221 сильных цитата Анджея Сапковского

Подборка из 221 цитата Анджея Сапковского: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Не будь слишком самоуверен, сыночек. Не пренебрегай противником. Не думай, что он глупее. Не обманывайся, что он не сумеет обскакать тебя, опередить и перехитрить.

   Не будь слишком самоуверен, сыночек. Не пренебрегай противником. Не думай, что он глупее. Не обманывайся, что он не сумеет обскакать тебя, опередить и перехитрить.

   — Кундри · книга
2. «

   — Я хотела бы чаще… прогуливаться. И беседовать. Но я понимаю… Понимаю, что это невозможно. — Ты правильно понимаешь. — Он закусил губу. — Императоры владеют империями, но двумя вещами владеть не могут: своим сердцем и своим временем. И то, и другое принадлежит империи.

   — Я хотела бы чаще… прогуливаться. И беседовать. Но я понимаю… Понимаю, что это невозможно. — Ты правильно понимаешь. — Он закусил губу. — Императоры владеют империями, но двумя вещами владеть не могут: своим сердцем и своим временем. И то, и другое принадлежит империи.

   — Эмгыр вар Эмрейс · книга
3. «

   — Ну и компашка мне досталась, — проговорил Геральт, покачав головой. — Братья по оружию! Дружина героев! Прямо садись и плачь! Виршеплет с лютней. Дикие мордастые полудриады-полубабы. Вампир, которому пять тысяч сто с хвостиком месяцев, и чертов нильфгаардец, упорно твердящий, что он не нильфгаардец. — А во главе дружины ведьмак, страдающий угрызениями совести, бессилием и невозможностью принимать решения, — спокойно докончил Регис. — Нет, предлагаю двигаться инкогнито, чтобы не вызывать сенсаций. — И смеха, — добавила Мильва.

   — Ну и компашка мне досталась, — проговорил Геральт, покачав головой. — Братья по оружию! Дружина героев! Прямо садись и плачь! Виршеплет с лютней. Дикие мордастые полудриады-полубабы. Вампир, которому пять тысяч сто с хвостиком месяцев, и чертов нильфгаардец, упорно твердящий, что он не нильфгаардец. — А во главе дружины ведьмак, страдающий угрызениями совести, бессилием и невозможностью принимать решения, — спокойно докончил Регис. — Нет, предлагаю двигаться инкогнито, чтобы не вызывать сенсаций. — И смеха, — добавила Мильва.

   — Крещение огнём · книга
4. «

   – Если я правильно понял, после третьих петухов упырицы не будет. А кто будет? – Если все пойдет как надо, будет четырнадцатилетняя девочка. – Красноглазая? С зубищами как у крокодила? – Нормальная девчонка. Но только… – Ну? – Физически. – Час от часу не легче. А психически? Каждый день на завтрак ведро крови? Девичье бедрышко?

   – Если я правильно понял, после третьих петухов упырицы не будет. А кто будет? – Если все пойдет как надо, будет четырнадцатилетняя девочка. – Красноглазая? С зубищами как у крокодила? – Нормальная девчонка. Но только… – Ну? – Физически. – Час от часу не легче. А психически? Каждый день на завтрак ведро крови? Девичье бедрышко?

   — Геральт из Ривии · книга
5. «

   Изменения политического режима не могут служить оправданием вандализма.

   Изменения политического режима не могут служить оправданием вандализма.

   — Фольтест · книга
6. «

   Я всем сердцем за революцию и за анархию, всей душой поддерживаю движение и перемены. Однако не рискну принять личное участие в этом процессе. В революционной борьбе за изменения изменяешься сам. Необходима большая сила, чтобы сдержаться, не превратиться в… Во что-то, во что превращаться не следует.

   Я всем сердцем за революцию и за анархию, всей душой поддерживаю движение и перемены. Однако не рискну принять личное участие в этом процессе. В революционной борьбе за изменения изменяешься сам. Необходима большая сила, чтобы сдержаться, не превратиться в… Во что-то, во что превращаться не следует.

   — Йон Малевольт · книга
7. «

   Я, Лютик, никогда не мог противиться искушению взглянуть на то, чего не существует.

   Я, Лютик, никогда не мог противиться искушению взглянуть на то, чего не существует.

   — Геральт из Ривии · книга
8. «

   Каждому хотелось бы знать, как те или иные события повлияют на историю, на судьбы мира, но никто не знает.

   Каждому хотелось бы знать, как те или иные события повлияют на историю, на судьбы мира, но никто не знает.

   — Лукаш Божичко · книга
9. «

   ... любимого тела никогда не много.

   ... любимого тела никогда не много.

   — Свет вечный · книга
10. «

    Ты знаешь ее весьма поверхностно. Она тебя, по правде сказать, тоже. Довольно типично для уз, которые вас связывают или когда–то связывали. Обоих вас не хватает ни на что, кроме как на чересчур эмоциональную оценку последствий при одновременном игнорировании причин.

    Ты знаешь ее весьма поверхностно. Она тебя, по правде сказать, тоже. Довольно типично для уз, которые вас связывают или когда–то связывали. Обоих вас не хватает ни на что, кроме как на чересчур эмоциональную оценку последствий при одновременном игнорировании причин.

    — Нэннеке · книга
11. «

    Сегодня Зло правит законами — ибо законы служат ему. Оно действует в соответствии с заключенными мирными договорами, поскольку о нем, Зле, подумали, заключая эти договоры.

    Сегодня Зло правит законами — ибо законы служат ему. Оно действует в соответствии с заключенными мирными договорами, поскольку о нем, Зле, подумали, заключая эти договоры.

    — Геральт из Ривии · книга
12. «

    Знаете, господа, как узнать, что время идёт историческое? Просто всего происходит очень много и быстро.

