31 цитата Евгении Бильченко для поста и дневника

Ниже 31 цитата Евгении Бильченко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Хоть кол мне на голове тешите, но не бывает упакованных во фраки и джипы благополучных поэтов до кончиков лакированных ногтей. Видимо, недаром юродивых издревле почитали на Руси: если верить Юнгу, это архетипическая фигура, а архетип, как известно, несет истину бытия.

   Хоть кол мне на голове тешите, но не бывает упакованных во фраки и джипы благополучных поэтов до кончиков лакированных ногтей. Видимо, недаром юродивых издревле почитали на Руси: если верить Юнгу, это архетипическая фигура, а архетип, как известно, несет истину бытия.

   — Поэт и слово · книга
2. «

   В душах мельчает честь. Ствол окружают пни. Может быть, мы и есть Те, кто вопил: «Распни!»

   В душах мельчает честь. Ствол окружают пни. Может быть, мы и есть Те, кто вопил: «Распни!»
3. «

   Невозможность подняться. Срослись потолки и полы. Между ними в щелях — ни эпох, ни событий, ни мест. Невозможность простить Всё, что сделали мы и они. Чистых нет, грешных нет, средних нет: значит, крайние — все. Над пустыми домами восходят и гаснут огни Миномётов — и косят траву полоса к полосе.

   Невозможность подняться. Срослись потолки и полы. Между ними в щелях — ни эпох, ни событий, ни мест. Невозможность простить Всё, что сделали мы и они. Чистых нет, грешных нет, средних нет: значит, крайние — все. Над пустыми домами восходят и гаснут огни Миномётов — и косят траву полоса к полосе.
4. «

   Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.

   Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.
5. «

   Если вы намерены занииматься поэзией, будьте готовы к осознанию ответственности за сказанное Слово, к пониманию его связи с мыслью.

   Если вы намерены занииматься поэзией, будьте готовы к осознанию ответственности за сказанное Слово, к пониманию его связи с мыслью.

   — Поэт и слово · книга
6. «

   Ей неприятна озабоченность бомонда И непонятна безалаберность богемы. Не революция, а крохотная фронда - Равняет пилочкой столпы ее системы.

   Ей неприятна озабоченность бомонда И непонятна безалаберность богемы. Не революция, а крохотная фронда - Равняет пилочкой столпы ее системы.
7. «

   Вне широт и меридианов меня несет По какой-то другой системе координат. С языком я умею делать, ей богу, все: Только истина все равно остается над.

   Вне широт и меридианов меня несет По какой-то другой системе координат. С языком я умею делать, ей богу, все: Только истина все равно остается над.
8. «

   Ни телу не служу, ни сердцу, ни уму. Я сам себе не сам, мне страшно самому! Ищу себе врагов по собственным следам: Я сам себе Ван Гог и сам себе Ван Дам.

   Ни телу не служу, ни сердцу, ни уму. Я сам себе не сам, мне страшно самому! Ищу себе врагов по собственным следам: Я сам себе Ван Гог и сам себе Ван Дам.
9. «

   Поэзия формирует культуру речи и ценности народа.

   Поэзия формирует культуру речи и ценности народа.

   — Поэт и слово · книга
10. «

    Грехи, если взять их в сумме, - Всеобщей равны вине.

    Грехи, если взять их в сумме, - Всеобщей равны вине.
11. «

    На обыденном мы привыкли связывать Слово вовсе не с мыслью, а со звучанием букв и звуков, что изначально является ошибочным мнением. Художнику особенно важно понимать различие между словом — и Словом-Логосом. Художник, поэт есть носитель Слова, то есть — источник и передатчик Мудрости, Божьей Искры. Это роднит предназначение поэта в космосе с предназначением философа и заставляет нас взглянуть на создаваемый нами поэтический текст как на подлинную философию.

    На обыденном мы привыкли связывать Слово вовсе не с мыслью, а со звучанием букв и звуков, что изначально является ошибочным мнением. Художнику особенно важно понимать различие между словом — и Словом-Логосом. Художник, поэт есть носитель Слова, то есть — источник и передатчик Мудрости, Божьей Искры. Это роднит предназначение поэта в космосе с предназначением философа и заставляет нас взглянуть на создаваемый нами поэтический текст как на подлинную философию.

    — Поэт и слово · книга
12. «

    Текст поэтического произведения в силу своей многозначности и метафоричности предстает принципиально открытым в смысловом отношении. Он отрывается от своего творца, начинает жить самостоятельной жизнью и содержит не предусмотренные автором скрытые смысловые пласты, ожидающие читателя. Именно читатель — этот противник и соратник автора одновременно способен пробудить в слове его скрытый потенциал.

    Текст поэтического произведения в силу своей многозначности и метафоричности предстает принципиально открытым в смысловом отношении. Он отрывается от своего творца, начинает жить самостоятельной жизнью и содержит не предусмотренные автором скрытые смысловые пласты, ожидающие читателя. Именно читатель — этот противник и соратник автора одновременно способен пробудить в слове его скрытый потенциал.

    — Поэт и слово · книга
13. «

    Хотел я словом целый мир спасти, Но вышло так, что даже сам не спасся.

    Хотел я словом целый мир спасти, Но вышло так, что даже сам не спасся.
14. «

    Есть у поэтов правило золотое: Нас переделать, люди, не в вашей власти.

    Есть у поэтов правило золотое: Нас переделать, люди, не в вашей власти.
15. «

    Капитан языка, я рифмую моменты: Из цепочки моментов слагается время.

    Капитан языка, я рифмую моменты: Из цепочки моментов слагается время.
16. «

    Мир этот, явственно чей-то, но точно не мой.

    Мир этот, явственно чей-то, но точно не мой.
17. «

    Я поэт, но мечтаю, чтобы язык исчез, Потому что, на самом деле, слова — заслон.

    Я поэт, но мечтаю, чтобы язык исчез, Потому что, на самом деле, слова — заслон.
18. «

    Я — Зеркало. В меня глядит эпоха. Ее глаза жестоки и честны. Я отражаю — по отдельным крохам - Громадный мир моей больной страны.

    Я — Зеркало. В меня глядит эпоха. Ее глаза жестоки и честны. Я отражаю — по отдельным крохам - Громадный мир моей больной страны.
19. «

    Поэт — носитель слова в культуре. Слово по-гречески звучит как Logos. Это понятие не имеет адекватного перевода ни на один из славянских языков. Синонимом к нему служит другое понятие, отчасти раскрывающее сущность первого. Речь идет о понятии Sorhia — Мудрость. Действительно, Логос и Мудрость есть одно. Оно обозначает нечто среднее между собственно словом (сочетанием морфем и фонем) и порождающей его мыслью, а точнее: мысль, оформившаяся в слово, и слово, наполненное мыслью.

    Поэт — носитель слова в культуре. Слово по-гречески звучит как Logos. Это понятие не имеет адекватного перевода ни на один из славянских языков. Синонимом к нему служит другое понятие, отчасти раскрывающее сущность первого. Речь идет о понятии Sorhia — Мудрость. Действительно, Логос и Мудрость есть одно. Оно обозначает нечто среднее между собственно словом (сочетанием морфем и фонем) и порождающей его мыслью, а точнее: мысль, оформившаяся в слово, и слово, наполненное мыслью.

    — Поэт и слово · книга
20. «

    Позволь мне, сказочник Всевышний, Промчаться в тыквенной карете. Чем дольше бал, тем третий лишний... Я в этой сказке — явно третий.

    Позволь мне, сказочник Всевышний, Промчаться в тыквенной карете. Чем дольше бал, тем третий лишний... Я в этой сказке — явно третий.