Федор Сологуб — 59 цитат с глубоким смыслом

Подборка из 59 цитат Федора Сологуба: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Читал раз пушкинские стихи: Встает заря во мгле холодной, На нивах шум работ умолк, С своей волчихою голодной Выходит на дорогу волк. Постойте, — сказал Передонов, — это надо хорошенько понять. Тут аллегория скрывается. Волки попарно ходят: волк с волчихою голодной. Волк — сытый, а волчиха — голодная. Жена всегда после мужа должна есть.

   Читал раз пушкинские стихи: Встает заря во мгле холодной, На нивах шум работ умолк, С своей волчихою голодной Выходит на дорогу волк. Постойте, — сказал Передонов, — это надо хорошенько понять. Тут аллегория скрывается. Волки попарно ходят: волк с волчихою голодной. Волк — сытый, а волчиха — голодная. Жена всегда после мужа должна есть.

   — Мелкий бес · книга
2. «

   Все принарядились по-праздничному, смотрели друг на друга приветливо, и казалось, что в этом городе живут мирно и дружно. И даже весело. Но все это только казалось.

   Все принарядились по-праздничному, смотрели друг на друга приветливо, и казалось, что в этом городе живут мирно и дружно. И даже весело. Но все это только казалось.

   — Мелкий бес · книга
3. «

   В поле не видно ни зги. Кто-то зовет: «Помоги!» Что я могу? Сам я и беден и мал, Сам я смертельно устал, Как помогу?

   В поле не видно ни зги. Кто-то зовет: «Помоги!» Что я могу? Сам я и беден и мал, Сам я смертельно устал, Как помогу?
4. «

   Директор еще раз писал в округ и со дня на день ждал назначения врачей для освидельствования. Но чиновники не торопились. На то они и чиновники.

   Директор еще раз писал в округ и со дня на день ждал назначения врачей для освидельствования. Но чиновники не торопились. На то они и чиновники.

   — Мелкий бес · книга
5. «

   Быть счастливым для него значило ничего не делать и, замкнувшись от мира, ублажать свою утробу.

   Быть счастливым для него значило ничего не делать и, замкнувшись от мира, ублажать свою утробу.

   — Мелкий бес · книга
6. «

   Проходили годы за годами. Из бойких, смелых детей, что собрались на именины Леши Семибоярова, вышли ловкие смелые люди, и мальчишка, обанувший Гришу, нашел, конечно, свою дорогу в жизни, — а Гриша, стал, разумеется, неудачником.

   Проходили годы за годами. Из бойких, смелых детей, что собрались на именины Леши Семибоярова, вышли ловкие смелые люди, и мальчишка, обанувший Гришу, нашел, конечно, свою дорогу в жизни, — а Гриша, стал, разумеется, неудачником.

   — Улыбка · книга
7. «

   Без врагов свинья жила, да и ту зарезали.

   Без врагов свинья жила, да и ту зарезали.

   — Авиновицкий Александр Алексеевич · книга
8. «

   Если было счастье в жизни Алексея Григорьевича, то оно было только в жизни его сына, в заботах о нем каждый день, и в одной великой заботе о том, чтобы Гриша был лучше своих предков, чтобы он жил для достойной жизни, свободный, чистый, смелый.

   Если было счастье в жизни Алексея Григорьевича, то оно было только в жизни его сына, в заботах о нем каждый день, и в одной великой заботе о том, чтобы Гриша был лучше своих предков, чтобы он жил для достойной жизни, свободный, чистый, смелый.

   — Звериный быт · книга
9. «

   Его одиночество, молчаливость и поношенная, хотя чистенькая одежда показывали, что он из бедной семьи и стесняется этим обществом нарядных бойких детей. А все-таки он улыбался, — но и улыбка его казалась жалкой. Мать посылала иногда Гришу к своим богатым родственникам, где Гриша всегда чувствовал скуку и неловкость.

   Его одиночество, молчаливость и поношенная, хотя чистенькая одежда показывали, что он из бедной семьи и стесняется этим обществом нарядных бойких детей. А все-таки он улыбался, — но и улыбка его казалась жалкой. Мать посылала иногда Гришу к своим богатым родственникам, где Гриша всегда чувствовал скуку и неловкость.

   — Улыбка · книга
10. «

    Если скажешь: — Упоенье есть невиннее любви! - То поэта вдохновенье вдохновеньем не зови,

    Если скажешь: — Упоенье есть невиннее любви! - То поэта вдохновенье вдохновеньем не зови,
11. «

    Передонов смотрел равнодушно: он не принимал никакого участия в чужих делах, — не любил людей, не думал о них иначе, как только в связи со своими выгодами и удовольствиями.

    Передонов смотрел равнодушно: он не принимал никакого участия в чужих делах, — не любил людей, не думал о них иначе, как только в связи со своими выгодами и удовольствиями.

