95 цитат Генри Райдера Хаггарда, проверенных временем

Подборка из 95 цитат Генри Райдера Хаггарда: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Усопшие знают все; но что кажется утраченным, они обретают вновь; в смерти все прощается, даже те жрецы и сановники, что предали вас гиксосам, будут прощены; те, кого боевой топор Ру послал сюда, стоят подле меня и испрашивают твоего прощения. В смерти приходит прозрение.

   Усопшие знают все; но что кажется утраченным, они обретают вновь; в смерти все прощается, даже те жрецы и сановники, что предали вас гиксосам, будут прощены; те, кого боевой топор Ру послал сюда, стоят подле меня и испрашивают твоего прощения. В смерти приходит прозрение.

   — Царь Хеперра · книга
2. «

   Как шило в мешке не таи, острие все равно вылезает наружу.

   Как шило в мешке не таи, острие все равно вылезает наружу.

   — Дочь Монтесумы · книга
3. «

   Людям свойственно непостоянство, и они всегда готовы поклоняться восходящему солнцу...

   Людям свойственно непостоянство, и они всегда готовы поклоняться восходящему солнцу...

   — Копи царя Соломона · книга
4. «

   Время, бесспорно, следует измерять событиями, а не количеством протекших часов.

   Время, бесспорно, следует измерять событиями, а не количеством протекших часов.

   — Копи царя Соломона · книга
5. «

   Вокруг нас столько лиц, и как же мало тех, кого хочется видеть.

   Вокруг нас столько лиц, и как же мало тех, кого хочется видеть.

   — Клеопатра · книга
6. «

   Королевский меч рубит, костры, зажжённые попами, сжигают, но уличные песенки убивают быстрее.

   Королевский меч рубит, костры, зажжённые попами, сжигают, но уличные песенки убивают быстрее.

   — Прекрасная Маргарет · книга
7. «

   Сладки поцелуи и ласки женщин, но звон копий и запах человеческой крови гораздо слаще.

   Сладки поцелуи и ласки женщин, но звон копий и запах человеческой крови гораздо слаще.

   — Твала · книга
8. «

   ...зло никогда не приносит добра, зло порождает только зло и в конце концов обрушивается на голову того, кто его творит, будь то один человек или целый народ.

   ...зло никогда не приносит добра, зло порождает только зло и в конце концов обрушивается на голову того, кто его творит, будь то один человек или целый народ.

   — Дочь Монтесумы · книга
9. «

   Голос полного безмолвия страшнее леденящего кровь вопля.

   Голос полного безмолвия страшнее леденящего кровь вопля.

   — Гармахис · книга
10. «

    На мой взгляд, книги, написанные простым и доходчивым языком, производят самое сильное впечатление и их легче понять. Впрочем, мне не совсем удобно высказывать свое мнение по этому поводу. «Острое копье, — гласит кукуанская пословица, — не нужно точить». На этом основании я осмеливаюсь надеяться, что правдивый рассказ, каким бы странным он ни был, не нужно приукрашивать высокопарными словами.

    На мой взгляд, книги, написанные простым и доходчивым языком, производят самое сильное впечатление и их легче понять. Впрочем, мне не совсем удобно высказывать свое мнение по этому поводу. «Острое копье, — гласит кукуанская пословица, — не нужно точить». На этом основании я осмеливаюсь надеяться, что правдивый рассказ, каким бы странным он ни был, не нужно приукрашивать высокопарными словами.

    — Аллан Квотермейн · книга
11. «

    Бенони смотрел на молодого римлянина, стоявшего перед ним во всей красе своей силы и молодости, с глазами, искрившимися благородным гневом, открытым и честным, и невольно отступил на шаг, но не от страха, а от удивления: он никогда не думал, чтобы этот пустой, как ему казалось, и легкомысленный римлянин мог иметь такую стойкость намерений, такую нравственную мощь. Теперь он впервые понял, что это — истинный сын того грозного народа, который покорил себе половину вселенной.

    Бенони смотрел на молодого римлянина, стоявшего перед ним во всей красе своей силы и молодости, с глазами, искрившимися благородным гневом, открытым и честным, и невольно отступил на шаг, но не от страха, а от удивления: он никогда не думал, чтобы этот пустой, как ему казалось, и легкомысленный римлянин мог иметь такую стойкость намерений, такую нравственную мощь. Теперь он впервые понял, что это — истинный сын того грозного народа, который покорил себе половину вселенной.

    — Жемчужина востока · книга
12. «

    Страданье во имя высокой цели, страданье, которое принесёт плоды, даже если мы не знаем, что это за цель, и никогда не увидим плодов, можно принять с радостью, но пустое, бесплодное страданье — это безводная пустыня, это мука без надежды.

    Страданье во имя высокой цели, страданье, которое принесёт плоды, даже если мы не знаем, что это за цель, и никогда не увидим плодов, можно принять с радостью, но пустое, бесплодное страданье — это безводная пустыня, это мука без надежды.

    — Владычица Зари · книга
13. «

    Глупец! Я забыл, что предательство делает возможным всё.

    Глупец! Я забыл, что предательство делает возможным всё.

    — Дочь Монтесумы · книга
14. «

    Ведь ты мужчина, ты должен с твердостью перенести это несчастье. Ты сам посеял семена — настало время жатвы; но после того, как урожай собран, разливается Нил, смывает высохшие корни и уносит их, а потом снова наступает сезон сева.

    Ведь ты мужчина, ты должен с твердостью перенести это несчастье. Ты сам посеял семена — настало время жатвы; но после того, как урожай собран, разливается Нил, смывает высохшие корни и уносит их, а потом снова наступает сезон сева.

    — Хармиана · книга
15. «

    Разве к мертвой ревнуют? Можно спорить с живыми, но как бороться с любовью, которую смерть отметила печатью совершенства и сделала бессмертной?

    Разве к мертвой ревнуют? Можно спорить с живыми, но как бороться с любовью, которую смерть отметила печатью совершенства и сделала бессмертной?

    — Лили Бозард · книга
16. «

    — Если я много погрешил, то потому только, что много любил… — И еще больше ненавидел!

    — Если я много погрешил, то потому только, что много любил… — И еще больше ненавидел!

    — Халев · книга
17. «

    То, что кажется заблуждением, зачастую есть истина, и порой во имя благополучного исхода совершаются злые дела.

    То, что кажется заблуждением, зачастую есть истина, и порой во имя благополучного исхода совершаются злые дела.

    — Хиан · книга
18. «

    Разве счастье — не безумие? Разумные и мудрые — могут ли они испытывать счастье?

    Разве счастье — не безумие? Разумные и мудрые — могут ли они испытывать счастье?

    — Хиан · книга
19. «

    Сон — конец или начало всех вещей? До того, как родиться на свет, мы, должно быть, спали, поскольку ничего не помним об этом времени, а после того как мы умрем, мы, по всей вероятности, спим, как знает всякий, кому доводилось видеть мумии.

    Сон — конец или начало всех вещей? До того, как родиться на свет, мы, должно быть, спали, поскольку ничего не помним об этом времени, а после того как мы умрем, мы, по всей вероятности, спим, как знает всякий, кому доводилось видеть мумии.

    — Сети · книга
20. «

    — Это дело опасное — быть христианкой! — Пусть так! Меня ничто не пугает! Я готова на все!

    — Это дело опасное — быть христианкой! — Пусть так! Меня ничто не пугает! Я готова на все!

    — Марк · книга