424 цитаты Бориса Акунина — читать онлайн

Подборка из 424 цитаты Бориса Акунина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Дело было важное и срочное, но правила восточного этикета не одобряют поспешности. Вежливость предписывала хотя бы выпить чашку чая.

   Дело было важное и срочное, но правила восточного этикета не одобряют поспешности. Вежливость предписывала хотя бы выпить чашку чая.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
2. «

   Быть женщиной очень выгодно. Когда угодно — ты слабая. Когда понадобится — сильная.

   Быть женщиной очень выгодно. Когда угодно — ты слабая. Когда понадобится — сильная.

   — доктор Турусов · книга
3. «

   Прочная власть стоит на двух ногах: строгости и справедливости. Если одна нога короче другой, власть хромает, может не удержаться.

   Прочная власть стоит на двух ногах: строгости и справедливости. Если одна нога короче другой, власть хромает, может не удержаться.

   — Манул · книга
4. «

   У подлецов душа не болит. Только живот или зубы.

   У подлецов душа не болит. Только живот или зубы.

   — Фантастика · книга
5. «

   ...известно ли вам, что такое гамбит? Нет? По-итальянски gambette значит «подножка». Dare il gambetto — «подставить подножку». Гамбитом называется начало шахматной партии, в котором противнику жертвуют фигуру ради достижения стратегического преимущества.

   ...известно ли вам, что такое гамбит? Нет? По-итальянски gambette значит «подножка». Dare il gambetto — «подставить подножку». Гамбитом называется начало шахматной партии, в котором противнику жертвуют фигуру ради достижения стратегического преимущества.

   — Анвар дЭвре · книга
6. «

   Русский солдат как говорит? Или грудь в крестах или голова в кустах.

   Русский солдат как говорит? Или грудь в крестах или голова в кустах.

   — Алмазная колесница · книга
7. «

   — Раз по-европейски нельзя, поступлю по-японски. — Как это — «по-японски»? — Напишу письмо его величеству государю императору. Изложу все свои подозрения в адрес интенданта Суги. И убью себя, в доказательство своей искренности. — Себя? Не Сугу? — потрясённо воскликнул Фандорин. — Убить Сугу значило бы не покарать преступника, а совершить новое преступление. У нас есть древняя, благородная традиция. Хочешь привлечь внимание властей и общества к какому-нибудь злодейству — сделай сэппуку. Лживый человек резать себе живот не станет.

   — Раз по-европейски нельзя, поступлю по-японски. — Как это — «по-японски»? — Напишу письмо его величеству государю императору. Изложу все свои подозрения в адрес интенданта Суги. И убью себя, в доказательство своей искренности. — Себя? Не Сугу? — потрясённо воскликнул Фандорин. — Убить Сугу значило бы не покарать преступника, а совершить новое преступление. У нас есть древняя, благородная традиция. Хочешь привлечь внимание властей и общества к какому-нибудь злодейству — сделай сэппуку. Лживый человек резать себе живот не станет.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
8. «

   Если разглядывать Россию издали, отстраненно, она выглядит сумасшедшим домом или свинарником. Но стоит всмотреться в нее взглядом, полным любви и понимания, как видишь за коростой и грязью именно что храм, исполненный скромной, печальной и щемящей красоты, — как Покрова на Нерли.

   Если разглядывать Россию издали, отстраненно, она выглядит сумасшедшим домом или свинарником. Но стоит всмотреться в нее взглядом, полным любви и понимания, как видишь за коростой и грязью именно что храм, исполненный скромной, печальной и щемящей красоты, — как Покрова на Нерли.

   — Антон Клобуков · книга
9. «

   Удача, она известно, россыпью ходит. То ничего-ничего, пасмурное черное небо и ни звездочки, хоть вой. Зато если уж вызвездит — так во весь купол.

   Удача, она известно, россыпью ходит. То ничего-ничего, пасмурное черное небо и ни звездочки, хоть вой. Зато если уж вызвездит — так во весь купол.

   — Любовник смерти · книга
10. «

    Мудрая сдержанность не означает отказа от радостей жизни.

    Мудрая сдержанность не означает отказа от радостей жизни.

    — Сокол и Ласточка · книга
11. «

    Воля, ум и знание способны преодолеть любую преграду.

    Воля, ум и знание способны преодолеть любую преграду.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
12. «

    Под утро сон всегда густой и сладкий, как повидло.

    Под утро сон всегда густой и сладкий, как повидло.

    — Другой путь · книга
13. «

    Судьба любит подшутить над теми, кто слишком заботится о своём достоинстве.

    Судьба любит подшутить над теми, кто слишком заботится о своём достоинстве.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
14. «

    Ожидание награды — приятнейшее из времяпрепровождений.

    Ожидание награды — приятнейшее из времяпрепровождений.

    — Турецкий гамбит · книга
15. «

    В сочетании цифр есть безусловная магия, не чувствуют ее лишь люди, начисто лишенные воображения.

    В сочетании цифр есть безусловная магия, не чувствуют ее лишь люди, начисто лишенные воображения.

    — Весь мир театр · книга
16. «

    Из человека получается то, что человек хочет получить

    Из человека получается то, что человек хочет получить

    — Маса · книга
17. «

    Его спрашивают: «А ты сам-то не тряпка?» Фандорин отвечает: «И ещё какая! — как увижу грязь, сразу вытираю!»

    Его спрашивают: «А ты сам-то не тряпка?» Фандорин отвечает: «И ещё какая! — как увижу грязь, сразу вытираю!»

    — Долина мечты · книга
18. «

    Но что взять с чиновника? Ворона всё оценивает по-вороньи.

    Но что взять с чиновника? Ворона всё оценивает по-вороньи.

    — Просто Маса · книга
19. «

    Истинное достоинство, не в том, как с тобой поступают другие, а в том, как ты поступаешь сам.

    Истинное достоинство, не в том, как с тобой поступают другие, а в том, как ты поступаешь сам.

    — Афанасий Зюкин · книга
20. «

    Воюя с мужчинами, применяй мужское оружие, а воюя с женщинами — женское. Вот самурайский кодекс чести, и в нем нет ничего гнусного, потому что женщины умеют воевать не хуже мужчин. Что противоречит чести мужчины-самурая, так это применять против женщин мужское оружие, а против мужчин — женское.

    Воюя с мужчинами, применяй мужское оружие, а воюя с женщинами — женское. Вот самурайский кодекс чести, и в нем нет ничего гнусного, потому что женщины умеют воевать не хуже мужчин. Что противоречит чести мужчины-самурая, так это применять против женщин мужское оружие, а против мужчин — женское.

    — Левиафан · книга