58 цитат Джона Мильтона — коротко и по делу

Джон Мильтон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 58 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Что толку в нашем вечном бытии И силе нашей, вечно-неизменной, Коль нам терзаться вечно суждено?

   Что толку в нашем вечном бытии И силе нашей, вечно-неизменной, Коль нам терзаться вечно суждено?

   — падший Ангел · книга
2. «

   Одиночество — порой лучшее общество.

   Одиночество — порой лучшее общество.
3. «

   Прискорбна участь наша, но еще Не самая печальная; почесть Ее счастливой можно, и она Не станет горше, если на себя Мы сами злейших бед не навлечем.

   Прискорбна участь наша, но еще Не самая печальная; почесть Ее счастливой можно, и она Не станет горше, если на себя Мы сами злейших бед не навлечем.

   — Велиал · книга
4. «

   Дурные вести бегут, хорошие плетутся прихрамывая.

   Дурные вести бегут, хорошие плетутся прихрамывая.
5. «

   Я в души Совесть им вселю, - Вождя и Судию. Кто внемлет ей, От света к свету следуя, стремясь К заветной цели, тот себя спасет.

   Я в души Совесть им вселю, - Вождя и Судию. Кто внемлет ей, От света к свету следуя, стремясь К заветной цели, тот себя спасет.

   — Бог · книга
6. «

   Человек, поправ запрет, Растопчет верность; отвергая власть Верховную небес и возжелав Сравниться с Богом, он последних благ Лишится. Нечем будет искупить Ему свою измену, посему Он обречен распаду. Умереть Должны и он и отпрыски его; И либо Справедливость, либо он Умрет, когда не сыщется другой, Достойный, кто в замену б захотел Себя охотой в жертву принести Суровому закону: смерть за смерть.

   Человек, поправ запрет, Растопчет верность; отвергая власть Верховную небес и возжелав Сравниться с Богом, он последних благ Лишится. Нечем будет искупить Ему свою измену, посему Он обречен распаду. Умереть Должны и он и отпрыски его; И либо Справедливость, либо он Умрет, когда не сыщется другой, Достойный, кто в замену б захотел Себя охотой в жертву принести Суровому закону: смерть за смерть.

   — Бог · книга
7. «

   Не прилепляйся всей душой к вещам, Которыми не вправе обладать.

   Не прилепляйся всей душой к вещам, Которыми не вправе обладать.

   — Архангел Михаил · книга
8. «

   Много дней Даровано тебе, дабы ты мог, Раскаявшись, посредством добрых дел Исправить зло; тогда Господь, смягчась, Тебя, возможно, искупит совсем От алчной пасти Смерти.

   Много дней Даровано тебе, дабы ты мог, Раскаявшись, посредством добрых дел Исправить зло; тогда Господь, смягчась, Тебя, возможно, искупит совсем От алчной пасти Смерти.

   — Архангел Михаил · книга
9. «

   Дочь Греха — Вражда, Посредством Злобы, вскоре привела Смерть к бессловесным тварям. Зверь восстал На зверя, птицы кинулись на птиц, И рыбы ополчились против рыб. Отвергли все растительную снедь И начали друг друга пожирать.

   Дочь Греха — Вражда, Посредством Злобы, вскоре привела Смерть к бессловесным тварям. Зверь восстал На зверя, птицы кинулись на птиц, И рыбы ополчились против рыб. Отвергли все растительную снедь И начали друг друга пожирать.

   — Потерянный рай · книга
10. «

    Он мчится, средь вселенской тишины (От центра или к центру, вверх иль вниз, Вширь или вдоль, — определить нельзя).

    Он мчится, средь вселенской тишины (От центра или к центру, вверх иль вниз, Вширь или вдоль, — определить нельзя).

    — Потерянный рай · книга
11. «

    Если б долг Они осуществляли принужденно, Не следуя хотенью своему, А лишь необходимости одной, В чем их была б заслуга? Разве мне Смиренье мило, если воля, разум (Ведь разум — это тот же вольный выбор) Бездейственны, бессильны, лишены Свободы выбора, свободной воли, Не мне, а неизбежности служа?

    Если б долг Они осуществляли принужденно, Не следуя хотенью своему, А лишь необходимости одной, В чем их была б заслуга? Разве мне Смиренье мило, если воля, разум (Ведь разум — это тот же вольный выбор) Бездейственны, бессильны, лишены Свободы выбора, свободной воли, Не мне, а неизбежности служа?

