659 цитат Фридриха Вильгельма Ницше о жизни и людях

Ниже 659 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Моя душа — это и есть пламя, ненасытно рвущееся вдаль и ввысь. ввысь и ввысь своим бесшумным жаром.

   Моя душа — это и есть пламя, ненасытно рвущееся вдаль и ввысь. ввысь и ввысь своим бесшумным жаром.

   — Стихотворения · книга
2. «

   Формула моего счастья: Да, Нет, прямая линия, цель...

   Формула моего счастья: Да, Нет, прямая линия, цель...

   — Падение кумиров · книга
3. «

   Мы думаем, что знаем кое-что о самих вещах, когда говорим о деревьях, красках, снеге и цветах; на самом же деле мы обладаем лишь метафорами вещей, которые совершенно не соответствуют их первоначальным сущностям.

   Мы думаем, что знаем кое-что о самих вещах, когда говорим о деревьях, красках, снеге и цветах; на самом же деле мы обладаем лишь метафорами вещей, которые совершенно не соответствуют их первоначальным сущностям.

   — Об истине и лжи во вненравственном смысле · книга
4. «

   Если вы решили действовать, закройте двери для сомнений.

   Если вы решили действовать, закройте двери для сомнений.
5. «

   Еще у человечества нет цели. Но скажите же мне, братья мои: если человечеству недостает еще цели, то, быть может, недостает еще и его самого?

   Еще у человечества нет цели. Но скажите же мне, братья мои: если человечеству недостает еще цели, то, быть может, недостает еще и его самого?

   — Заратустра · книга
6. «

   Слова разочарованного. — Я искал великих людей и всегда находил лишь обезьян своего идеала.

   Слова разочарованного. — Я искал великих людей и всегда находил лишь обезьян своего идеала.

   — Падение кумиров · книга
7. «

   Легче справиться с нечистой совестью, чем с дурной репутацией.

   Легче справиться с нечистой совестью, чем с дурной репутацией.
8. «

   Так всякий говорит военачальник: «Не давай покоя ни победителю, ни побежденному».

   Так всякий говорит военачальник: «Не давай покоя ни победителю, ни побежденному».

   — Стихотворения · книга
9. «

   Твоя гордость без слов всегда противоречит их вкусу; они громко радуются, когда ты бываешь достаточно скромен, чтобы быть тщеславным.

   Твоя гордость без слов всегда противоречит их вкусу; они громко радуются, когда ты бываешь достаточно скромен, чтобы быть тщеславным.

   — Так говорил Заратустра · книга
10. «

    Есть благородные женщины с известной нищетою духа, которые, тщась выразить свою глубочайшую преданность, не умеют найти иного выхода из затруднительного положения, как предложить свою добродетель и стыд — высшее, что у них имеется.

    Есть благородные женщины с известной нищетою духа, которые, тщась выразить свою глубочайшую преданность, не умеют найти иного выхода из затруднительного положения, как предложить свою добродетель и стыд — высшее, что у них имеется.

    — Весёлая наука · книга
11. «

    Современная наука ставит перед собою такую цель: добиться того, чтобы страданий было как можно меньше, а жизнь была как можно более долгой, — это своего рода вечное блаженство, конечно, весьма скромное в сравнении с обещаниями религии.

    Современная наука ставит перед собою такую цель: добиться того, чтобы страданий было как можно меньше, а жизнь была как можно более долгой, — это своего рода вечное блаженство, конечно, весьма скромное в сравнении с обещаниями религии.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
12. «

    Кто ликует даже на костре, тот торжествует не над болью, а над тем, что не чувствует боли там, где ожидал её.

    Кто ликует даже на костре, тот торжествует не над болью, а над тем, что не чувствует боли там, где ожидал её.

    — По ту сторону добра и зла · книга
13. «

    Очень часто случается, что научная голова посажена на тело обезьяны, выдающийся ум вложен в пошлую душу — среди врачей и физиологов морали — это явление не редкое.

    Очень часто случается, что научная голова посажена на тело обезьяны, выдающийся ум вложен в пошлую душу — среди врачей и физиологов морали — это явление не редкое.
14. «

    Я научился ходить: с тех пор я позволяю себе бегать. Я научился летать: с тех пор я не жду толчка, чтобы сдвинуться с места. Теперь я легок, теперь я летаю, теперь я вижу себя под собой, теперь Бог танцует во мне.

    Я научился ходить: с тех пор я позволяю себе бегать. Я научился летать: с тех пор я не жду толчка, чтобы сдвинуться с места. Теперь я легок, теперь я летаю, теперь я вижу себя под собой, теперь Бог танцует во мне.

    — Заратустра · книга
15. «

    – Быть правдивыми – могут немногие! И кто может, не хочет еще! Но меньше всего могут быть ими добрые. О, эти добрые! – Добрые люди никогда не говорят правды; для духа быть таким добрым – болезнь.

    – Быть правдивыми – могут немногие! И кто может, не хочет еще! Но меньше всего могут быть ими добрые. О, эти добрые! – Добрые люди никогда не говорят правды; для духа быть таким добрым – болезнь.

    — Заратустра · книга
16. «

    «Скверно! Скверно! Как? разве не идет он — назад?» — Да! Но вы плохо понимаете его, если жалуетесь на это. Он отходит назад, как всякий, кто готовится сделать большой прыжок.

    «Скверно! Скверно! Как? разве не идет он — назад?» — Да! Но вы плохо понимаете его, если жалуетесь на это. Он отходит назад, как всякий, кто готовится сделать большой прыжок.

    — По ту сторону добра и зла · книга
17. «

    Плохо отплачивает тот учителю, кто навсегда остается только учеником.

    Плохо отплачивает тот учителю, кто навсегда остается только учеником.

    — Заратустра · книга
18. «

    Любящие и созидающие — вот кто всегда был творцом добра и зла. Огонь любви и гнева пылает на именинах всех добродетелей.

    Любящие и созидающие — вот кто всегда был творцом добра и зла. Огонь любви и гнева пылает на именинах всех добродетелей.

    — Так говорил Заратустра · книга
19. «

    Любовь моя вечно воспламеняется только от искры необходимости.

    Любовь моя вечно воспламеняется только от искры необходимости.

    — Стихотворения · книга
20. «

    В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой.

    В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой.