265 цитат Фредрика Бакмана о смысле жизни

Подборка из 265 цитат Фредрика Бакмана: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ино­гда смех — это спа­се­ние. Шут­ка мо­жет объ­еди­нить груп­пу. За­ле­чить рану, убить ти­ши­ну.

   Ино­гда смех — это спа­се­ние. Шут­ка мо­жет объ­еди­нить груп­пу. За­ле­чить рану, убить ти­ши­ну.

   — Медвежий угол · книга
2. «

   Эльса уверена, что это просто «другая версия правды». Так бабушка именует враньё.

   Эльса уверена, что это просто «другая версия правды». Так бабушка именует враньё.

   — Бабушка велела кланяться и передать, что просит прощения · книга
3. «

   «Не знаю» — это хорошая отправная точка.

   «Не знаю» — это хорошая отправная точка.

   — Надя · книга
4. «

   Как лег­ко убе­дить друг дру­га пе­ре­стать ви­деть в че­ло­ве­ке че­ло­ве­ка.

   Как лег­ко убе­дить друг дру­га пе­ре­стать ви­деть в че­ло­ве­ке че­ло­ве­ка.

   — Медвежий угол · книга
5. «

   Хок­кей — са­мая слож­ная и са­мая про­стая шту­ка на све­те. На­учить­ся хок­кею мож­но за одну се­кун­ду, но на осталь­ное уйдет це­лая жизнь.

   Хок­кей — са­мая слож­ная и са­мая про­стая шту­ка на све­те. На­учить­ся хок­кею мож­но за одну се­кун­ду, но на осталь­ное уйдет це­лая жизнь.

   — Медвежий угол · книга
6. «

   Надо все­гда го­во­рить спа­си­бо — мамы, они та­кие. А у де­тей дру­гие за­да­чи. Де­тям надо меч­тать.

   Надо все­гда го­во­рить спа­си­бо — мамы, они та­кие. А у де­тей дру­гие за­да­чи. Де­тям надо меч­тать.

   — Медвежий угол · книга
7. «

   Да и время – тоже странная штука. Мы ведь в большинстве своем живем тем, что будет. Через день, через неделю, через год. Но вот вдруг наступает тот мучительный день, когда понимаешь, что дожил до таких лет, когда впереди не так уж и много, гораздо более – позади. И теперь, когда впереди у тебя так мало, нужно искать что-то новое, ради чего и чем теперь жить. Может, это память.

   Да и время – тоже странная штука. Мы ведь в большинстве своем живем тем, что будет. Через день, через неделю, через год. Но вот вдруг наступает тот мучительный день, когда понимаешь, что дожил до таких лет, когда впереди не так уж и много, гораздо более – позади. И теперь, когда впереди у тебя так мало, нужно искать что-то новое, ради чего и чем теперь жить. Может, это память.

   — Вторая жизнь Уве · книга
8. «

   Странное дело — осиротеть в шестнадцать лет. Лишиться семьи, не успев обзавестись собственной. Это совсем особенное одиночество.

   Странное дело — осиротеть в шестнадцать лет. Лишиться семьи, не успев обзавестись собственной. Это совсем особенное одиночество.

   — Вторая жизнь Уве · книга
9. «

   — По моему опыту, среди людей есть настоящие свиньи. Бесчувственные и жестокие личности. Но даже они никогда не считают себя плохими. Психолог долго и тщательно взвешивала этот вопрос, а потом ответила: — Да. Честно говоря, я думаю, все люди убеждают себя, что они делают этот мир лучше. Или, по крайней мере, что не делают его хуже. Что все мы стоим на правильной стороне. Даже если… не знаю… даже худшие из наших поступков служат какой-то высшей цели. Почти для каждого из нас существует граница между тем, что мы считаем добром и злом, и когда мы нарушаем собственный моральный кодекс, то ищем себе оправдание. По-моему, в криминологии это называется нейтрализацией. Мы можем оправдывать себя религиозными или политическими убеждениями, внушать себе, что нас вынудили, мы выдумываем справедливое обоснование своим нехорошим поступкам. Думаю, ничтожное меньшинство людей способно жить, осознавая, что они… плохие.

