Подборка: 450 цитат Бориса Акунина

Подборка из 450 цитат Бориса Акунина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Заповедь «не убий» лицемерна, сама церковь всерьёз к ней не относится, иначе попы не освящали бы боевые корабли и бронеавтомобили.

   Заповедь «не убий» лицемерна, сама церковь всерьёз к ней не относится, иначе попы не освящали бы боевые корабли и бронеавтомобили.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
2. «

   В отсутствии регулярного образования есть свои преимущества: не скованный авторитетами рассудок иногда способен делать интересные и верные наблюдения.

   В отсутствии регулярного образования есть свои преимущества: не скованный авторитетами рассудок иногда способен делать интересные и верные наблюдения.

   — Левиафан · книга
3. «

   Когда благородный муж сделал всё, что в его силах, он доверяется судьбе.

   Когда благородный муж сделал всё, что в его силах, он доверяется судьбе.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
4. «

   Какая всё-таки загадочная материя — время. То застынет на месте, то несётся сломя голову, и никогда одна минута не равна другой, час часу, день дню, год году.

   Какая всё-таки загадочная материя — время. То застынет на месте, то несётся сломя голову, и никогда одна минута не равна другой, час часу, день дню, год году.

   — Пелагия и красный петух · книга
5. «

   Трава прорастает через асфальт, вода пробивает скалы, женщина размягчает самое твердое сердце.

   Трава прорастает через асфальт, вода пробивает скалы, женщина размягчает самое твердое сердце.

   — Статский советник · книга
6. «

   До какой же степени неверия и нигилизма дошла наша золотая молодежь, чтобы даже из собственной смерти устраивать буффонаду? Если таково отношение наших Брутов к собственной жизни, то стоит ли удивляться, что они ни в грош не ставят и жизнь других, куда более достойных людей?

   До какой же степени неверия и нигилизма дошла наша золотая молодежь, чтобы даже из собственной смерти устраивать буффонаду? Если таково отношение наших Брутов к собственной жизни, то стоит ли удивляться, что они ни в грош не ставят и жизнь других, куда более достойных людей?

   — Азазель · книга
7. «

   Кого-то, знаю, от этой позитивности с души воротит, а мне, пожалуй, она нравится. Не ныть, не давить на жалость, не навязывать другим свои проблемы. Чем плохо? Пожалуй, даже красиво. I'm fine, говорит умирающий герой — и мы его теряем.

   Кого-то, знаю, от этой позитивности с души воротит, а мне, пожалуй, она нравится. Не ныть, не давить на жалость, не навязывать другим свои проблемы. Чем плохо? Пожалуй, даже красиво. I'm fine, говорит умирающий герой — и мы его теряем.

   — Кладбищенские истории · книга
8. «

   О великий и могучий, сам чёрт в тебе ногу сломит.

   О великий и могучий, сам чёрт в тебе ногу сломит.

   — Внеклассное чтение · книга
9. «

   — Никогда не делайте этой ошибки. Не принижайте своих врагов, не обзывайте их оскорбительными словами, не изображайте их ничтожными. Тем самым вы принижаете себя. Что вы собою п-представляете сами, если имеете столь презренного противника?

   — Никогда не делайте этой ошибки. Не принижайте своих врагов, не обзывайте их оскорбительными словами, не изображайте их ничтожными. Тем самым вы принижаете себя. Что вы собою п-представляете сами, если имеете столь презренного противника?

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
10. «

    У каждого на поясе висела внушительная каучуковая палица — гуманнейшее, во всех отношениях отличное изобретение Нового Света: если какого буяна этакой штуковиной по башке стукнуть, мозгов не вышибет, а в задумчивость приведёт.

    У каждого на поясе висела внушительная каучуковая палица — гуманнейшее, во всех отношениях отличное изобретение Нового Света: если какого буяна этакой штуковиной по башке стукнуть, мозгов не вышибет, а в задумчивость приведёт.

    — Пелагия и чёрный монах · книга
11. «

    Надворный советник зашёлся таким бешеным матом, что из толпы донеслось уважительное: – Внятно излагает.

    Надворный советник зашёлся таким бешеным матом, что из толпы донеслось уважительное: – Внятно излагает.

    — Алмазная колесница · книга
12. «

    Спешить надо только в тех случаях, когда медлить никак невозможно.

    Спешить надо только в тех случаях, когда медлить никак невозможно.

    — Особые поручения · книга
13. «

    Внутренний голос тоже может обходиться без слов.

    Внутренний голос тоже может обходиться без слов.

    — Фантастика · книга
14. «

    Чувства — материя не постоянная, их пожизненно в тюрьму не заточишь.

    Чувства — материя не постоянная, их пожизненно в тюрьму не заточишь.

    — Статский советник · книга
15. «

    Книги, которые имеет смысл читать, обладают одним общим свойством: они написаны автором для самого себя. Даже если сочинение адресовано определенному кругу людей или вообще человечеству, настоящая книга всегда узнается по отсутствию претензии. Пишущий не боится выглядеть наивным, не пытается показаться умнее или образованнее, чем он есть, не изображает, будто его волнует то, к чему он на самом деле равнодушен, не предпринимает усилий понравиться. Автору не до этого. Автор болен неким вопросом, поиск ответа на который является курсом лечения. Если хочешь излечиться, нельзя тратить силы на несущественное.

    Книги, которые имеет смысл читать, обладают одним общим свойством: они написаны автором для самого себя. Даже если сочинение адресовано определенному кругу людей или вообще человечеству, настоящая книга всегда узнается по отсутствию претензии. Пишущий не боится выглядеть наивным, не пытается показаться умнее или образованнее, чем он есть, не изображает, будто его волнует то, к чему он на самом деле равнодушен, не предпринимает усилий понравиться. Автору не до этого. Автор болен неким вопросом, поиск ответа на который является курсом лечения. Если хочешь излечиться, нельзя тратить силы на несущественное.

    — Аристономия · книга
16. «

    — Это в вас, владыко, мужская ограниченность говорит. Мужчины в своих суждениях чересчур полагаются на зрение в ущерб прочим пяти чувствам. — Четырём, — не преминул поправить Митрофаний. — Нет, владыко, пяти. Не всё, что есть на свете возможно уловить зрением, слухом, осязанием, обонянием и вкусом. Есть ещё одно чувство, не имеещее название, которое даровано нам для того, чтобы мы могли ощущать Божий мир, не только лишь телом, но и душой. И даже странно, что я, слабая умом черница, принужденнна вам это изъяснять. Не вы ли множество раз говорили об этом чувстве в проповедях, и в частных беседах?

    — Это в вас, владыко, мужская ограниченность говорит. Мужчины в своих суждениях чересчур полагаются на зрение в ущерб прочим пяти чувствам. — Четырём, — не преминул поправить Митрофаний. — Нет, владыко, пяти. Не всё, что есть на свете возможно уловить зрением, слухом, осязанием, обонянием и вкусом. Есть ещё одно чувство, не имеещее название, которое даровано нам для того, чтобы мы могли ощущать Божий мир, не только лишь телом, но и душой. И даже странно, что я, слабая умом черница, принужденнна вам это изъяснять. Не вы ли множество раз говорили об этом чувстве в проповедях, и в частных беседах?

    — Пелагия и Митрофаний · книга
17. «

    Тошно мне в вашем мире, и, право, этой причины вполне довольно.

    Тошно мне в вашем мире, и, право, этой причины вполне довольно.

    — Азазель · книга
18. «

    Любить можно или умом, или телом, а и тем и другим вместе — никак.

    Любить можно или умом, или телом, а и тем и другим вместе — никак.

    — Мона · книга
19. «

    Счастье — не мимолетное мгновение, а вечность. Не запятая, а точка.

    Счастье — не мимолетное мгновение, а вечность. Не запятая, а точка.

    — Любовница Смерти · книга
20. «

    Ведь единственное настоящее богатство, которое у человека никто не отнимет, — его неповторимый жизненный опыт.

    Ведь единственное настоящее богатство, которое у человека никто не отнимет, — его неповторимый жизненный опыт.

    — Пелагия и красный петух · книга