225 цитат Бориса Акунина, ставших крылатыми

Подборка из 225 цитат Бориса Акунина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   В сущности, тому, кто одержим творчеством, близкие люди не очень-то и нужны. Скорее, отношения с ними мешают, отвлекают от главного.

   В сущности, тому, кто одержим творчеством, близкие люди не очень-то и нужны. Скорее, отношения с ними мешают, отвлекают от главного.

   — Писатель и самоубийство · книга
2. «

   Правильно слушать — это своего рода искусство. Надо вообразить, будто ты — пустая склянка, прозрачный сосуд, сообщающийся с собеседником при помощи невидимой трубки. Пусть содержимое из партнёра по капельке перетечёт в тебя, чтобы ты наполнился жидкостью того же цвета, состава и градуса. Чтоб ты на время перестал быть собой и стал им. И тогда человек станет тебе понятен во всей своей сути, и ты заранее будешь знать, что он скажет и что сделает.

   Правильно слушать — это своего рода искусство. Надо вообразить, будто ты — пустая склянка, прозрачный сосуд, сообщающийся с собеседником при помощи невидимой трубки. Пусть содержимое из партнёра по капельке перетечёт в тебя, чтобы ты наполнился жидкостью того же цвета, состава и градуса. Чтоб ты на время перестал быть собой и стал им. И тогда человек станет тебе понятен во всей своей сути, и ты заранее будешь знать, что он скажет и что сделает.

   — Особые поручения · книга
3. «

   ... Как известно, от плохого отвыкаешь быстро. Обходиться малым — тоже искусство. Без каждодневных упражнений оно забывается.

   ... Как известно, от плохого отвыкаешь быстро. Обходиться малым — тоже искусство. Без каждодневных упражнений оно забывается.

   — Из жизни щепок · книга
4. «

   Знаешь, каждый человек, в любом возрасте, сохраняет свое первое лицо, с которым входил в мир. Только это лицо бывает трудно разглядеть. Ну как тебе объяснить? Вот встречаются два однокашника, которые не видели друг друга тридцать или даже пятьдесят лет. Случайно. Смотрят друг на друга — и узнают, и называют прежними смешными прозвищами. Их старые лица на мгновение становятся такими, какими были много лет назад. Детское лицо — оно и есть самое настоящее. Оно никуда не девается, просто с годами прячется под морщинами, складками, бородами...

   Знаешь, каждый человек, в любом возрасте, сохраняет свое первое лицо, с которым входил в мир. Только это лицо бывает трудно разглядеть. Ну как тебе объяснить? Вот встречаются два однокашника, которые не видели друг друга тридцать или даже пятьдесят лет. Случайно. Смотрят друг на друга — и узнают, и называют прежними смешными прозвищами. Их старые лица на мгновение становятся такими, какими были много лет назад. Детское лицо — оно и есть самое настоящее. Оно никуда не девается, просто с годами прячется под морщинами, складками, бородами...

   — Эммануил · книга
5. «

   Швейцарский революционер — звучит смешно. Как пудель-людоед.

   Швейцарский революционер — звучит смешно. Как пудель-людоед.

   — Теофельс · книга
6. «

   ... Если со мной стряслась какая-нибудь беда, надо, едва пройдёт первая боль, встряхнуться и сказать себе: «ЗАЧЕМ это со мной произошло? Ради какой пользы и какого блага? Что здесь такого, от чего моя душа станет выше и сильнее?» Ещё не было случая, чтоб, подумав, я не нашёл ответа.

   ... Если со мной стряслась какая-нибудь беда, надо, едва пройдёт первая боль, встряхнуться и сказать себе: «ЗАЧЕМ это со мной произошло? Ради какой пользы и какого блага? Что здесь такого, от чего моя душа станет выше и сильнее?» Ещё не было случая, чтоб, подумав, я не нашёл ответа.

   — Сокол и Ласточка · книга
7. «

   Может быть, это и есть старость? Подкралась откуда не ждешь. Не физическое увядание, не интеллектуальный упадок, а просто иссякает жизненная энергия. Сталкиваешься с препятствием — и не возникает, как прежде, желания прыгнуть выше, чтобы перескочить барьер. Хочется сесть, опустить руки и опечалиться несправедливостью мира.

   Может быть, это и есть старость? Подкралась откуда не ждешь. Не физическое увядание, не интеллектуальный упадок, а просто иссякает жизненная энергия. Сталкиваешься с препятствием — и не возникает, как прежде, желания прыгнуть выше, чтобы перескочить барьер. Хочется сесть, опустить руки и опечалиться несправедливостью мира.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
8. «

   Самое тупое и бессмысленное — причитать: ну почему я, почему это случилось именно со мной?... То есть, разумеется, у всего, что происходит, если покопаться, обнаружится своё объяснение.

