74 фразы Джона Мильтона, которые запоминаются

Джон Мильтон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 74 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Пройдя горнило битв, не ослабели мы, Но закалились и теперь верней Мы вправе на победу уповать.

   Пройдя горнило битв, не ослабели мы, Но закалились и теперь верней Мы вправе на победу уповать.

   — Сатана · книга
2. «

   Всегда Я был сильнее всех других услад И выше, но пред властью красоты, Пред этим всемогуществом я слаб.

   Всегда Я был сильнее всех других услад И выше, но пред властью красоты, Пред этим всемогуществом я слаб.

   — Адам · книга
3. «

   Победа над врагом, Одержанная силою меча, - Лишь часть победы.

   Победа над врагом, Одержанная силою меча, - Лишь часть победы.

   — Сатана · книга
4. «

   Любовь должна не затуманивать, а освежать, не помрачать, а осветлять мысли, так как гнездиться она должна в сердце и в рассудке человека, а не служить только забавой для внешних чувств, порождающих одну лишь страсть.

   Любовь должна не затуманивать, а освежать, не помрачать, а осветлять мысли, так как гнездиться она должна в сердце и в рассудке человека, а не служить только забавой для внешних чувств, порождающих одну лишь страсть.
5. «

   — Но вижу, что начало бед и зол Одно и то же, всюду и везде - И в женщине оно воплощено! — Нет, источник бед В изнеженности женственной мужчин, Которым должно, с помощью даров Всевышнего и мудрости, хранить Врожденное достоинство.

   — Но вижу, что начало бед и зол Одно и то же, всюду и везде - И в женщине оно воплощено! — Нет, источник бед В изнеженности женственной мужчин, Которым должно, с помощью даров Всевышнего и мудрости, хранить Врожденное достоинство.

   — Адам · книга
6. «

   Только Бог Умеет верно, и никто иной, Судить о Благе. Люди, лучший дар, Им злоупотребляя, извратить Способны, применив для низких дел.

   Только Бог Умеет верно, и никто иной, Судить о Благе. Люди, лучший дар, Им злоупотребляя, извратить Способны, применив для низких дел.

   — Потерянный рай · книга
7. «

   Гонители ничем Богобоязненных не устрашат, Ни даже смертью. В собственной душе Награду за мытарства обретя И утешенье, твердостью не раз Они превыше меры изумят Мучителей свирепых.

   Гонители ничем Богобоязненных не устрашат, Ни даже смертью. В собственной душе Награду за мытарства обретя И утешенье, твердостью не раз Они превыше меры изумят Мучителей свирепых.

   — Архангел Михаил · книга
8. «

   Беспомощны мольбы Пред непреложной волей Божества, Как против ветра дуновенье уст.

   Беспомощны мольбы Пред непреложной волей Божества, Как против ветра дуновенье уст.

   — Архангел Михаил · книга
9. «

   Зачем ревниво запретил Господь Познанье людям? Разве может быть Познанье преступленьем или смерть В себе таить? Неужто жизнь людей Зависит от неведенья? Ужель Неведенье — единственный залог Покорности и веры и на нем Блаженство их основано? Какой Отличный способ им наверняка Погибель уготовить! Разожгу В них жажду знанья.

   Зачем ревниво запретил Господь Познанье людям? Разве может быть Познанье преступленьем или смерть В себе таить? Неужто жизнь людей Зависит от неведенья? Ужель Неведенье — единственный залог Покорности и веры и на нем Блаженство их основано? Какой Отличный способ им наверняка Погибель уготовить! Разожгу В них жажду знанья.

   — Сатана · книга
10. «

    В оны дни Лишь грубой силе воздадут почет, Ее геройской доблестью сочтут И мужеством.

    В оны дни Лишь грубой силе воздадут почет, Ее геройской доблестью сочтут И мужеством.

