687 афоризмов Бориса Акунина

Подборка из 687 цитат Бориса Акунина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ведь единственное настоящее богатство, которое у человека никто не отнимет, — его неповторимый жизненный опыт.

   Ведь единственное настоящее богатство, которое у человека никто не отнимет, — его неповторимый жизненный опыт.

   — Пелагия и красный петух · книга
2. «

   Ах, если б всегда Ты внушал почтенье, Флаг родной страны!

   Ах, если б всегда Ты внушал почтенье, Флаг родной страны!

   — Алмазная колесница · книга
3. «

   Воистину мужчины — мальчишки, в любом возрасте.

   Воистину мужчины — мальчишки, в любом возрасте.

   — Любовница Смерти · книга
4. «

   Обычные люди мечутся между иллюзорным миром человеческих отношений и истинным миром своей души, постоянно предавая второй во имя первого.

   Обычные люди мечутся между иллюзорным миром человеческих отношений и истинным миром своей души, постоянно предавая второй во имя первого.

   — Тамба · книга
5. «

   Учение — одно из приятнейших занятий на свете. Правильно прожитая жизнь вся должна состоять из учения... Даже если в зрелости ты сам стал Учителем, всё равно продолжай учиться.

   Учение — одно из приятнейших занятий на свете. Правильно прожитая жизнь вся должна состоять из учения... Даже если в зрелости ты сам стал Учителем, всё равно продолжай учиться.

   — Сокол и Ласточка · книга
6. «

   — Вам будет любопытно узнать еще кое-что... — сказал Эраст Петрович и запнулся. На всем белом свете не найти человека, который убил бы того, кто начал фразу подобным образом.

   — Вам будет любопытно узнать еще кое-что... — сказал Эраст Петрович и запнулся. На всем белом свете не найти человека, который убил бы того, кто начал фразу подобным образом.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
7. «

   Определённо, быть чересчур богатым нездорово для ума и сердца...

   Определённо, быть чересчур богатым нездорово для ума и сердца...

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
8. «

   — Скажи мне: убить — это хорошо или плохо? — Плохо. — А убить тигрицу, напавшую на ребенка, хорошо или плохо? — Хорошо. — Для кого хорошо: для ребенка или для тигрицы и ее тигрят?

   — Скажи мне: убить — это хорошо или плохо? — Плохо. — А убить тигрицу, напавшую на ребенка, хорошо или плохо? — Хорошо. — Для кого хорошо: для ребенка или для тигрицы и ее тигрят?

   — Алмазная колесница · книга
9. «

   Главный смысл прогресса не в удобствах и даже не в безопасности. Развитие цивилизации даёт человеку возможность сконцетрировать духовную энергию не на унизительных тяготах бытия, а на его глубинной сути.

   Главный смысл прогресса не в удобствах и даже не в безопасности. Развитие цивилизации даёт человеку возможность сконцетрировать духовную энергию не на унизительных тяготах бытия, а на его глубинной сути.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
10. «

    Всё самое страшное таится не вокруг человека, а внутри него.

    Всё самое страшное таится не вокруг человека, а внутри него.

    — Скарпея Баскаковых · книга
11. «

    Скоро бабы добьются избирательного права, потом, пожалуй, равенства в карьере — и, конечно, при своей аккуратности, трезвости, прилежании в два счета заткнут мужчин за пояс. Избавятся от домашних хлопот, детей отдадут в ясли, для родов приспособят какие-нибудь инкубаторы, а затем и мужчины окажутся не нужны. Запасут в рефрижераторах семени на тысячу лет вперед. Вот чего опасаться надо, а не Карла Маркса.

    Скоро бабы добьются избирательного права, потом, пожалуй, равенства в карьере — и, конечно, при своей аккуратности, трезвости, прилежании в два счета заткнут мужчин за пояс. Избавятся от домашних хлопот, детей отдадут в ясли, для родов приспособят какие-нибудь инкубаторы, а затем и мужчины окажутся не нужны. Запасут в рефрижераторах семени на тысячу лет вперед. Вот чего опасаться надо, а не Карла Маркса.

    — Теофельс · книга
12. «

    Худший вид расточительства — провести жизнь на манер животного, даже не предприняв попытки в ней разобраться.

