27 цитат Джона Мильтона — избранное

Джон Мильтон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 27 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Но разве я обязана служить Питающему ненависть ко мне?

   Но разве я обязана служить Питающему ненависть ко мне?

   — Смерть · книга
2. «

   По-моему, разумней нам сносить Страданья нынешние, чем навлечь Намного худшие.

   По-моему, разумней нам сносить Страданья нынешние, чем навлечь Намного худшие.

   — Велиал · книга
3. «

   Куда, несчастный, скроюсь я, бежав От ярости безмерной и от мук Безмерного отчаянья? Везде В Аду я буду. Ад — я сам.

   Куда, несчастный, скроюсь я, бежав От ярости безмерной и от мук Безмерного отчаянья? Везде В Аду я буду. Ад — я сам.

   — Сатана · книга
4. «

   Лучше царствовать в Аду, чем прислуживать на Небесах.

   Лучше царствовать в Аду, чем прислуживать на Небесах.

   — Сатана · книга
5. «

   Человек оскорбил величие Божие, посягнув присвоить себе божественность, а посему осужден со всем потомством на смерть и должен умереть, если не найдется кто-либо, возжелающий искупить за него эту вину и понести кару. Сын Божий выражает готовность добровольно пожертвовать Собой для искупления Человека; Отец принимает жертву.

   Человек оскорбил величие Божие, посягнув присвоить себе божественность, а посему осужден со всем потомством на смерть и должен умереть, если не найдется кто-либо, возжелающий искупить за него эту вину и понести кару. Сын Божий выражает готовность добровольно пожертвовать Собой для искупления Человека; Отец принимает жертву.

   — Потерянный рай · книга
6. «

   Именно в беде Рассчитывать мы вправе на успех, Нас в счастье обманувший.

   Именно в беде Рассчитывать мы вправе на успех, Нас в счастье обманувший.

   — Потерянный рай · книга
7. «

   «Ответьте Силы горные: любовь Найдётся ли такая? Кто из вас Решится тленным стать, чтоб смертный грех Омыть людской? Кто праведный спасёт Неправедного? Есть ли в Небесах Столь всеобъемлющее состраданье?» Он вопросил, но Эмпирей молчал. Небесный хор немотствовал. Никто За Человека выступить не смел

   «Ответьте Силы горные: любовь Найдётся ли такая? Кто из вас Решится тленным стать, чтоб смертный грех Омыть людской? Кто праведный спасёт Неправедного? Есть ли в Небесах Столь всеобъемлющее состраданье?» Он вопросил, но Эмпирей молчал. Небесный хор немотствовал. Никто За Человека выступить не смел

   — Бог · книга
8. «

   Пусть победа Немыслима, зато возможна месть!

   Пусть победа Немыслима, зато возможна месть!

   — царь Молох · книга
9. «

   Войско Сатаны, Безмерно большее, чем все войска Людские.

   Войско Сатаны, Безмерно большее, чем все войска Людские.

   — Потерянный рай · книга
10. «

    Петь Ему хвалы — какая легче дань Признательности, должной Божеству?

    Петь Ему хвалы — какая легче дань Признательности, должной Божеству?

    — Потерянный рай · книга
11. «

    Человек, поправ запрет, Растопчет верность; отвергая власть Верховную небес и возжелав Сравниться с Богом, он последних благ Лишится. Нечем будет искупить Ему свою измену, посему Он обречен распаду. Умереть Должны и он и отпрыски его; И либо Справедливость, либо он Умрет, когда не сыщется другой, Достойный, кто в замену б захотел Себя охотой в жертву принести Суровому закону: смерть за смерть.

    Человек, поправ запрет, Растопчет верность; отвергая власть Верховную небес и возжелав Сравниться с Богом, он последних благ Лишится. Нечем будет искупить Ему свою измену, посему Он обречен распаду. Умереть Должны и он и отпрыски его; И либо Справедливость, либо он Умрет, когда не сыщется другой, Достойный, кто в замену б захотел Себя охотой в жертву принести Суровому закону: смерть за смерть.

    — Бог · книга
12. «

    И потеряв тебя, я сам себя бы потерял.

    И потеряв тебя, я сам себя бы потерял.

    — Потерянный рай · книга
13. «

    Ведь разум – это тот же вольный выбор, сам по себе он создать может небеса в аду, и ад в небесах.

    Ведь разум – это тот же вольный выбор, сам по себе он создать может небеса в аду, и ад в небесах.

    — Потерянный рай · книга
14. «

    Но знанье — словно пища, и нельзя Вкушать его чрезмерно, ибо ум Избытка не приемлет, вредный груз, Отягощая душу, обратит В безумье мудрость.

    Но знанье — словно пища, и нельзя Вкушать его чрезмерно, ибо ум Избытка не приемлет, вредный груз, Отягощая душу, обратит В безумье мудрость.

    — Серафим Абдиил · книга
15. «

    Никто не ведает: какие судьбы нам, Какие перемены и надежды Течение грядущих дней сулит.

    Никто не ведает: какие судьбы нам, Какие перемены и надежды Течение грядущих дней сулит.

    — Велиал · книга
16. «

    Узнала, что мужской, высокий ум, Достоинство мужское — красоту Намного превосходят; поняла, Что истинно прекрасны — лишь они!

    Узнала, что мужской, высокий ум, Достоинство мужское — красоту Намного превосходят; поняла, Что истинно прекрасны — лишь они!

    — Ева · книга
17. «

    Всегда Я был сильнее всех других услад И выше, но пред властью красоты, Пред этим всемогуществом я слаб.

    Всегда Я был сильнее всех других услад И выше, но пред властью красоты, Пред этим всемогуществом я слаб.

    — Адам · книга
18. «

    Чем Творца Вы оскорбите, знанье обретя? Чем знанье ваше Богу повредит?

    Чем Творца Вы оскорбите, знанье обретя? Чем знанье ваше Богу повредит?

    — Сатана · книга
19. «

    — Но вижу, что начало бед и зол Одно и то же, всюду и везде - И в женщине оно воплощено! — Нет, источник бед В изнеженности женственной мужчин, Которым должно, с помощью даров Всевышнего и мудрости, хранить Врожденное достоинство.

    — Но вижу, что начало бед и зол Одно и то же, всюду и везде - И в женщине оно воплощено! — Нет, источник бед В изнеженности женственной мужчин, Которым должно, с помощью даров Всевышнего и мудрости, хранить Врожденное достоинство.

    — Адам · книга
20. «

    Приняв престол монарший и права, Неужто я, от сопричастных им Опасностей и славы откажусь?

    Приняв престол монарший и права, Неужто я, от сопричастных им Опасностей и славы откажусь?

    — Сатана · книга