   Самое тупое и бессмысленное — причитать: ну почему я, почему это случилось именно со мной?... То есть, разумеется, у всего, что происходит, если покопаться, обнаружится своё объяснение.

   — Алтын-толобас · книга
9. «

   Если день, погода и ваше душевное состояние окажутся в гармонии с антуражем, вы ощутите себя частицей того, что было прежде, и того, что будет потом. И, может быть, услышите голос, который шепнёт вам: «Рождение и смерть — это не стены, а двери».

   Если день, погода и ваше душевное состояние окажутся в гармонии с антуражем, вы ощутите себя частицей того, что было прежде, и того, что будет потом. И, может быть, услышите голос, который шепнёт вам: «Рождение и смерть — это не стены, а двери».

   — Кладбищенские истории · книга
10. «

    Жизнь жестока, бессмысленна и, в сущности, бесконечно унизительна. Все её красы, наслаждения и соблазны существуют лишь для того, чтобы человек разнежился, улегся на спину и принялся доверчиво болтать всеми четырьмя лапами, подставив жизни беззащитное брюхо. Тут-то она своего не упустит — ударит так, что с визгом понесешься, поджав хвост.

    Жизнь жестока, бессмысленна и, в сущности, бесконечно унизительна. Все её красы, наслаждения и соблазны существуют лишь для того, чтобы человек разнежился, улегся на спину и принялся доверчиво болтать всеми четырьмя лапами, подставив жизни беззащитное брюхо. Тут-то она своего не упустит — ударит так, что с визгом понесешься, поджав хвост.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
11. «

    В экзистенции обрисовалась тенденция к ухудшению жизненных кондиций, или, попросту сказать, дела были хреновей некуда.

    В экзистенции обрисовалась тенденция к ухудшению жизненных кондиций, или, попросту сказать, дела были хреновей некуда.

    — Любовник смерти · книга
12. «

    — Увидишь, как тебя манит перст судьбы, — откуси его к чертовой матери, а если удастся, то хорошо бы вместе с рукой.

    — Увидишь, как тебя манит перст судьбы, — откуси его к чертовой матери, а если удастся, то хорошо бы вместе с рукой.

    — Алмазная колесница · книга
13. «

    Преодоление трудностей — одно из наслаждений жизни.

    Преодоление трудностей — одно из наслаждений жизни.

    — Смерть Ахиллеса · книга
14. «

    По опыту знаю: чем больше вокруг бардака, тем спокойнее.

    По опыту знаю: чем больше вокруг бардака, тем спокойнее.

    — Алмазная колесница · книга
15. «

    Надоели мне эти рожи. Народу много, а людей — нет.

    Надоели мне эти рожи. Народу много, а людей — нет.

    — Азазель · книга
16. «

    Трава прорастает через асфальт, вода пробивает скалы, женщина размягчает самое твердое сердце.

    Трава прорастает через асфальт, вода пробивает скалы, женщина размягчает самое твердое сердце.

    — Статский советник · книга
17. «

    Внутренний голос тоже может обходиться без слов.

    Внутренний голос тоже может обходиться без слов.

    — Фантастика · книга
18. «

    В безумные времена выживают только те, кто в качестве прививки получил легкую дозу сумасшествия.

    В безумные времена выживают только те, кто в качестве прививки получил легкую дозу сумасшествия.

    — Антон Клобуков · книга
19. «

    Надворный советник зашёлся таким бешеным матом, что из толпы донеслось уважительное: – Внятно излагает.

    Надворный советник зашёлся таким бешеным матом, что из толпы донеслось уважительное: – Внятно излагает.

    — Алмазная колесница · книга
20. «

    Ошибаетесь, господин. Всякий мужчина сам решает, герой он или нет. Нужно сделать выбор и потом уже ему не изменять. Мужчина, который сначала решил быть героем, но потом раздумал, являет собой жалкое зрелище. А мужчина, который посередине жизни вдруг перешел из негероев в герои, рискует испортить себе карму.

    Ошибаетесь, господин. Всякий мужчина сам решает, герой он или нет. Нужно сделать выбор и потом уже ему не изменять. Мужчина, который сначала решил быть героем, но потом раздумал, являет собой жалкое зрелище. А мужчина, который посередине жизни вдруг перешел из негероев в герои, рискует испортить себе карму.

    — Весь мир театр · книга