451 цитат-размышлений Игоря Ивановича Гарина

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 451 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Эта мастерская, где фабрикуют идеалы, — мне сдается, она провоняла ложью.

   Эта мастерская, где фабрикуют идеалы, — мне сдается, она провоняла ложью.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Поэзия в принципе не может быть безнравственна, равно как и безобразна, ибо — истинна и самодостаточна. Поэзия есть поэзия, а не моральная проповедь. Поэтическое изображение безнравственности уже само по себе есть отвержение ее, и, наоборот, назидания в стихах — что угодно, но только не поэзия.

   Поэзия в принципе не может быть безнравственна, равно как и безобразна, ибо — истинна и самодостаточна. Поэзия есть поэзия, а не моральная проповедь. Поэтическое изображение безнравственности уже само по себе есть отвержение ее, и, наоборот, назидания в стихах — что угодно, но только не поэзия.

   — Александр Пушкин · книга
3. «

   Любая мировая цель, будь то «светлое будущее», «всеобщее счастье», «гармония», «прогресс» или, наоборот, «армагеддон», «апокалипсис» — только бесплотные идеи, иллюзорные ценности, не имеющие оснований внутри жизни, движение которой обусловлено только внутренней волей к могуществу, а не идеалами «чистого разума».

   Любая мировая цель, будь то «светлое будущее», «всеобщее счастье», «гармония», «прогресс» или, наоборот, «армагеддон», «апокалипсис» — только бесплотные идеи, иллюзорные ценности, не имеющие оснований внутри жизни, движение которой обусловлено только внутренней волей к могуществу, а не идеалами «чистого разума».

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Творчество суть освобожение из хаоса жизни, обретение истины, наиболее адекватная форма интуитивного познания «мировой воли» и «вечных идей».

   Творчество суть освобожение из хаоса жизни, обретение истины, наиболее адекватная форма интуитивного познания «мировой воли» и «вечных идей».

   — Артур Шопенгауэр · книга
5. «

   Писать как Пушкин: трагично и оптимистично. Развенчивать чернь и любить людей. Ненавидеть массу и видеть в ней братство страдающих, сознавать себя только одним из них. Не этика героизма — этика сострадания всем живущим.

   Писать как Пушкин: трагично и оптимистично. Развенчивать чернь и любить людей. Ненавидеть массу и видеть в ней братство страдающих, сознавать себя только одним из них. Не этика героизма — этика сострадания всем живущим.

   — Пророки и поэты · книга
6. «

   Зло — результат жажды человека самому стать творящей основой, в высокомерии своем стать всем.

   Зло — результат жажды человека самому стать творящей основой, в высокомерии своем стать всем.

   — Август Шеллинг · книга
7. «

   Я знаю, что вельможа и бродяга, Святой отец и пьяница поэт, Безумец и мудрец, познавший благо И вечной истины спокойный свет, И щеголь, что как кукла разодет, И дамы — нет красивее, поверьте, Будь в ценных жемчугах они иль нет, Никто из них не скроется от смерти.

   Я знаю, что вельможа и бродяга, Святой отец и пьяница поэт, Безумец и мудрец, познавший благо И вечной истины спокойный свет, И щеголь, что как кукла разодет, И дамы — нет красивее, поверьте, Будь в ценных жемчугах они иль нет, Никто из них не скроется от смерти.

   — Вийон · книга
8. «

   Тот, кто падает, — падает по собственной воле, а кто стоит, — стоит по воле Господа.

   Тот, кто падает, — падает по собственной воле, а кто стоит, — стоит по воле Господа.

   — Августин · книга
9. «

   Интересно плотиновское решение проблемы свободы. Он не отождествляет свободу с произволом: свобода есть свобода добра. Зло не доказательство свободы, а полного оной отсутствия. Свобода — побуждение ума, стремящегося к добру. Зло не может быть свободным. Зло — рабство, добродетель — свобода.