    Худший вид расточительства — провести жизнь на манер животного, даже не предприняв попытки в ней разобраться.

    — Аристономия · книга
13. «

    Самозванцем может быть кто угодно, но только не врач!

    Самозванцем может быть кто угодно, но только не врач!

    — Сокол и Ласточка · книга
14. «

    ...вижу гнуснейшее и безобразнейшее из человеческих существ: опустившуюся шлюху — пьяную, оборванную, но при этом гротескно размалеванную белилами и помадой. Я брезгливо отворачиваюсь... Бедное создание, что ты с собой сделала! И это женщина, шедевр Божьего искусства! Так надругаться над собой, осквернить и опошлить дар Божий так унизить свою драгоценную репродуктивную систему!

    ...вижу гнуснейшее и безобразнейшее из человеческих существ: опустившуюся шлюху — пьяную, оборванную, но при этом гротескно размалеванную белилами и помадой. Я брезгливо отворачиваюсь... Бедное создание, что ты с собой сделала! И это женщина, шедевр Божьего искусства! Так надругаться над собой, осквернить и опошлить дар Божий так унизить свою драгоценную репродуктивную систему!

    — Джек Потрошитель · книга
15. «

    Что такое, в сущности, «ум» и «глупость»? То же самое, что «взрослость» и «инфантильность».

    Что такое, в сущности, «ум» и «глупость»? То же самое, что «взрослость» и «инфантильность».

    — Весь мир театр · книга
16. «

    В безумные времена выживают только те, кто в качестве прививки получил легкую дозу сумасшествия.

    В безумные времена выживают только те, кто в качестве прививки получил легкую дозу сумасшествия.

    — Антон Клобуков · книга
17. «

    – Знаете, Афанасий Степанович, в чем ваша ошибка? – устало сказал он, закрывая глаза. – Вы верите, что мир существует по неким правилам, что в нем имеется смысл и п-порядок. А я давно понял: жизнь есть не что иное как хаос. Нет в ней вовсе никакого порядка, и правил тоже нет. – Однако сами вы производите впечатление человека с твердыми правилами, – не удержался я от шпильки, взглянув на его аккуратный пробор, сохранивший безукоризненность, несмотря на все приключения и потрясения. – Да, у меня есть правила. Но это мои собственные правила, выдуманные мною для себя, а не для всего мира. Пусть уж мир сам по себе, а я буду сам по себе. Насколько это возможно. Собственные правила, Афанасии Степанович, это не желание обустроить все мироздание, а попытка хоть как-то организовать пространство, находящееся от тебя в непосредственной близости. Но не более. И даже такая малость мне не слишком-то удается…

    – Знаете, Афанасий Степанович, в чем ваша ошибка? – устало сказал он, закрывая глаза. – Вы верите, что мир существует по неким правилам, что в нем имеется смысл и п-порядок. А я давно понял: жизнь есть не что иное как хаос. Нет в ней вовсе никакого порядка, и правил тоже нет. – Однако сами вы производите впечатление человека с твердыми правилами, – не удержался я от шпильки, взглянув на его аккуратный пробор, сохранивший безукоризненность, несмотря на все приключения и потрясения. – Да, у меня есть правила. Но это мои собственные правила, выдуманные мною для себя, а не для всего мира. Пусть уж мир сам по себе, а я буду сам по себе. Насколько это возможно. Собственные правила, Афанасии Степанович, это не желание обустроить все мироздание, а попытка хоть как-то организовать пространство, находящееся от тебя в непосредственной близости. Но не более. И даже такая малость мне не слишком-то удается…

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
18. «

    Я вам верю. Но помните: честь потерять легко, а вернуть невозможно.

    Я вам верю. Но помните: честь потерять легко, а вернуть невозможно.

    — Сокол и Ласточка · книга
19. «

    Предполагаю, впрочем, что способность любви — тоже Дар, которым обладают не все и не в равной мере.

    Предполагаю, впрочем, что способность любви — тоже Дар, которым обладают не все и не в равной мере.

    — Другой путь · книга
20. «

    Хорошая штука жизнь, если, конечно, жить правильно. И мозгами работать.

    Хорошая штука жизнь, если, конечно, жить правильно. И мозгами работать.

    — Ф. М. · книга