658 мудрых мыслей Фридриха Вильгельма Ницше

Ниже 658 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Высшее мужество познающего обнаруживается не там, где он вызывает удивление и ужас, но там, где далёкие от познания люди воспринимают его поверхностным, низменным, трусливым, равнодушным.

   Высшее мужество познающего обнаруживается не там, где он вызывает удивление и ужас, но там, где далёкие от познания люди воспринимают его поверхностным, низменным, трусливым, равнодушным.
2. «

   Часто, изранив себя безнадёжно, Мы оскверняем проступком своим Всё, что в могучем насилье мятежно, Всё, что зовётся прекрасным и злым.

   Часто, изранив себя безнадёжно, Мы оскверняем проступком своим Всё, что в могучем насилье мятежно, Всё, что зовётся прекрасным и злым.
3. «

   Не раб ли ты? Тогда ты не можешь быть другом. Не тиран ли ты? Тогда ты не можешь иметь друзей.

   Не раб ли ты? Тогда ты не можешь быть другом. Не тиран ли ты? Тогда ты не можешь иметь друзей.

   — Заратустра · книга
4. «

   Где тот, который признал бы, что ты прав? Так признай сам себя правым!

   Где тот, который признал бы, что ты прав? Так признай сам себя правым!
5. «

   Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели.

   Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели.
6. «

   Дальше себя должен ты строить. Но сперва ты должен сам быть построен прямоугольно в отношении тела и души. Не только вширь должен ты расти, но и ввысь!

   Дальше себя должен ты строить. Но сперва ты должен сам быть построен прямоугольно в отношении тела и души. Не только вширь должен ты расти, но и ввысь!
7. «

   Люди не хотят слышать правду потому, что боятся, что их иллюзии могут быть разрушены.

   Люди не хотят слышать правду потому, что боятся, что их иллюзии могут быть разрушены.
8. «

   Если есть враг у вас, не платите ему за зло добром: ибо это пристыдило бы его. Напротив, докажите ему, что он сделал для вас нечто доброе.

   Если есть враг у вас, не платите ему за зло добром: ибо это пристыдило бы его. Напротив, докажите ему, что он сделал для вас нечто доброе.

   — Заратустра · книга
9. «

   Важна не вечная жизнь, но вечная жизненность.

   Важна не вечная жизнь, но вечная жизненность.
10. «

    Я чувствую в себе склонность быть обворованным, обобранным. Но стоило только мне замечать, что всё шло к тому, чтобы обманывать меня, как я впадал в эгоизм.

    Я чувствую в себе склонность быть обворованным, обобранным. Но стоило только мне замечать, что всё шло к тому, чтобы обманывать меня, как я впадал в эгоизм.
11. «

    Нет жизни без удовольствия; борьба за удовольствие — это борьба за жизнь. Ведёт ли человек эту борьбу так, что остальные называют его добрым, или так, что они называют его злым, — это зависит от уровня и качеств его интеллекта.

    Нет жизни без удовольствия; борьба за удовольствие — это борьба за жизнь. Ведёт ли человек эту борьбу так, что остальные называют его добрым, или так, что они называют его злым, — это зависит от уровня и качеств его интеллекта.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
12. «

    В некоторых случаях неприлично продолжать жить. Продолжение жизни как овощ, трусливо положась на докторов, когда смысл жизни уже потерян, должно вызывать у человечества величайшее презрение.

    В некоторых случаях неприлично продолжать жить. Продолжение жизни как овощ, трусливо положась на докторов, когда смысл жизни уже потерян, должно вызывать у человечества величайшее презрение.

    — Сумерки идолов, или Как философствуют молотом · книга
13. «

    Один — ищет акушера для своих мыслей, другой — человека, которому он может помочь разрешиться ими: так возникает добрая беседа.

    Один — ищет акушера для своих мыслей, другой — человека, которому он может помочь разрешиться ими: так возникает добрая беседа.

    — По ту сторону добра и зла · книга
14. «

    Плохо отплачивает тот учителю, кто навсегда остается только учеником.

    Плохо отплачивает тот учителю, кто навсегда остается только учеником.

    — Заратустра · книга
15. «

    Сражающемуся с чудовищами следует позаботиться о том, чтобы самому не превратиться в чудовище.

    Сражающемуся с чудовищами следует позаботиться о том, чтобы самому не превратиться в чудовище.
16. «

    Суть свободного ума не в том, что он придерживается более верных взглядов, а скорее в том, что он отрешился от общепринятого, всё равно, одержал ли он при этом победу или потерял поражение. Но всё-таки, как правило, на его стороне окажется истина или по крайней мере дух исследования истины: ведь он доискивается причин, а остальные — веры.

    Суть свободного ума не в том, что он придерживается более верных взглядов, а скорее в том, что он отрешился от общепринятого, всё равно, одержал ли он при этом победу или потерял поражение. Но всё-таки, как правило, на его стороне окажется истина или по крайней мере дух исследования истины: ведь он доискивается причин, а остальные — веры.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
17. «

    Кто унижает самого себя, тот хочет возвыситься.

    Кто унижает самого себя, тот хочет возвыситься.
18. «

    Тот, кто борется с монстрами, не сможет уберечь себя, чтобы самому не стать монстром.

    Тот, кто борется с монстрами, не сможет уберечь себя, чтобы самому не стать монстром.
19. «

    Если ты раб, то не можешь быть другом. Если тиран — не можешь иметь друзей.

    Если ты раб, то не можешь быть другом. Если тиран — не можешь иметь друзей.
20. «

    ... Лучше обезуметь от счастья, чем от неудач, лучше неуклюже танцевать, чем ходить, прихрамывая.

    ... Лучше обезуметь от счастья, чем от неудач, лучше неуклюже танцевать, чем ходить, прихрамывая.

    — Так говорил Заратустра · книга