   Интересно плотиновское решение проблемы свободы. Он не отождествляет свободу с произволом: свобода есть свобода добра. Зло не доказательство свободы, а полного оной отсутствия. Свобода — побуждение ума, стремящегося к добру. Зло не может быть свободным. Зло — рабство, добродетель — свобода.

   — Пророки и поэты · книга
10. «

    Святость и чистота произведения искусства в том, что оно не служит никаким внешним целям.

    Святость и чистота произведения искусства в том, что оно не служит никаким внешним целям.

    — Август Шеллинг · книга
11. «

    Не сюсюкать о морали, творя подлости, но быть собой, сохранить себя, жить активной жизнью, преодолеть в себе пошлость и подлость — это-то и есть содержание ницшеанской «воли к власти», воли властвовать над собой.

    Не сюсюкать о морали, творя подлости, но быть собой, сохранить себя, жить активной жизнью, преодолеть в себе пошлость и подлость — это-то и есть содержание ницшеанской «воли к власти», воли властвовать над собой.

    — Ницше · книга
12. «

    Жизнь не имеет смысла, она сама смысл всего.

    Жизнь не имеет смысла, она сама смысл всего.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Шеллинг понял, что само творчество мифологично и что наука тоже миф. Какой гениальной прозорливостью надо было обладать, чтобы провозгласить главный принцип науки: «всё дозволено» и упредить грядущую науку, прообразом которой станет искусство.

    Шеллинг понял, что само творчество мифологично и что наука тоже миф. Какой гениальной прозорливостью надо было обладать, чтобы провозгласить главный принцип науки: «всё дозволено» и упредить грядущую науку, прообразом которой станет искусство.

    — Пророки и поэты · книга
14. «

    Посредством искусства раб или изгой выйдут из рабского состояния, преодолеют неистинную действительность и поднимутся на высоту артистического человечества.

    Посредством искусства раб или изгой выйдут из рабского состояния, преодолеют неистинную действительность и поднимутся на высоту артистического человечества.

    — Вагнер · книга
15. «

    Прометей принес людям не только огонь, но и костер инквизиции, и порох, и пожарища, и атомную бомбу. Мы славим нашего Прометея! И было бы нелепо не славить того, кто принял вечную боль ради нас.

    Прометей принес людям не только огонь, но и костер инквизиции, и порох, и пожарища, и атомную бомбу. Мы славим нашего Прометея! И было бы нелепо не славить того, кто принял вечную боль ради нас.

    — Пророки и поэты · книга
16. «

    Зло — господство своеволия над универсальной волей, нарушение единства универсального и частного, разрыв связи между ними.

    Зло — господство своеволия над универсальной волей, нарушение единства универсального и частного, разрыв связи между ними.

    — Август Шеллинг · книга
17. «

    Человечество за всю свою историю сделало всего два открыти: одно — что Бог есть, другое — что Бога нет.

    Человечество за всю свою историю сделало всего два открыти: одно — что Бог есть, другое — что Бога нет.

    — Н. Бор · книга
18. «

    Я живу всецело и безраздельно эстетическими и умственными интересами и никак не могу насытиться сокровищами живописи, поэзии и философии.

    Я живу всецело и безраздельно эстетическими и умственными интересами и никак не могу насытиться сокровищами живописи, поэзии и философии.

    — Бальмонт · книга
19. «

    Идеальный мир неосуществим, его никогда не удастся осуществить в пределах мира реального.

    Идеальный мир неосуществим, его никогда не удастся осуществить в пределах мира реального.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Шопенгауэр констатировал фундаментальный тезис философии жизни, что страдания и ужас принадлежат самой жизни, неотъемлемы от нее и являются источником творчества.

    Шопенгауэр констатировал фундаментальный тезис философии жизни, что страдания и ужас принадлежат самой жизни, неотъемлемы от нее и являются источником творчества.

    — Пророки и поэты · книга