   — По моему опыту, среди людей есть настоящие свиньи. Бесчувственные и жестокие личности. Но даже они никогда не считают себя плохими. Психолог долго и тщательно взвешивала этот вопрос, а потом ответила: — Да. Честно говоря, я думаю, все люди убеждают себя, что они делают этот мир лучше. Или, по крайней мере, что не делают его хуже. Что все мы стоим на правильной стороне. Даже если… не знаю… даже худшие из наших поступков служат какой-то высшей цели. Почти для каждого из нас существует граница между тем, что мы считаем добром и злом, и когда мы нарушаем собственный моральный кодекс, то ищем себе оправдание. По-моему, в криминологии это называется нейтрализацией. Мы можем оправдывать себя религиозными или политическими убеждениями, внушать себе, что нас вынудили, мы выдумываем справедливое обоснование своим нехорошим поступкам. Думаю, ничтожное меньшинство людей способно жить, осознавая, что они… плохие.

   — Зара · книга
10. «

    Уве ни разу не задавался вопросом, как жил до того, как повстречал её. Но если б задался, ответил бы, что никак.

    Уве ни разу не задавался вопросом, как жил до того, как повстречал её. Но если б задался, ответил бы, что никак.

    — Вторая жизнь Уве · книга
11. «

    «Не все идиоты — стокгольмцы, но все стокгольмцы — идиоты», — говорили в участке. Что, разумеется, было крайне несправедливо. Ведь идиот может и поумнеть, а перестать быть стокгольмцем — вот это нет.

    «Не все идиоты — стокгольмцы, но все стокгольмцы — идиоты», — говорили в участке. Что, разумеется, было крайне несправедливо. Ведь идиот может и поумнеть, а перестать быть стокгольмцем — вот это нет.

    — Тревожные люди · книга
12. «

    Главная сила смерти не в том, что она убивает, а в том, что она убивает желание жить.

    Главная сила смерти не в том, что она убивает, а в том, что она убивает желание жить.

    — Бабушка · книга
13. «

    ...однажды хранитель времени прочитал в инструкции на упаковке крема: «нанесите на лицо, избегая области вокруг глаз», вне себя от гнева он позвонил производителю и сказал, что лицо, черт побери, это и есть область вокруг глаз.

    ...однажды хранитель времени прочитал в инструкции на упаковке крема: «нанесите на лицо, избегая области вокруг глаз», вне себя от гнева он позвонил производителю и сказал, что лицо, черт побери, это и есть область вокруг глаз.

    — Бабушка велела кланяться и передать, что просит прощения · книга
14. «

    — Когда мы с Кнутом только-только влюбились друг в друга, мы договорились о том, как будем ссориться. Кнут сказал, что рано или поздно влюбленность пройдет и тогда, хотим мы того или нет, мы начнем ссориться. И мы заключили договор — что-то вроде Женевской конвенции, в которой страны устанавливают правила на случай войны. Мы с Кнутом пообещали друг другу, что, как бы сильна ни была обида, мы никогда не будем умышленно делать друг другу больно. Что не будем ссориться ради того, чтобы победить друг друга. Этого ведь никакой брак не выдержит. — Ну и как, работает? — спросила Юлия. — Не знаю, — призналась Эстель. — Почему? — Влюбленность так и не прошла.

    — Когда мы с Кнутом только-только влюбились друг в друга, мы договорились о том, как будем ссориться. Кнут сказал, что рано или поздно влюбленность пройдет и тогда, хотим мы того или нет, мы начнем ссориться. И мы заключили договор — что-то вроде Женевской конвенции, в которой страны устанавливают правила на случай войны. Мы с Кнутом пообещали друг другу, что, как бы сильна ни была обида, мы никогда не будем умышленно делать друг другу больно. Что не будем ссориться ради того, чтобы победить друг друга. Этого ведь никакой брак не выдержит. — Ну и как, работает? — спросила Юлия. — Не знаю, — призналась Эстель. — Почему? — Влюбленность так и не прошла.

    — Эстель · книга
15. «

    Насту­пи­ло но­вое утро. Оно на­сту­па­ет все­гда. Вре­мя все­гда дви­жет­ся оди­на­ко­во, это толь­ко чув­ства име­ют раз­ную ско­рость. Каж­дый день — это либо це­лая жизнь, либо один удар серд­ца, в за­ви­си­мо­сти от того, с кем ты этот день про­ве­дешь.

