428 лучших цитат — Джордж Оруэлл

Подборка из 428 цитат Джорджа Оруэлла: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Нищета вызывает ненависть, и тебя оскорбляют просто из удовольствия оскорбить безнаказанно.

   Нищета вызывает ненависть, и тебя оскорбляют просто из удовольствия оскорбить безнаказанно.

   — Гордон Комсток · книга
2. «

   Пусть вся наша цивилизация основана на жадности и страхе, но в частной жизни рядовых обывателей это загадочно превращается в нечто пристойное.

   Пусть вся наша цивилизация основана на жадности и страхе, но в частной жизни рядовых обывателей это загадочно превращается в нечто пристойное.

   — Гордон Комсток · книга
3. «

   Пролетариев бояться нечего. Предоставленные самим себе, они из поколения в поколение, из века в век будут все так же работать, плодиться и умирать, не только не покушаясь на бунт, но даже не представляя себе, что жизнь может быть другой.

   Пролетариев бояться нечего. Предоставленные самим себе, они из поколения в поколение, из века в век будут все так же работать, плодиться и умирать, не только не покушаясь на бунт, но даже не представляя себе, что жизнь может быть другой.

   — 1984 · книга
4. «

   Дядюшку на старости лет, видимо не слишком терзала тоска. У него было одно, но постоянно развлекающее увлечение — болезни. Находя в собственном организме все недуги из медицинского справочника, он никогда не утомлялся их перечислением.

   Дядюшку на старости лет, видимо не слишком терзала тоска. У него было одно, но постоянно развлекающее увлечение — болезни. Находя в собственном организме все недуги из медицинского справочника, он никогда не утомлялся их перечислением.

   — Да здравствует фикус! · книга
5. «

   Трагедия, открылось ему, — достояние старых времен, времен, когда ещё существовало личное, существовала любовь и дружба, и люди в семье стояли друг за друга, не нуждаясь для этого в доводах.

   Трагедия, открылось ему, — достояние старых времен, времен, когда ещё существовало личное, существовала любовь и дружба, и люди в семье стояли друг за друга, не нуждаясь для этого в доводах.

   — 1984 · книга
6. «

   Под развесистым каштаном Продали средь бела дня — Я тебя, а ты меня...

   Под развесистым каштаном Продали средь бела дня — Я тебя, а ты меня...

   — 1984 · книга
7. «

   Дееспособность не может опираться на иллюзии.

   Дееспособность не может опираться на иллюзии.

   — 1984 · книга
8. «

   Отличительный признак человека — это руки.

   Отличительный признак человека — это руки.

   — Скотный двор · книга
9. «

   Он просто возненавидел свою пристукнутую нищетой родню — отца и мать, и Джулию, и остальных. Возненавидел за их мрачное жилье, дурное платье, вечные охи и вздохи над пенсами, за то, что в доме постоянно звучало «мы не можем себе этого позволить».

   Он просто возненавидел свою пристукнутую нищетой родню — отца и мать, и Джулию, и остальных. Возненавидел за их мрачное жилье, дурное платье, вечные охи и вздохи над пенсами, за то, что в доме постоянно звучало «мы не можем себе этого позволить».

   — Да здравствует фикус! · книга
10. «

    Когда я увидел, как осужденный делает шаг в сторону, чтобы обойти лужу, я словно прозрел, осознав, что человек не имеет никакого права оборвать бьющую ключом жизнь другого человека [...] Он и мы вместе составляли единую группу движущихся людей, видящих, слышащих, чувствующих, понимающих один и тот же мир; но через две минуты резкий хруст возвестит, что одного из нас больше нет — станет одним сознанием меньше, одной вселенной меньше.

    Когда я увидел, как осужденный делает шаг в сторону, чтобы обойти лужу, я словно прозрел, осознав, что человек не имеет никакого права оборвать бьющую ключом жизнь другого человека [...] Он и мы вместе составляли единую группу движущихся людей, видящих, слышащих, чувствующих, понимающих один и тот же мир; но через две минуты резкий хруст возвестит, что одного из нас больше нет — станет одним сознанием меньше, одной вселенной меньше.

    — Казнь через повешение · книга
11. «

    Опускаться легко, конкуренты тут не теснят.

