183 фразы Галины Валентиновны Гриненко для статуса

Галина Валентиновна Гриненко — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 183 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Человеческое сознание понимается в прагматизме как «орудие приспособления» к внешнему миру, нужное человеку для выживания в его борьбе за существование. Задача сознания состоит не в познании мира, а в обосновании успешных действий.

   Человеческое сознание понимается в прагматизме как «орудие приспособления» к внешнему миру, нужное человеку для выживания в его борьбе за существование. Задача сознания состоит не в познании мира, а в обосновании успешных действий.

   — История философии · книга
2. «

   В основе бытия лежит иррациональная, слепая, не имеющая никакого основания в чем-либо ином сила — «воля к жизни».

   В основе бытия лежит иррациональная, слепая, не имеющая никакого основания в чем-либо ином сила — «воля к жизни».

   — Артур Шопенгауэр · книга
3. «

   Саморазвитие мира происходит циклично, каждый цикл заканчивается Мировым пожаром, когда все существующее воспламеняется и становится огнем.

   Саморазвитие мира происходит циклично, каждый цикл заканчивается Мировым пожаром, когда все существующее воспламеняется и становится огнем.

   — Стоик · книга
4. «

   В основе эволюционного развития природы, космоса заложено стремление к порождению разума. В разумных существах (людях) природа достигает осознания самой себя, приходит к самоуправлению.

   В основе эволюционного развития природы, космоса заложено стремление к порождению разума. В разумных существах (людях) природа достигает осознания самой себя, приходит к самоуправлению.

   — Николай Федорович Федоров · книга
5. «

   Человеческая жизнь всегда протекает во времени, но это не объективное, безразличное, космическое время, а лично-историческое, связанное с человеческими переживаниями, поисками, надеждами. Каждый индивид существует только в рамках определенной культуры и конкретной ситуации.=; и каковы бы ни были его собственные желания, он вынужден считаться с тем миром, в котором находится.

   Человеческая жизнь всегда протекает во времени, но это не объективное, безразличное, космическое время, а лично-историческое, связанное с человеческими переживаниями, поисками, надеждами. Каждый индивид существует только в рамках определенной культуры и конкретной ситуации.=; и каковы бы ни были его собственные желания, он вынужден считаться с тем миром, в котором находится.

   — История философии · книга
6. «

   Надо одинаково относиться к счастью и к несчастью, к тем, кто причиняет нам вред и творит добро, необходимо освободиться от всех страстей и постоянно следовать учению Будды.

   Надо одинаково относиться к счастью и к несчастью, к тем, кто причиняет нам вред и творит добро, необходимо освободиться от всех страстей и постоянно следовать учению Будды.

   — История философии · книга
7. «

   Мы не в состоянии судить о деятельности Бога и о его вмешательстве в дела мира. Человеческая история — это дело рук самих людей, источником зла являются сами люди.

   Мы не в состоянии судить о деятельности Бога и о его вмешательстве в дела мира. Человеческая история — это дело рук самих людей, источником зла являются сами люди.

   — Вольтер · книга
8. «

   Космизм — это философское течение, в котором весь космос рассматривается как единое структурное образование (живой организм), находящийся в общем процессе развития.

   Космизм — это философское течение, в котором весь космос рассматривается как единое структурное образование (живой организм), находящийся в общем процессе развития.

   — История философии · книга
9. «

   Большинство греческих мудрецов можно назвать «стихийными или наивными материалистами», так как выбираемая ими в качестве первоначала сущность (стихия, атомы и т. п.) имели материальную природу. Но в то же время существовали и философы, к которым можно применить термин «наивные идеалисты»: у них в качестве начала бытия выступают некие идеальные сущности или силы (числа у Пифагора, Мировой ум у Анаксагора, любовь и вражда у Эмпедокла).

   Большинство греческих мудрецов можно назвать «стихийными или наивными материалистами», так как выбираемая ими в качестве первоначала сущность (стихия, атомы и т. п.) имели материальную природу. Но в то же время существовали и философы, к которым можно применить термин «наивные идеалисты»: у них в качестве начала бытия выступают некие идеальные сущности или силы (числа у Пифагора, Мировой ум у Анаксагора, любовь и вражда у Эмпедокла).

   — История философии · книга
10. «

    Живое возникает из неживого без вмешательства богов и без какой-то цели. Из земли и влаги зародились сначала земноводные животные, а потом — сухопутные. Нежизнеспособные существа погибали, уцелели только жизнеспособные, они дали потомство, среди этих последних существ оказались и люди.