    Знаете, господа, как узнать, что время идёт историческое? Просто всего происходит очень много и быстро.

    — Башня шутов · книга
13. «

    — Как узнать, что пришло время?.. — Пойти с мужчиной в постель? Очень просто. Раз ты начала об этом думать, значит, время уже пришло. — Но я вовсе не хочу! — А совсем и не обязательно. Не хочешь — не идешь. — А как узнать, что он и есть тот самый, с которым... — ...можно пойти в постель? — Угу. — Если в принципе имеется выбор, а опыта особого нет, то в первую очередь следует оценить не мужчину, а постель.

    — Как узнать, что пришло время?.. — Пойти с мужчиной в постель? Очень просто. Раз ты начала об этом думать, значит, время уже пришло. — Но я вовсе не хочу! — А совсем и не обязательно. Не хочешь — не идешь. — А как узнать, что он и есть тот самый, с которым... — ...можно пойти в постель? — Угу. — Если в принципе имеется выбор, а опыта особого нет, то в первую очередь следует оценить не мужчину, а постель.

    — Йеннифэр из Венгерберга · книга
14. «

    ... не хочу в будущем сожалеть о бездеятельности и колебаниях. Если и придётся о чём-то жалеть, то пусть это будут действия и поступки.

    ... не хочу в будущем сожалеть о бездеятельности и колебаниях. Если и придётся о чём-то жалеть, то пусть это будут действия и поступки.

    — Час Презрения · книга
15. «

    Я вдруг понял, что мое чувство к ней вовсе не любовь, а нечто гораздо более сложное, сильное, но трудно определяемое. Этакая смесь страха, обиды, бешенства, угрызений совести, потребности в искуплении, чувства вины, урона и ущербности, извращенной потребности страдать и каяться. То, что я чувствовал к этой женщине, было… ненавистью.

    Я вдруг понял, что мое чувство к ней вовсе не любовь, а нечто гораздо более сложное, сильное, но трудно определяемое. Этакая смесь страха, обиды, бешенства, угрызений совести, потребности в искуплении, чувства вины, урона и ущербности, извращенной потребности страдать и каяться. То, что я чувствовал к этой женщине, было… ненавистью.

    — Вильгельфорц · книга
16. «

    Я всегда думала, что это прекрасное и возвышенное состояние души, благородное и восхитительное, даже если оно и лишает тебя счастья. Ведь сколько баллад я сложила о подобном. А это просто химия организма, Геральт, простая и всеохватывающая. Так может чувствовать себя больной, выпивший яд. Да потому что человек, выпивший яд, готов на все взамен за противоядие. На всё, даже на унижение.

    Я всегда думала, что это прекрасное и возвышенное состояние души, благородное и восхитительное, даже если оно и лишает тебя счастья. Ведь сколько баллад я сложила о подобном. А это просто химия организма, Геральт, простая и всеохватывающая. Так может чувствовать себя больной, выпивший яд. Да потому что человек, выпивший яд, готов на все взамен за противоядие. На всё, даже на унижение.

    — Меч Предназначения · книга
17. «

    – А тебе не кажется, – усмехнулся он, – что мое неверие в смысл такого транса заранее перехеривает его целесообразность? – Не кажется. И знаешь почему? – Нэннеке наклонилась, заглянула ему в глаза, странно улыбнулась. – Потому что это было бы первое известное мне доказательство того, что неверие имеет какую-либо силу.

    – А тебе не кажется, – усмехнулся он, – что мое неверие в смысл такого транса заранее перехеривает его целесообразность? – Не кажется. И знаешь почему? – Нэннеке наклонилась, заглянула ему в глаза, странно улыбнулась. – Потому что это было бы первое известное мне доказательство того, что неверие имеет какую-либо силу.

    — Геральт из Ривии · книга
18. «

    Моя учительница любила говорить, что выдавать Силу следует так, как будто ты — прости! — пукаешь в бальном зале: нежно, экономно и под контролем. И так, чтобы посторонние не догадались, что это твоя работа.

    Моя учительница любила говорить, что выдавать Силу следует так, как будто ты — прости! — пукаешь в бальном зале: нежно, экономно и под контролем. И так, чтобы посторонние не догадались, что это твоя работа.

    — Йеннифэр из Венгерберга · книга
19. «

    Оставь сказителей в покое. Если им не хватит материала, они сами что-нибудь придумают. А имея в руках истинный материал, они его исказят.

    Оставь сказителей в покое. Если им не хватит материала, они сами что-нибудь придумают. А имея в руках истинный материал, они его исказят.

    — Геральт из Ривии · книга
20. «

    Блокаду необходимо сломать. И Прокоп ее сломает. При случае, если удастся, переломив хребет Силезии. С хрустом. Так, чтобы покалечить на сто лет. — И только в этом все дело? — разочарованно спросил Рейневан. — Только в этом? А миссия? А долг? А несение истинного слова Божия? А борьба за истинную апостольскую веру? За идеалы? За общественную справедливость? За новый лучший мир? — Ну конечно! — Горн приподнял голову, улыбнулся уголками губ. — И за это тоже.

    Блокаду необходимо сломать. И Прокоп ее сломает. При случае, если удастся, переломив хребет Силезии. С хрустом. Так, чтобы покалечить на сто лет. — И только в этом все дело? — разочарованно спросил Рейневан. — Только в этом? А миссия? А долг? А несение истинного слова Божия? А борьба за истинную апостольскую веру? За идеалы? За общественную справедливость? За новый лучший мир? — Ну конечно! — Горн приподнял голову, улыбнулся уголками губ. — И за это тоже.

    — Урбан Горн · книга