    Опускаться легко, конкуренты тут не теснят.

    — Гордон Комсток · книга
12. «

    Партийный идеал — это нечто исполинское, грозное, сверкающее: мир стали и бетона, чудовищных машин и жуткого оружия, страна воинов и фанатиков, которые шагают в едином строю, думают одну мысль, кричат один лозунг, неустанно трудятся, сражаются, торжествуют, карают — триста миллионов человек — и все на одно лицо.

    Партийный идеал — это нечто исполинское, грозное, сверкающее: мир стали и бетона, чудовищных машин и жуткого оружия, страна воинов и фанатиков, которые шагают в едином строю, думают одну мысль, кричат один лозунг, неустанно трудятся, сражаются, торжествуют, карают — триста миллионов человек — и все на одно лицо.

    — Уинстон Смит · книга
13. «

    Давно уж нет мечтаний, сердцу милых. Они прошли, как первый день весны. Но позабыть я и теперь не в силах Тем голосом навеянные сны!

    Давно уж нет мечтаний, сердцу милых. Они прошли, как первый день весны. Но позабыть я и теперь не в силах Тем голосом навеянные сны!

    — 1984 · книга
14. «

    Нам ведь всегда известно лишь то, чего мы не хотим и от чего нам нынче плохо.

    Нам ведь всегда известно лишь то, чего мы не хотим и от чего нам нынче плохо.

    — Гордон Комсток · книга
15. «

    Покуда человек остается человеком, смерть и жизнь – одно и то же.

    Покуда человек остается человеком, смерть и жизнь – одно и то же.

    — Уинстон Смит · книга
16. «

    У этих богачей есть право, желание и способы вечно тебя пинать.

    У этих богачей есть право, желание и способы вечно тебя пинать.

    — Гордон Комсток · книга
17. «

    Нельзя постичь мотивов писателя, не зная ничего о том, с чего началось его становление. Содержание творчества будет определяться временем, в котором он живет, но прежде чем он начнет писать, он обязательно выработает эмоциональные оценки, поностью избавиться от которых не сможет уже никогда.

    Нельзя постичь мотивов писателя, не зная ничего о том, с чего началось его становление. Содержание творчества будет определяться временем, в котором он живет, но прежде чем он начнет писать, он обязательно выработает эмоциональные оценки, поностью избавиться от которых не сможет уже никогда.

    — Почему я пишу · книга
18. «

    Правящая группа теряет власть по четырем причинам. Либо ее победил внешний враг, либо она правит так неумело, что массы поднимают восстание, либо она позволила образоваться сильной и недовольной группе средних, либо потеряла уверенность в себе и желание править. Причины эти не изолированные; обычно в той или иной степени сказываются все четыре. Правящий класс, который сможет предохраниться от них, удержит власть навсегда. В конечном счете решающим фактором является психическое состояние самого правящего класса.

    Правящая группа теряет власть по четырем причинам. Либо ее победил внешний враг, либо она правит так неумело, что массы поднимают восстание, либо она позволила образоваться сильной и недовольной группе средних, либо потеряла уверенность в себе и желание править. Причины эти не изолированные; обычно в той или иной степени сказываются все четыре. Правящий класс, который сможет предохраниться от них, удержит власть навсегда. В конечном счете решающим фактором является психическое состояние самого правящего класса.

    — Эммануэль Голдстейн · книга
19. «

    Смелость — это еще не всё. Преданность и послушание — вот что самое важное.

    Смелость — это еще не всё. Преданность и послушание — вот что самое важное.

    — Визгун · книга
20. «

    Практически нужды населения всегда недооцениваются, и в результате – хроническая нехватка предметов первой необходимости; но она считается полезной. Это обдуманная политика: держать даже привилегированные слои на грани лишений, ибо общая скудность повышает значение мелких привилегий и тем увеличивает различия между одной группой и другой.

    Практически нужды населения всегда недооцениваются, и в результате – хроническая нехватка предметов первой необходимости; но она считается полезной. Это обдуманная политика: держать даже привилегированные слои на грани лишений, ибо общая скудность повышает значение мелких привилегий и тем увеличивает различия между одной группой и другой.

    — 1984 · книга