    — Архангел Михаил · книга
11. «

    Кто, совести и вере вопреки, Себя непогрешимым на Земле Почесть посмеет? Многие дерзнут, И тяжкие наступят времена, Для поклоняющихся Божеству.

    Кто, совести и вере вопреки, Себя непогрешимым на Земле Почесть посмеет? Многие дерзнут, И тяжкие наступят времена, Для поклоняющихся Божеству.

    — Архангел Михаил · книга
12. «

    Именно в беде Рассчитывать мы вправе на успех, Нас в счастье обманувший.

    Именно в беде Рассчитывать мы вправе на успех, Нас в счастье обманувший.

    — Потерянный рай · книга
13. «

    Книги — не мёртвые совершенно вещи, а существа, содержащие в себе семена жизни. В них — чистейшая энергия и экстракт того живого разума, который их произвел. Убить хорошую книгу значит почти то же самое, что убить человека: кто убивает человека, убивает разумное существо, подобие Божие; тот же, кто уничтожает хорошую книгу, убивает самый разум, убивает образ Божий как бы в зародыше. Хорошая книга — драгоценный жизненный сок творческого духа, набальзамированный и сохраненный как сокровище для грядущих поколений.

    Книги — не мёртвые совершенно вещи, а существа, содержащие в себе семена жизни. В них — чистейшая энергия и экстракт того живого разума, который их произвел. Убить хорошую книгу значит почти то же самое, что убить человека: кто убивает человека, убивает разумное существо, подобие Божие; тот же, кто уничтожает хорошую книгу, убивает самый разум, убивает образ Божий как бы в зародыше. Хорошая книга — драгоценный жизненный сок творческого духа, набальзамированный и сохраненный как сокровище для грядущих поколений.
14. «

    Творить почетнее, чем созданное рушить.

    Творить почетнее, чем созданное рушить.

    — ангелы · книга
15. «

    Но разве я обязана служить Питающему ненависть ко мне?

    Но разве я обязана служить Питающему ненависть ко мне?

    — Смерть · книга
16. «

    Но действие иное произвел Обманный плод. Он плотские разжег Желанья. Похотливо стал глядеть Адам на Еву; алчно и она Ответствовала. Сладострастный жар Обоих обуял.

    Но действие иное произвел Обманный плод. Он плотские разжег Желанья. Похотливо стал глядеть Адам на Еву; алчно и она Ответствовала. Сладострастный жар Обоих обуял.

    — Потерянный рай · книга
17. «

    Добро всегда к добру ведет прямым иль косвенным путем.

    Добро всегда к добру ведет прямым иль косвенным путем.

    — Ева · книга
18. «

    Волей перестал Рассудок править, и она ему Не подчинилась. Грешную чету Поработила похоть, несмотря На низкую свою породу, власть Над разумом верховным захватив.

    Волей перестал Рассудок править, и она ему Не подчинилась. Грешную чету Поработила похоть, несмотря На низкую свою породу, власть Над разумом верховным захватив.

    — Потерянный рай · книга
19. «

    О дивное растенье, Плодами отягченное! Ужель Никем не будешь ты облегчено И не вкусит ни Бог, ни Человек От сладости твоей? Ужель познанье Столь гнусно? Кто усладу запретить Способен? Только Зависть. Налагай Запрет — кто хочет; я не отступлюсь От благ твоих; иначе бы зачем Ты здесь росло!

    О дивное растенье, Плодами отягченное! Ужель Никем не будешь ты облегчено И не вкусит ни Бог, ни Человек От сладости твоей? Ужель познанье Столь гнусно? Кто усладу запретить Способен? Только Зависть. Налагай Запрет — кто хочет; я не отступлюсь От благ твоих; иначе бы зачем Ты здесь росло!

    — Сатана · книга
20. «

    В страданьях ли, в борьбе ли, — горе слабым!

    В страданьях ли, в борьбе ли, — горе слабым!

    — Отступник · книга