сжигать всякого инакомыслящего.

   Достойно величайшего удивления, что в эти века диких войн среди пингвинов непоколебимо сохранилась вера. Свет истины озарял тогда души, не испорченные софизмами. Этим и объясняется единство верований. Счастливому единодушию паствы, несомненно, способствовало также одно обыкновение, которого придерживалась пингвинская церковь, — немедленно сжигать всякого инакомыслящего.

   — Остров пингвинов · книга
2. «

   — В жизни самое мудрое занятие — возделывать сад! — И это верно, какая галерея, изукрашенная порфиром и позолотой, сравнится с этой зеленой аллеей?

   — В жизни самое мудрое занятие — возделывать сад! — И это верно, какая галерея, изукрашенная порфиром и позолотой, сравнится с этой зеленой аллеей?

   — Софи · книга
3. «

   Чему послужит утрата внешних благ, если в душе таится кумир гордыни? Будьте смиренны духом!

   Чему послужит утрата внешних благ, если в душе таится кумир гордыни? Будьте смиренны духом!

   — отец Бартодж · книга
4. «

   Ничто само по себе ни похвально, ни постыдно, ни справедливо, ни несправедливо, ни приятно, ни тягостно, ни хорошо, ни плохо. Только людское мнение придаёт явлениям эти качества, подобно тому как соль придаёт вкус пище.

   Ничто само по себе ни похвально, ни постыдно, ни справедливо, ни несправедливо, ни приятно, ни тягостно, ни хорошо, ни плохо. Только людское мнение придаёт явлениям эти качества, подобно тому как соль придаёт вкус пище.
5. «

   Мы не знаем, как поступить с нашей коротенькой жизнью, но всё-таки желаем жить вечно.

   Мы не знаем, как поступить с нашей коротенькой жизнью, но всё-таки желаем жить вечно.
6. «

   Да, Толстой прав. Вся философия заключена в словах: «Да будет воля твоя!» Он понял, что все зло на земле происходит потому, что воля человеческая не согласуется с волей божьей.

   Да, Толстой прав. Вся философия заключена в словах: «Да будет воля твоя!» Он понял, что все зло на земле происходит потому, что воля человеческая не согласуется с волей божьей.

   — Лесли Вуд · книга
7. «

   Друг мой, ты меня не разумеешь. Впрочем, совершенно безразлично, понимают ли тебя так или иначе.

   Друг мой, ты меня не разумеешь. Впрочем, совершенно безразлично, понимают ли тебя так или иначе.

   — Старик · книга
8. «

   Любить пылко — это, конечно, прекрасно, но любить самоотверженно — ещё лучше... Истинно любят только тех, кого любят даже в их слабостях и в их несчастьях. Щадить, прощать, утешать — вот вся наука любви.

   Любить пылко — это, конечно, прекрасно, но любить самоотверженно — ещё лучше... Истинно любят только тех, кого любят даже в их слабостях и в их несчастьях. Щадить, прощать, утешать — вот вся наука любви.
9. «

   Герцогиня правила руководясь советами старого монаха. Он подавал советы, придерживаясь небольшого количества правил. А правила эти были такие: никогда не вводить вновь вышедший из употребления закон; уступать голосу народа, дабы избежать смут, но уступать ему сколь возможно медлительно, ибо стоит только допустить одну реформу, как люди потребуют другой, и господству нашему придет конец, если вы уступите слишком скоро, равно как и в том случае. если вы будете противиться слишком долго.

   Герцогиня правила руководясь советами старого монаха. Он подавал советы, придерживаясь небольшого количества правил. А правила эти были такие: никогда не вводить вновь вышедший из употребления закон; уступать голосу народа, дабы избежать смут, но уступать ему сколь возможно медлительно, ибо стоит только допустить одну реформу, как люди потребуют другой, и господству нашему придет конец, если вы уступите слишком скоро, равно как и в том случае. если вы будете противиться слишком долго.

   — Валтасар · книга
10. «

    Все мы без исключения в мысли другого открываем только нашу собственную мысль.

    Все мы без исключения в мысли другого открываем только нашу собственную мысль.

    — Никий · книга
11. «

    Мир — тлен, и богатство — тлен, да и вся земная жизнь — тлен! Разве можно назвать жизнью ожидание смерти? Живет лишь тот, кто, пребывая в вечном блаженстве, упивается светом истины и вкушает небесную радость слияния с богом.

    Мир — тлен, и богатство — тлен, да и вся земная жизнь — тлен! Разве можно назвать жизнью ожидание смерти? Живет лишь тот, кто, пребывая в вечном блаженстве, упивается светом истины и вкушает небесную радость слияния с богом.

    — Схоластика · книга
12. «

    Сколько раз мной овладевало желание, послать в тартар, как говорят греки, и обвиняемых и обвинителей.

    Сколько раз мной овладевало желание, послать в тартар, как говорят греки, и обвиняемых и обвинителей.

    — Понтий Пилат · книга
13. «

    Лучше понять мало, чем понять плохо.

    Лучше понять мало, чем понять плохо.
14. «

    Злоупотребление войной особенно гнусно, это невольно наводит на мысль, что либо люди, по мере совершенствования в науках, становятся всё злее и злее, либо — и это, пожалуй, вернее — что война есть насущная потребность человеческой природы и люди воюют просто ради того, чтобы воевать, даже когда война не имеет никакого смысла.

    Злоупотребление войной особенно гнусно, это невольно наводит на мысль, что либо люди, по мере совершенствования в науках, становятся всё злее и злее, либо — и это, пожалуй, вернее — что война есть насущная потребность человеческой природы и люди воюют просто ради того, чтобы воевать, даже когда война не имеет никакого смысла.
15. «

    Она была христианка и отличалась редким благочестием, не возгордилась почестями, а, напротив, постигла их тщету и дала обет приложить в будущем проницательность своего ума к решению задач, достойных внимания.

    Она была христианка и отличалась редким благочестием, не возгордилась почестями, а, напротив, постигла их тщету и дала обет приложить в будущем проницательность своего ума к решению задач, достойных внимания.

    — Перламутровый ларец · книга
16. «

    Люцифер и непокорные ангелы пали из-за своей гордыни.

    Люцифер и непокорные ангелы пали из-за своей гордыни.

    — отец Феваль · книга
17. «

    Я понял, что попытка рассмотреть одновременно несколько различных предметов неизбежно приводит к нарушению основных принципов археологии.

    Я понял, что попытка рассмотреть одновременно несколько различных предметов неизбежно приводит к нарушению основных принципов археологии.

    — Пижоно · книга
18. «

    Равно безрассудно хулить и псов и философов. Нам неведомо, что такое собаки и что такое мы сами. Нам ничто неведомо.

    Равно безрассудно хулить и псов и философов. Нам неведомо, что такое собаки и что такое мы сами. Нам ничто неведомо.

    — Старик · книга
19. «

    Ртов жадных поцелуй не вечен. Сколь ни долог Ни крепок и ни мил, — надежд души обман. На место жарких чувств всегда приходит холод. И тех не обойдёт, кто был любовью пьян.

    Ртов жадных поцелуй не вечен. Сколь ни долог Ни крепок и ни мил, — надежд души обман. На место жарких чувств всегда приходит холод. И тех не обойдёт, кто был любовью пьян.
20. «

    Основой теологии является отсутствие разума и священный ужас наших предков перед картиной вселенной.

    Основой теологии является отсутствие разума и священный ужас наших предков перед картиной вселенной.