450 фраз Игоря Ивановича Гарина для статуса

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 450 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Философ вообще не должен брать на себя роль судьи.

   Философ вообще не должен брать на себя роль судьи.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Цель не достигнута. Знает поэт: Жизнь не постигнута, Истины нет.

   Цель не достигнута. Знает поэт: Жизнь не постигнута, Истины нет.

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Познание истины ведет к невыносимому для человека крушению иллюзий, фикций, заблуждений, без которых немыслима жизнь.

   Познание истины ведет к невыносимому для человека крушению иллюзий, фикций, заблуждений, без которых немыслима жизнь.

   — Ницше · книга
4. «

   Демоническое — это то, чего не может постигнуть ни рассудок, ни разум. Моей натуре оно чуждо, но я ему подвластен.

   Демоническое — это то, чего не может постигнуть ни рассудок, ни разум. Моей натуре оно чуждо, но я ему подвластен.

   — И. В. Гёте · книга
5. «

   В нем жило два Бодлера, как до него — два Шеллинга, а после — два Достоевских или два Толстых. Бунтари, первопроходцы, устрашившиеся бунта, гуманисты, ставшие реакционерами, гении, переосмыслившие заблуждения юности и из одержимых строителей баррикад вдруг ставшие духовидцами, рьяно воззвавшими: «Остерегайтесь бесов!»

   В нем жило два Бодлера, как до него — два Шеллинга, а после — два Достоевских или два Толстых. Бунтари, первопроходцы, устрашившиеся бунта, гуманисты, ставшие реакционерами, гении, переосмыслившие заблуждения юности и из одержимых строителей баррикад вдруг ставшие духовидцами, рьяно воззвавшими: «Остерегайтесь бесов!»

   — Пророки и поэты · книга
6. «

   Как пусто все На родине моей: Поля у хижин - В зарослях полыни.

   Как пусто все На родине моей: Поля у хижин - В зарослях полыни.

   — Цюй Юань · книга
7. «

   Философ — созерцатель высших начал, творец чистых форм. Он не изучает, он зрит.

   Философ — созерцатель высших начал, творец чистых форм. Он не изучает, он зрит.

   — Плотин · книга
8. «

   Согласно антропному принципу самоотбора, то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя.

   Согласно антропному принципу самоотбора, то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя.

   — Ницше · книга
9. «

   К чему мы стремимся? К покою? К счастью? Нет, мы стремимся к истине, как бы ужасна и отвратительна она ни была.

   К чему мы стремимся? К покою? К счастью? Нет, мы стремимся к истине, как бы ужасна и отвратительна она ни была.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Это варвар, дикарь, ребенок... Но ребенок с музыкой в душе, и порой он слышит такие голоса, каких до него не слышал никто...

    Это варвар, дикарь, ребенок... Но ребенок с музыкой в душе, и порой он слышит такие голоса, каких до него не слышал никто...

    — Жюль Леметр · книга
11. «

    Семья — тяжкий груз, от нее можно отречься, но ее нельзя преодолеть.

    Семья — тяжкий груз, от нее можно отречься, но ее нельзя преодолеть.

    — Кафка · книга
12. «

    Эта мастерская, где фабрикуют идеалы, — мне сдается, она провоняла ложью.

    Эта мастерская, где фабрикуют идеалы, — мне сдается, она провоняла ложью.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Цивилизация разрушительна и жестока, ее цель — Содом и Гоморра. История — это нескончаемый конфликт природного и социального, естественного и идеологического, Эдема и Содома. Вот почему она и движется от первого ко второму.

    Цивилизация разрушительна и жестока, ее цель — Содом и Гоморра. История — это нескончаемый конфликт природного и социального, естественного и идеологического, Эдема и Содома. Вот почему она и движется от первого ко второму.

    — Клейст · книга
14. «

    Всё для него — мост и стремление к дальнему. Он приглашает любить страну наших детей; он запрещает смотреть туда, откуда мы идем; наша честь в том, чтобы поняли мы, куда приближаемся в детях.

    Всё для него — мост и стремление к дальнему. Он приглашает любить страну наших детей; он запрещает смотреть туда, откуда мы идем; наша честь в том, чтобы поняли мы, куда приближаемся в детях.

    — Ницше · книга
15. «

    Всё выше! И в конце концов! - Нет ни девчонок, ни дельцов, Нет критиканского засилья! И стены мира разошлись - Мне только синь! Мне только высь! Мне только крылья, крылья, крылья!

    Всё выше! И в конце концов! - Нет ни девчонок, ни дельцов, Нет критиканского засилья! И стены мира разошлись - Мне только синь! Мне только высь! Мне только крылья, крылья, крылья!

    — Бертран · книга
16. «

    Если бы я встретил человека, который уяснил бы мне ценность наших моральных идей, я послушал бы его и пошел за ним. Но я не нахожу никого: ни учеников, ни еще меньше — учителей.

    Если бы я встретил человека, который уяснил бы мне ценность наших моральных идей, я послушал бы его и пошел за ним. Но я не нахожу никого: ни учеников, ни еще меньше — учителей.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Трагедии из жизни не изгонят никакие общественные переустройства.

    Трагедии из жизни не изгонят никакие общественные переустройства.

    — Ницше · книга
18. «

    Педагогические идет Ницше — не натаскивать, не вдалбливать догмы, но учить мыслить самостоятельно, не цепляться за старые истины.

    Педагогические идет Ницше — не натаскивать, не вдалбливать догмы, но учить мыслить самостоятельно, не цепляться за старые истины.

    — Ницше · книга
19. «

    Милосердие, доброта, справедливость, самоотвержение, всё это только и может проявляться, когда есть горе, неравенство положений, обида, жестокость.

    Милосердие, доброта, справедливость, самоотвержение, всё это только и может проявляться, когда есть горе, неравенство положений, обида, жестокость.

    — К. Н. Леонтьев · книга
20. «

    О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

    О будущем ничего нельзя сказать, потому что невозможно предвидеть его волю, его идеи, его великих людей.

    — Фридрих Ницше · книга