    — Бог · книга
12. «

    Все мирозданье предоставил Он Любителям загадок, может быть, Над ними посмеяться возжелав, Над жалким суемудрием мужей Ученых, над бесплодною тщетой Их мнений будущих, когда они Исчислят звезды, создавать начнут Модели умозрительных небес И множество придумывать систем, Одну другой сменяя, им стремясь Правдоподобность мнимую придать, Согласовав с движением светил; Сплетеньем концентрических кругов И эксцентрических — расчертят сферу И, циклов, эпициклов навертев, Орбиты уместят внутри орбит.

    Все мирозданье предоставил Он Любителям загадок, может быть, Над ними посмеяться возжелав, Над жалким суемудрием мужей Ученых, над бесплодною тщетой Их мнений будущих, когда они Исчислят звезды, создавать начнут Модели умозрительных небес И множество придумывать систем, Одну другой сменяя, им стремясь Правдоподобность мнимую придать, Согласовав с движением светил; Сплетеньем концентрических кругов И эксцентрических — расчертят сферу И, циклов, эпициклов навертев, Орбиты уместят внутри орбит.

    — Рафаил · книга
13. «

    Наш разум может сотворить себе И небеса из ада, И из небес вновь ад...

    Наш разум может сотворить себе И небеса из ада, И из небес вновь ад...
14. «

    Един Господь; всё только от него Исходит и к нему приходит вновь, Поскольку от Добра не отреклось.

    Един Господь; всё только от него Исходит и к нему приходит вновь, Поскольку от Добра не отреклось.

    — ангел Иерарх · книга
15. «

    Муж Подругу подходящую вовек Не обретет, довольствуясь женой, Которую просчет и неуспех Ему дадут; Желанную добыть Ему удастся редко, по вине Ее непостоянства.

    Муж Подругу подходящую вовек Не обретет, довольствуясь женой, Которую просчет и неуспех Ему дадут; Желанную добыть Ему удастся редко, по вине Ее непостоянства.

    — Адам · книга
16. «

    Если ты, Неукоснительно блюдя закон Умеренности в пище и питье, Излишеств не допустишь, возжелав Лишь должной сытости, а не услад Обжорства; над главой твоей тогда Промчатся годы многие, твоя Продлится жизнь.

    Если ты, Неукоснительно блюдя закон Умеренности в пище и питье, Излишеств не допустишь, возжелав Лишь должной сытости, а не услад Обжорства; над главой твоей тогда Промчатся годы многие, твоя Продлится жизнь.

    — Архангел Михаил · книга
17. «

    Ты стерпел, свидетельствуя правду бунтарям, Всеобщее глумленье, что снести Труднее, чем насилье, но, скрепясь, Ты был одной заботой поглощен, Пред ликом Бога праведно предстать, Хотя б за это целые миры Сочли тебя преступным.

    Ты стерпел, свидетельствуя правду бунтарям, Всеобщее глумленье, что снести Труднее, чем насилье, но, скрепясь, Ты был одной заботой поглощен, Пред ликом Бога праведно предстать, Хотя б за это целые миры Сочли тебя преступным.

    — Бог · книга
18. «

    Разум — место само по себе. И из Рая может сделать Ад, а из Ада — Рай.

    Разум — место само по себе. И из Рая может сделать Ад, а из Ада — Рай.
19. «

    Адам сомненья вскоре подавил; Услышанное разожгло в душе Желание, безгрешное пока, Обширней о предметах разузнать, К нему ближайших: как сотворены Земля и небо — зримый этот мир? Когда возникли? из чего? зачем? И что в Эдеме или вне его Свершалось до того, как сам себя Адам сознал?

    Адам сомненья вскоре подавил; Услышанное разожгло в душе Желание, безгрешное пока, Обширней о предметах разузнать, К нему ближайших: как сотворены Земля и небо — зримый этот мир? Когда возникли? из чего? зачем? И что в Эдеме или вне его Свершалось до того, как сам себя Адам сознал?

    — Потерянный рай · книга
20. «

    О дивное растенье, Плодами отягченное! Ужель Никем не будешь ты облегчено И не вкусит ни Бог, ни Человек От сладости твоей? Ужель познанье Столь гнусно? Кто усладу запретить Способен? Только Зависть. Налагай Запрет — кто хочет; я не отступлюсь От благ твоих; иначе бы зачем Ты здесь росло!

    О дивное растенье, Плодами отягченное! Ужель Никем не будешь ты облегчено И не вкусит ни Бог, ни Человек От сладости твоей? Ужель познанье Столь гнусно? Кто усладу запретить Способен? Только Зависть. Налагай Запрет — кто хочет; я не отступлюсь От благ твоих; иначе бы зачем Ты здесь росло!

    — Сатана · книга