26 цитат Бенедикта Спинозы, которые цепляют

Ниже 26 цитат Бенедикта Спинозы — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Мир есть не отсутствие войны, но добродетель, проистекающая из твёрдости духа.

   Мир есть не отсутствие войны, но добродетель, проистекающая из твёрдости духа.
2. «

   Души побеждают не оружием, а любовью и великодушием.

   Души побеждают не оружием, а любовью и великодушием.
3. «

   Ссылка на авторитет не есть довод.

   Ссылка на авторитет не есть довод.
4. «

   Сострадание есть неудовольствие, сопровождаемое идеей зла, приключившегося с другим, кого мы воображаем себе подобным.

   Сострадание есть неудовольствие, сопровождаемое идеей зла, приключившегося с другим, кого мы воображаем себе подобным.
5. «

   Люди считают, что они свободны лишь постольку, поскольку им позволено повиноваться своим страстям, а будучи принуждены жить по предписанию закона, они думают, что поступаются своим правом.

   Люди считают, что они свободны лишь постольку, поскольку им позволено повиноваться своим страстям, а будучи принуждены жить по предписанию закона, они думают, что поступаются своим правом.
6. «

   В желании выражается сущность человека.

   В желании выражается сущность человека.
7. «

   Понимание — начало согласия.

   Понимание — начало согласия.
8. «

   Люди не создают себя, а только генерируют себя, и их тела уже существуют ранее, хотя и в другой форме.

   Люди не создают себя, а только генерируют себя, и их тела уже существуют ранее, хотя и в другой форме.
9. «

   Кто ни разумом, ни состраданием не склоняется к помощи другим, тот справедливо называется бесчеловечным.

   Кто ни разумом, ни состраданием не склоняется к помощи другим, тот справедливо называется бесчеловечным.
10. «

    В самом деле, мы видим, что иногда какой-либо один объект действует на людей таким образом, что хотя он и не существует в наличности, однако они бывают уверены, что имеют его перед собой, и когда это случается с человеком бодрствующим, то мы говорим, что он сумасшествует или безумствует. Не менее безумными считаются и те, которые пылают любовью и дни и ночи мечтают только о своей любовнице или наложнице, так как они обыкновенно возбуждают смех. Но когда скупой ни о чём не думает, кроме наживы и денег, честолюбец — ни о чем, кроме славы и т. д., то мы не признаем их безумными, так они обыкновенно тягостны для нас и считаются достойными ненависти. На самом же деле скупость, честолюбие, разврат и т. д. составляют виды сумасшествий, хотя и не причисляются к болезням.

    В самом деле, мы видим, что иногда какой-либо один объект действует на людей таким образом, что хотя он и не существует в наличности, однако они бывают уверены, что имеют его перед собой, и когда это случается с человеком бодрствующим, то мы говорим, что он сумасшествует или безумствует. Не менее безумными считаются и те, которые пылают любовью и дни и ночи мечтают только о своей любовнице или наложнице, так как они обыкновенно возбуждают смех. Но когда скупой ни о чём не думает, кроме наживы и денег, честолюбец — ни о чем, кроме славы и т. д., то мы не признаем их безумными, так они обыкновенно тягостны для нас и считаются достойными ненависти. На самом же деле скупость, честолюбие, разврат и т. д. составляют виды сумасшествий, хотя и не причисляются к болезням.

    — Этика · книга
11. «

    Человек, руководствующийся разумом, является более свободным в государстве, где он живет сообразно с общими постановлениями, чем в одиночестве, где он повинуется только самому себе.

    Человек, руководствующийся разумом, является более свободным в государстве, где он живет сообразно с общими постановлениями, чем в одиночестве, где он повинуется только самому себе.
12. «

    Ignorantia nоn est argumentum.

    Ignorantia nоn est argumentum.
13. «

    Никто не бывает так склонен к зависти, как люди самоуниженные.

    Никто не бывает так склонен к зависти, как люди самоуниженные.
14. «

    Человек свободный выбирает бегство с тем же мужеством или присутствием духа, как и сражение.

    Человек свободный выбирает бегство с тем же мужеством или присутствием духа, как и сражение.
15. «

    Для человека нет ничего полезнее человека.

    Для человека нет ничего полезнее человека.
16. «

    Когда корыстолюбец думает только о деньгах, а тщеславный – только об известности, их не считают безумцами, ибо они обычно очень надоедливы и заслуживают презрения, доходящего до ненависти. В действительности же жадность, тщеславие, стяжательство – это определённые виды безумия, хотя они и не числятся в списке болезней.

    Когда корыстолюбец думает только о деньгах, а тщеславный – только об известности, их не считают безумцами, ибо они обычно очень надоедливы и заслуживают презрения, доходящего до ненависти. В действительности же жадность, тщеславие, стяжательство – это определённые виды безумия, хотя они и не числятся в списке болезней.
17. «

    Чем человек разумнее, тем у него более развито чувство ответственности за свои поступки, тем он воспитаннее и добрее.

    Чем человек разумнее, тем у него более развито чувство ответственности за свои поступки, тем он воспитаннее и добрее.
18. «

    Свободный человек ни о чем так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти.

    Свободный человек ни о чем так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти.
19. «

    Человек, думающий, что он свободен, подобен брошенному камню, который думает, что он летит.

    Человек, думающий, что он свободен, подобен брошенному камню, который думает, что он летит.
20. «

    Вещь не перестаёт быть истиной от того, что она не признана многими.

    Вещь не перестаёт быть истиной от того, что она не признана многими.