    — Мелкий бес · книга
12. «

    В этом полудиком городе для съехашихся отовсюду почетных гостей и властей устраивались торжества и пиршества, никому не нужные, и щедро тратили на эту пустую и глупую затею деньги, которых не хватало на школы и больницы. И для простого народа. — нельзя же без него обойтись, — готовились увеселения на городском выгоне. Для раздачи народу изготовили подарки. Предполагали давать каждому кружку с городским гербом и узелок: платок с видом Мстиславля, и в нем пряники да орехи. Заготовляли заблаговременно, — а потому пряники стали ко дню праздника черствые, а орехи — гнилые.

    В этом полудиком городе для съехашихся отовсюду почетных гостей и властей устраивались торжества и пиршества, никому не нужные, и щедро тратили на эту пустую и глупую затею деньги, которых не хватало на школы и больницы. И для простого народа. — нельзя же без него обойтись, — готовились увеселения на городском выгоне. Для раздачи народу изготовили подарки. Предполагали давать каждому кружку с городским гербом и узелок: платок с видом Мстиславля, и в нем пряники да орехи. Заготовляли заблаговременно, — а потому пряники стали ко дню праздника черствые, а орехи — гнилые.

    — В толпе · книга
13. «

    Преступники, извините, не всегда бывают достаточно изобретательны. Люди благонамеренные не напрасно жалуются на современную биллетристику, ибо она снабжает преступные элементы населения адскими замыслами и весьма, до тонкости разработанными преступными планами. Сочинители люди остроумные: они изобретают, а преступникам остается только применять.

    Преступники, извините, не всегда бывают достаточно изобретательны. Люди благонамеренные не напрасно жалуются на современную биллетристику, ибо она снабжает преступные элементы населения адскими замыслами и весьма, до тонкости разработанными преступными планами. Сочинители люди остроумные: они изобретают, а преступникам остается только применять.

    — Кундик-Разноходский · книга
14. «

    Вся жизнь всего человечества строится так, как ее когда-то придумали строить те, кого уже нет. И что хорошо, и что худо, — и что прекрасно, и что безобразно, — все это придумали они. Они напряженными трудами мысли создали понятия, воздвигли мир идей, сотворили философию, религию, искусство, науку. С тех путей, которые они нам начертали, нам не сойти вовеки, как бы ни были произвольны и случайны эти унаследованные нами пути.

    Вся жизнь всего человечества строится так, как ее когда-то придумали строить те, кого уже нет. И что хорошо, и что худо, — и что прекрасно, и что безобразно, — все это придумали они. Они напряженными трудами мысли создали понятия, воздвигли мир идей, сотворили философию, религию, искусство, науку. С тех путей, которые они нам начертали, нам не сойти вовеки, как бы ни были произвольны и случайны эти унаследованные нами пути.

    — Алексей Григорьевич Курганов · книга
15. «

    Не верь тому, что возвестили Преданья темной старины, Что есть предел любовной силе, Что ей ущербы суждены.

    Не верь тому, что возвестили Преданья темной старины, Что есть предел любовной силе, Что ей ущербы суждены.
16. «

    У него не было любимых предметов, как не было любимых людей, — и поэтому природа могла только в одну сторону действовать на его чувства, только угнетать их.

    У него не было любимых предметов, как не было любимых людей, — и поэтому природа могла только в одну сторону действовать на его чувства, только угнетать их.

    — Мелкий бес · книга
17. «

    Есть правда горькая в пророчестве: Ты должен вечным быть рабом. Свобода — только в одиночестве. Какое рабство — быть вдвоём.

    Есть правда горькая в пророчестве: Ты должен вечным быть рабом. Свобода — только в одиночестве. Какое рабство — быть вдвоём.
18. «

    Царь не тот, который отдает, а тот, который требует и берет. Владыка нужен городу, а не мягкосердечный отрок с женственной душою. И когда немногие вздумали упорствовать и длить бесполезные, но смущающие толпу споры, их связали, и тела их сожгли.

    Царь не тот, который отдает, а тот, который требует и берет. Владыка нужен городу, а не мягкосердечный отрок с женственной душою. И когда немногие вздумали упорствовать и длить бесполезные, но смущающие толпу споры, их связали, и тела их сожгли.

    — Страна, где воцарился зверь · книга
19. «

    Прикован тяжким тяготением К моей земле, Я тешусь кратким сновидением В полночной мгле.

    Прикован тяжким тяготением К моей земле, Я тешусь кратким сновидением В полночной мгле.
20. «

    На моём земном пути Было много злости. Выл я по ночам И с такими ж, как я сам, Грызся из-за кости.

    На моём земном пути Было много злости. Выл я по ночам И с такими ж, как я сам, Грызся из-за кости.