    Живое возникает из неживого без вмешательства богов и без какой-то цели. Из земли и влаги зародились сначала земноводные животные, а потом — сухопутные. Нежизнеспособные существа погибали, уцелели только жизнеспособные, они дали потомство, среди этих последних существ оказались и люди.

    — Демокрит · книга
11. «

    В буквальном переводе «философия» означает «любовь к мудрости» (или «любомудрие», как называли ее ранее на Руси).

    В буквальном переводе «философия» означает «любовь к мудрости» (или «любомудрие», как называли ее ранее на Руси).

    — История философии · книга
12. «

    Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.

    Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.

    — История философии · книга
13. «

    Россия — это страна, которая для всего человечества прокладывает путь в лучшее будущее. Строительство «светлого будущего» на научной (марксистской) , основе давало снования для социального оптимизма и привлекло многих людей, искренне поверивших в эти идеи.

    Россия — это страна, которая для всего человечества прокладывает путь в лучшее будущее. Строительство «светлого будущего» на научной (марксистской) , основе давало снования для социального оптимизма и привлекло многих людей, искренне поверивших в эти идеи.

    — История философии · книга
14. «

    Будда никогда не отвечал на вопросы, относящиеся к этому миру. истинной реальностью является только нирвана. Нирвана — это угашение страстей, а вместе с ними и страданий, это прекращение перерождений, выход из-под власти кармы — колеса причинности. Нирвана — это не отсутствие жизни, а особая форма и способ существования личности.

    Будда никогда не отвечал на вопросы, относящиеся к этому миру. истинной реальностью является только нирвана. Нирвана — это угашение страстей, а вместе с ними и страданий, это прекращение перерождений, выход из-под власти кармы — колеса причинности. Нирвана — это не отсутствие жизни, а особая форма и способ существования личности.

    — История философии · книга
15. «

    В период своего зарождения философия включала в себя все научные знания; можно сказать, что она была наукой обо всем. Позднее начали формироваться отдельные научные дисциплины: логика, математика, астрономия (с астрологией), позднее — филология, физика. Этика (наука о человеческом поведении) считалась «ядром» философии, так как должна была указать путь к счастью или к должному поведению.

    В период своего зарождения философия включала в себя все научные знания; можно сказать, что она была наукой обо всем. Позднее начали формироваться отдельные научные дисциплины: логика, математика, астрономия (с астрологией), позднее — филология, физика. Этика (наука о человеческом поведении) считалась «ядром» философии, так как должна была указать путь к счастью или к должному поведению.

    — История философии · книга
16. «

    Задача художника состоит в правильном отражении жизни, в том, чтобы пробудить у зрителя, читателя, слушателя стремление переустроить жизнь на разумных, справедливых и гуманных началах.

    Задача художника состоит в правильном отражении жизни, в том, чтобы пробудить у зрителя, читателя, слушателя стремление переустроить жизнь на разумных, справедливых и гуманных началах.

    — Чернышевский · книга
17. «

    Каждой душе присущ «естественный закон», согласно которому надо творить добро и избегать зла. Это связано с присущей душе интенции — устремленности к Богу. Эта интенция является также основой творчества и культуросозидающей деятельности человека.

    Каждой душе присущ «естественный закон», согласно которому надо творить добро и избегать зла. Это связано с присущей душе интенции — устремленности к Богу. Эта интенция является также основой творчества и культуросозидающей деятельности человека.

    — Фома Аквинский · книга
18. «

    Вечность не есть мечта.

    Вечность не есть мечта.

    — Александр Николаевич Радищев · книга
19. «

    Оценка любого явления может производиться с разных точек зрения, поэтому нет никакой абсолютной истины и единственно верной очки зрения.

    Оценка любого явления может производиться с разных точек зрения, поэтому нет никакой абсолютной истины и единственно верной очки зрения.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Герцен пришел к выводу, что для России не обязателен капиталистический путь развития, да и не имеет смысла преодолевать все трудности этого пути для того, чтобы прийти к тем уродливым формам общественной жизни, которые воцарились на западе.

    Герцен пришел к выводу, что для России не обязателен капиталистический путь развития, да и не имеет смысла преодолевать все трудности этого пути для того, чтобы прийти к тем уродливым формам общественной жизни, которые воцарились на западе.

    — История философии · книга