    Насту­пи­ло но­вое утро. Оно на­сту­па­ет все­гда. Вре­мя все­гда дви­жет­ся оди­на­ко­во, это толь­ко чув­ства име­ют раз­ную ско­рость. Каж­дый день — это либо це­лая жизнь, либо один удар серд­ца, в за­ви­си­мо­сти от того, с кем ты этот день про­ве­дешь.

    — Медвежий угол · книга
16. «

    Бабушка с Эльсой любили вместе смотреть вечерние новости. Иногда после этих новостей Эльса спрашивала у бабушки, почему взрослые постоянно делают глупости. Бабушка отвечала: это потому, что взрослые тоже люди, а люди по природе своей говнюки. Эльса возражала, что это нелогично, ведь кроме глупостей взрослые успевают сделать и много хорошего. Например, полеты в космос, Организация Объединенных Наций, вакцины, сырорезки. На это бабушка отвечала: «Весь фокус в том, что ни один человек не является полностью говнюком, но и совсем не быть им тоже не может. Важно стараться быть как можно меньшим говнюком — но это как раз самое трудное в жизни».

    Бабушка с Эльсой любили вместе смотреть вечерние новости. Иногда после этих новостей Эльса спрашивала у бабушки, почему взрослые постоянно делают глупости. Бабушка отвечала: это потому, что взрослые тоже люди, а люди по природе своей говнюки. Эльса возражала, что это нелогично, ведь кроме глупостей взрослые успевают сделать и много хорошего. Например, полеты в космос, Организация Объединенных Наций, вакцины, сырорезки. На это бабушка отвечала: «Весь фокус в том, что ни один человек не является полностью говнюком, но и совсем не быть им тоже не может. Важно стараться быть как можно меньшим говнюком — но это как раз самое трудное в жизни».

    — Эльса · книга
17. «

    Нужны годы, чтобы узнать человека. Целая жизнь. Именно это делает дом домом.

    Нужны годы, чтобы узнать человека. Целая жизнь. Именно это делает дом домом.

    — Здесь была Бритт-Мари · книга
18. «

    Случился финансовый кризис и обрушил банки, хотя на самом деле рухнули людские судьбы. Банки остались на месте: у финансового рынка нет сердца, оно не может разбиться, а у человека все сбережения обернулись горой долгов, и никто не смог объяснить, как это произошло.

    Случился финансовый кризис и обрушил банки, хотя на самом деле рухнули людские судьбы. Банки остались на месте: у финансового рынка нет сердца, оно не может разбиться, а у человека все сбережения обернулись горой долгов, и никто не смог объяснить, как это произошло.

    — Тревожные люди · книга
19. «

    Те, кого никогда не травили, всегда думают, что непременно должен быть повод. «Неужели к тебе пристают ни с того ни с сего? Наверняка ты их чем-то провоцируешь!» Но травля устроена иначе. И Эльсу изводят только потому, что она находится рядом в данный момент времени, вот и всё. Сам факт её существования и есть провокация, этого достаточно. Тем, кого никогда не травили, это объяснять бесполезно. Всё равно, что объяснять светлым головам, которые думают, будто заячьи лапки приносят удачу, потому что если бы лапки действительно приносили удачу, то оставались бы у зайцев.

    Те, кого никогда не травили, всегда думают, что непременно должен быть повод. «Неужели к тебе пристают ни с того ни с сего? Наверняка ты их чем-то провоцируешь!» Но травля устроена иначе. И Эльсу изводят только потому, что она находится рядом в данный момент времени, вот и всё. Сам факт её существования и есть провокация, этого достаточно. Тем, кого никогда не травили, это объяснять бесполезно. Всё равно, что объяснять светлым головам, которые думают, будто заячьи лапки приносят удачу, потому что если бы лапки действительно приносили удачу, то оставались бы у зайцев.

    — Бабушка велела кланяться и передать, что просит прощения · книга
20. «

    Люди всегда предпочтут простую ложь сложной правде, потому что у лжи есть одно сокрушительное преимущество: правда должна объяснять все, что случилось, а лжи достаточно выглядеть убедительно.

    Люди всегда предпочтут простую ложь сложной правде, потому что у лжи есть одно сокрушительное преимущество: правда должна объяснять все, что случилось, а лжи достаточно выглядеть убедительно.

    — Мы против вас · книга